刘素云老师:邪淫,就能把你的法身慧命断送(九毒日,慎之!)

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刘素云老师:邪淫,法身慧命就没了

恭敬节 录自《智言慧語》第3集_56-169-0003

刘素云老师:邪淫,就能把你的法身慧命断送 

《智言慧语》之三 念佛加改过 今生必成佛 2014/12/27 哈尔滨 

下面第三个不能犯的过,这个我不太会说,但是这个在我接触到的范围内,我觉得这个问题还挺严重,我还必须得说。就是,什么过不能犯呢?邪淫的过不能犯。现在这个社会复杂到极点,真是一个花花世界,现在有多少人就栽到这个上面,就犯的这个过,甚至连命都要搭上了,我不得不再说说这个话题,因为本来我不善于说这个话题。我记得,过去有一次讲课说到这的时候,我不说嘛,这一个题对我来说是个难题,我不太会说。现在不得不说,为什么呢?因为犯这个过,你的法身慧命就没了,它严重到这种程度,你能不能认识到?你因为这个,不但法身慧命没了,甚至你就现在这个人身的身命你都要断送掉,你究竟图啥!我真是不理解,你究竟图啥,你怎么这么混、这么傻、这么愚、这么痴!

我用不客气的话说,就这点破事,就能把你的小命断送,把你的法身慧命断送,你值吗?你一点都不值,你一文都不值!你太愚痴了。你犯这个错你上哪去?地狱。那地狱变相图你没看嘛,犯这个错,男的去,是抱铜柱子,烧热的铜柱子,一抱你这个人就化了;女的,住那个铁板烧。万死万生,那不是千死千生,是万死万生,那只是一个数,代表数,那无数次,什么时候你把这个业消尽了,你才能脱离这个苦海,就是这个苦海,就是铁板烧、铜柱子这个,你还有别的呢,你还得去受。所以我说,现在的社会这么乱,人们为什么得那种千奇百怪的,你都说不出来名的那种病,和这个事没关系吗?有关系呀。我记得有人讲课的时候曾经说过,就每当你这个时候,有多少佛菩萨多少鬼神就在边上看着呢。你就从羞耻那个角度,你也不能干这样的事呀!你想一想,现在我周围,围着一圈,神呀鬼呀仙呀,人都在围着我看热闹呢,你说你不觉得难看吗?你那脸往哪放?人生不就是这点事嘛,说白了,我们都是过来人,我说得实不实在,不就是这点事嘛,怎么就这样看不开?怎么就看不明白?

我有两个同修,我真是替他们庆幸,庆幸什么?我这两个同修,各娶了一个贤妻,真是贤良的妻子,我特别赞叹这两个妻子!这两个妻子在我们佛门,可以说修行的是小有成就的,我不能说她们修成了,是不是,那我也不知道,那我是说大话。我只能通过我的观察、我的感受,我觉得我这两个同修的两个妻子,真是在修行的路上是小有成就的,就她们这个忍辱精神,一般人是做不到的。我听了以后,我都非常受感动。作为一个女人,能把这个问题看到这种程度,能做到这种程度,真是了不起!她们要是不成佛,都冤枉,都冤枉。这个忍辱关绝对是过了,而且无怨无悔,一如既往地为了这个家庭,为了这个丈夫,为了孩子,做无私的奉献,多么了不起的伟大的女性。如果不是有这么好的妻子,我看我这两位同修,真是不知道到哪去了,他自己掂量掂量也知道了。

我跟你们说,我做了一个梦,我不知啥意思。我不是说,刘老师,你又来宣传迷信了,不是迷信,我真是不知道这个梦什么意思。我做了一个什么梦呢?就是农村,农村,可能我们东北有同修知道,农村不是分南炕北炕嘛,就带着炕沿的那种炕。我就进了这样的一个屋,进屋以后是什么场景呢?就是,南炕也都躺着一炕人,怎么躺的?都是立着,肩膀栽着的,不是平躺,平躺占地方,都是一个挨一个这么躺着,而且它有个特点,是头朝里脚朝外,就是脚朝炕沿这面,然后北炕也是躺满了人,也是这个姿势躺着,也是头朝里脚朝外。

