南怀瑾:佛说人类起源,他不是叫你信他,而是...
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01
关于人类的起源,我们的传统文化怎么看?
地球上最初的人类是怎么来的?这是哲学经常问的,先有鸡还是先有蛋?这个世界上先有男的还是先有女的?人种的来源真如达尔文所讲的,是猴子变化来的吗?我说不是,那是达尔文的祖先,我的祖先不是猴子变的(众笑)。(《廿一世纪初的前言后语》东方出版社)
道家的思想,人的头是圆的,像天;脚是方的,像地;人身上整个的宇宙都有,所以道家说人身是个小宇宙、小天地,天地不过是个大人身。
以此类推,我们的大肠就是大地上的大河,中国是黄河,印度是恒河;小肠就是长江;五窍都有,以及人体内部的一切都可类比。
古代学中医,先懂天文地理,人体血液的循环,气血的运行与宇宙太阳的行动,这个法则是一样,当然并不是那么呆板。
所以人肖天地,万物里人最像天地;畜生不像,佛经上叫做傍生,四个脚走路,身体是横的。所以西方文化认为人是猴子变化来的,中国文化则认为人倒霉了,堕落了才变猴子,两个相反。(《列子臆说》东方出版社)
据说人是上帝创造的,上帝又是谁生的?达尔文进化论说人是从猿猴进化而来,你相信人类的祖先是猿猴吗?还有现在猿猴为什么不变成人呢?
在佛经也提到人类的来源,既不是上帝创造的,也不是猴子变的,而是另外一个世界——“光音天”下来的。
这地球原来没有人类,我们的老祖宗从光音天来的时候,起初都会飞,等于有人认为外太空人飞到地球这个星球上来玩,在地球上玩久了以后,喜欢在地上抓些东西吃吃,结果,一吃就吃坏了,飞不起来,便留在地球上。(《圆觉经略说》东方出版社)
人类的来源,各有各的说法。基督教、天主教说是上帝造的,这是一种说法。佛学讲是光音天来的人种,光音天的天人都会飞,不吃东西,一身都带光。他们到这个星球上玩,看到风景美丽,又吃了东西,佛经叫“地肥”。
当然不是肥料,开始吃一点点,后来每一次飞来就吃,吃久了以后这个身体重了,飞不起来,有些就流落在这里,男女成婚,也不是上了毒蛇、苹果的当,而是一阴一阳自然成婚啦!这是人种的来源。
但是再进一步说,光音天的人种又是哪里来的呢?佛教还有解答,从上界下来。如果把佛学讲人种的来源,把达尔文的《进化论》,同各个宗教的说法综合拢来,就是一本大书,绝对很叫座。可惜你们年轻的人学识不够,写博士论文到处找题目,好东西也不晓得,《大藏经》中多得是。(《我说参同契》东方出版社)
02
认为西方可以救中国,当年就把西方文化全套搬来了,把这个国家民族搞得那么惨。只要讲达尔文思想,就说很进步,其实我们古人都讲了。
中国这几十年,文化教育衰落得可怜,我现在回想我们那些老辈子人,真是该打屁股,达尔文的《进化论》,弱肉强食理论,就是《列子》这句话,“胜者为制,是禽兽也”。以强凌弱,就算成功,也不是人类的文化,那是禽兽的行为。
我们人之所以有文化,尤其是中国文化,就是要扶助弱小,看到可怜的就要帮助,这是仁爱慈悲,这才是人文文化的真谛。所以以《列子》看来,“胜者为制”,那是禽兽的哲学。日本人的翻译叫“达尔文”,我常常想,要翻成“达尔昏”才对,昏头昏脑,没有搞清楚。
的确,宇宙间是弱肉强食,在“动物奇观”节目上你就看到了,不但动物如此,植物世界也是这样,整个的宇宙所有生物都是以强凌弱的。但是,人类文化教育我们对待弱者更要爱护、保护,使他生存,这是人文文化同禽兽文化不同的地方。
我们用通古今之变的思想来看《列子》的话,才晓得我们先辈诸子百家的思想涵盖多么广阔。现在所谓的西方东方各种的思想,在古人都有,孟子还写过这样的人,“从许子之道,相率而为伪者也”,你那个主义、这个主义是行不通的。所以在这里,《列子》也等于批评了后辈那些徒孙,所谓“达尔昏”之类的弱肉强食,那不过是禽兽的哲学。(《列子臆说》东方出版社)
03
佛陀是一个大教育家,只是启发人类的智慧,你自己会找到答案那么,人种究竟是怎么来的?这是个宗教问题。西方宗教认为,最初的人是上帝照他的样子所造,现在科学对这个说法是怀疑的。
佛家的说法,世界到了住劫的二十劫开始,色界天的光音天天人到这个世界来玩,因为贪着这世界的“地味”,久了就飞升不回去了,所以成了我们的祖先。这还是没有解决问题,光音天天人又从哪里来的?这样一直推下去,就是哲学原人论的问题。(《维摩诘的花雨满天》东方出版社)
这个世界、宇宙是哪一天开始?宗教家、哲学家、科学家永远解不了答案的。你说是几千万亿年前,他说:是几千万亿年?不要笼统!你说十二千万亿年;好!十二千万亿年的前一天还有没有世界?你说有,那就不能讲十二千万亿年了,要讲十二千万亿零一年——科学就是这个道理。究竟哪一天开始呢?好了,佛把你切断了:无始以来。就是这个“无始”。
他说宇宙这个生命,时间与空间是个圆圈,所以圆圈叫做轮回。等于中国文化一个太极图、一个圆圈。这个圆圈你说哪个地方是起点呢?哪个地方是终点呢?——随便哪里都是起点,随便哪里就是终点;起点就在终点当中,终点就在起点里面。无始也无终。这个空间与时间是相对的。不等爱因斯坦讲相对论,佛早说了!这个宇宙,时、空两个是相对的,它是无始、也无终。
所以这个问题你不要——暂时置答,等到你明心见性以后,你找到了生命的本体,你自己就懂了。佛没有告诉你什么。所以你懂了这个经典,你看,佛并没有告诉你什么。
佛是一个大教育家,只是启发人类的智慧:你就是佛!你的智慧自己会找出答案来的。他没有告诉你什么,他不叫你信他,要我们想想自己生命的本来。(《楞严经讲座》)
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