后来,有一个佛友上我这来,我就跟他说,我做了一个梦,我都不知啥意思,但是那个景象我看得特别清楚。我这个同修说,刘姐,你看那炕上躺的人是死的是活的?我说,是活的,都睁着眼睛都在喘气,但是给我的感觉呢,都半死不拉活的,就这种感觉,而且他们那个眼神是什么眼神呢?是一种无助的?哀怨的?可怜巴巴的?我说不出来,再具体我说不出来。就这种眼神瞅着我,但是没有一个跟我说话的。我就做了这么一个梦,醒了以后,我自己寻思我学学,我圆圆这个梦咋回事?这是我想出来的,我不会这个,我也不懂什么圆梦。当时因为那个同修来,我不跟他说这个梦嘛,他说刘姐呀,这就是这些人让你救他们。我说,你别说,我也有这点感觉,要不他们干啥用那种眼神瞅着我呢?我怎么能救他们呢?我能救我肯定要救,我不能不救呀。我那个同修说,你想救,你就能救。

我说,我要有那本事就好了,那我要有那本事,我统统我都救,我一个也不剩,这点我能做到。就是这个。我跟大家说这个梦是什么呢?就是说,现在确实是乱世,我们生在乱世是很不幸的,但是能不能,我们在不幸当中遇到佛法了、得了人身了、遇到念佛法门了,我能把这个命运转过来?能不能?命运是有的。命运能不能转?命运能转,命运掌握在谁手里?掌握在自己手里,你不要把你的命运交到别人手里。

可怕的九毒日,敬请大家慎重

农历五月俗称毒月,其中更有九天伤身损气耗精元的日子,就是古代所谓的「九毒日」。端午节正是九毒日之首,也因此这一天有许多喝雄黄酒、插艾草……等避邪驱毒的仪式,其中都寓有古德智慧经验的传承。
 

      农历五月俗称毒月
 

  农历五月,包括芒种、夏至两个节气,是最要注意的一个月份,农历五月俗称毒月。《农历五月养生》说五月初五、初六、初七、十五、十六、十七、二十五、二十六、二十七为九毒日,以及十四为天地交泰日,一共十天,夫妻禁止同房,犯者大伤元神并损寿,夭亡奇祸不测!
 

  这十天内,务必端容肃己,严禁杀生,行淫,否则严重伤身损气耗精元。

  君子应节制嗜欲,食物清淡,减少酸味,增加苦味,益肝补肾。此时节应静养,与自然和谐平定心气。能全月不同房,对身心都有极大的好处。

  所以古代有习俗,五月让妇女回娘家住一个月,让夫妻暂时分开,避免夫妻同房

  其中的九毒日更要慎重。端午正是九毒日之首,也因此这一天有许多喝雄黄酒、插艾草等避邪驱毒的仪式,其中都寓有古德智慧经验的传承。 

  禁忌
 

  该期间内,务必端容肃己,严禁杀生,行淫!(注意:正淫也要克制,邪淫更不能有)

  九毒日如下:

  
  五月初五(阳历 6月7日):
  
  地腊,五帝校定生人官爵,犯者削禄夺纪,又九毒日,犯者夭亡奇祸不测,又杨公忌。
  
  五月初六(阳历 6月8日):
  
  九毒日,犯者夭亡奇祸不测,又雷斋日。
  
  五月初七(阳历 6月9日):
  
  九毒日,犯者夭亡奇祸不测。
  
  以上三日为「初毒日」
  
  五月十五(阳历 6月17日):
  
  月望,九毒日,犯者夭亡奇祸不测,又四天王巡行。
  
  五月十六(阳历 6月18日):
  
  九毒日,又天地元气造化万物之辰,犯者三年内夫妻俱亡。
  
  五月十七(阳历 6月19日):
  

  九毒日,犯者夭亡奇祸不测。
  
  以上三日为「中毒日」
  
  五月廿五(阳历 6月27日):
  
  九毒日,犯者夭亡奇祸不测,又月晦日。
  
  五月廿六(阳历 6月28日):
  
  九毒日,犯者夭亡奇祸不测。
  
  五月廿七(阳历 6月29日):
  
  九毒日,犯者夭亡奇祸不测,又斗降。
  
  以上三日为「末毒日」
  
  五月十四(阳历 6月16日):
  

  四天王巡行,夜子时为天地交泰,犯者三年内夫妇俱亡.
  
  另外,还有农历夏至、冬至这两个阴阳大转换的节气的前后三天(最好是半个月)最好也是清净独处、敦伦闲邪。


  因为这几天犯淫的报应也是难以想象!大家保重。

印光大师力推《寿康宝鉴》:夫妻保身立命戒期

戒期说明:

二分、二至之月,春分、秋分、夏至、冬至此四节当日之前后共七日, 犯之必得危疾,每个节气宜戒过一月。 

三元日(正月十五、七月十五、十月十五) ,

四立(立春、立夏、立秋、立 冬) 、

四绝(立春、立夏、立秋、立冬前一日) ,

四离(春分、秋分、夏至、冬至 之前一日) 

二社日 , (立春后、 立秋后的第五个戊日) 以上节日犯之皆减寿五年。 

 三伏日(初伏、中伏、末伏) ,

弦日(上弦:初六,初七、初八,下弦:二十二、 二十三,二十四日) ,

晦日(每月最后一天) ,

每月三辛日、甲子日、庚申日、值年太岁日 及拈香持斋供谢神佛日,犯之皆减寿一年。 

丙丁日,天地仓开日,毁败日(小月十七日、大月十八日)犯之得病。

十恶大败日,阴错日,阳错日皆大不吉之日宜戒。 

农历正月、九月为月斋月,五月、十一月犯之失一如失百,此四月宜戒。

祖先亡忌日,父母诞日、忌日,己身夫妇本命诞日犯之皆减寿一年(代有“选禁”字样的日子是二分,二至,立春,立夏,立秋,立冬八个日子不在前三后三之内,却在一月之内的日子。供大家选择)

(如果男女双方有人受十斋戒或观音斋戒者请自选)

(丙丁日即日干为“丙”为“丁”的日子)

夺 纪:即减寿,十二年为一纪。

削禄:即减削福报。 

附:保身立命戒期及天地人忌 福善祸淫的道理,说得十分详细了。至于夫妻之间的事,人们往往容易忽视。不知道一年当中,有断然应该斋戒的日子。例如春分前三日,官府派人敲击大铃高声通告众人说:“雷将要发出巨大声响,有不戒除房事者,生下的儿女五官不完整,夫妻一定会有凶险灾难。”这是对的。何况人身的血气运行,原来与天地节气的运行相呼应,倘若违背节气运行规律而流失精气,那人的气血运行不能与天地气节的运行吻合,对自身精气伤害比平时超过百倍。至于神明降生的明鉴日期,而淫污冒犯,有在瞑瞑之中被谴责还不知觉者,所以,世间有循规谨慎的人,而明里受疾病折磨早早夭折的伤害,暗中又遭削夺俸禄减少阳寿的祸殃,往往都是淫污冒犯所至。与其追悔而无法挽回,何不如遵守斋戒以求自新。现恭录斋戒的日期,以及天地人的忌日,希望爱惜自身的人,都遵守它。

  希望大家多多转发,功德无量。多放生、多念佛,拜八十八佛,能让定业变成不定业。

 

  戒淫得寿康

  戒淫得吉庆

  戒淫得平安 戒淫得清净

  戒淫得泰祥 戒淫得光明

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