肉眼看不穿因果

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得财未必是福:大庄严经论说:又一次,佛和阿难在舍卫国的旷野中行走,看见有一堆金子埋藏着。佛对阿难说:“这是大毒蛇”,阿难对佛说:“这是恶毒蛇”。这时,田里有一个农夫在耕种,听见佛和阿难说有毒蛇,就去看看。他走到那里一看!原来是一堆黄金;他就拿回家里,从此他就立即变成富翁了。

后来,被国王知道了,就把他关在监狱里。他从前所得的黄金,到这时已经用完了,但是还不能免去刑罚。他真悔恨极了,不禁叫喊着说:“恶毒蛇阿难!大毒蛇世尊!”

国王听见了,觉得他说的不伦不类,很是奇怪。于是,传讯他:“你怎么说毒蛇?恶毒蛇?”这个农夫对国王说道:“我从前在田里耕种,本来可以安闲度日。有一日,听见佛和阿难说有毒蛇,我去一看!原来是黄金;不禁贪欲心起,拿归家中。今日想来,这黄金原来是毒蛇啊!”同时,他又唱出一首偈子:“诸佛语无二,说为大毒蛇。恶毒蛇势力,我今始证知。于佛世尊所,倍增信敬心;我今临危难,是故称佛语。毒蛇之所螫,止及于一身;财宝毒蛇蟄,尽及家眷属!我谓得大利,而反获苦恼!”

这个故事,使我想起一九四三年十一月里,上海报上登的一则新闻;有一个姓李的少妇,有一天,得到十余万元,喜出望外,她拿了款子,雇汽车回家。

在中途,被强盗拦劫,把她的所有全数抢走了。这个少妇竟因这个死亡。世上的人因着财产遭殃的,耳闻目见,真是很多、很多,说也说不尽。

家难未必不幸 :吕碧城女士说:“我家从前住在安徽六安州。当我十三岁的时候,偶然得到一卷观音白衣咒,说持诵百日,能消灾得福;我就每日焚香虔诵。等到刚满百日之期,忽然遭到了家难;我家的人都被许多族人禁闭在本宅内,长年不得和外界通消息。

后来,母亲设法,用密函向外祖母家请求援救;结果得到了援助,我们得以到来安县舅父家里寄住。

那时,我常常想:为什么持咒百日,求福而反得祸呢?其后,有股匪白狼来侵扰安徽,六安被蹂躏的变成废墟。当时,我家旧宅里,只有孀嫂和她的女儿翠霞,以及她的女婿汪君居住着。白狼闯到宅中,把汪君杀死了,翠霞也在这时殉难。我的嫂嫂逃到上海,不久,也就病死了。现在,我才明白:倘若那时我依旧住在六安,一定同遭到匪难的。我们避居到舅父家里,实在是因祸得福哩!”

谋事得成 未必可庆:绍兴黄大动君,失业以后,隐居在家里的时候,有一次,去求他的先生给他介绍一个职业。他的先生荐他到某军司令部,充任秘书。他到那里去办事,还不到一个月,两军开战了,他所属的军队被打败了。黄君幸而在枪林弹雨中逃出了性命,可是,财物尽都损失了。他身无分文,沿途借贷,受尽千辛万苦,总算憔悴而返。他的先生见他这样狼狈回来,对他说道:“这是我害你了!”

谋事未成 未必可悲 :吴县王玉如君,住在上海的时候,想谋一个轮船司账的职位。因为谋这个位子的人很多,玉如恐怕事情不成,来同我商量;我就劝他念观世音菩萨。玉如就听我的话,早晚持念,可是,结果事情还是不成;玉如怀疑菩萨不灵。我对他说:“目光要放得远大些,不应该以一时的得失,就怪菩萨不灵。菩萨是不会辜负你的!”

过了俩月,这只船被风浪沉没在大西洋里,船里的人都落水溺死,没有一个幸免。不幸的消息传到上海的时候,玉如跳跃着来向我说道:“这真是菩萨保佑我呢!假使我从前所谋的职位成就的话,我也早就葬身鱼腹了。”

以上种种的事实,很明显的告诉我们,使我们可以灼然无疑于因果的存在了。

我们在世间上,所碰到的一切灾殃苦患、不如意事,都是从恶业招致得来的;一切福禄寿康吉庆,都是从善业所获得的。今世所享受的,是前世所作的果;而今生所造的,又为来世苦乐的因。所以,作怎样的善,得怎样的福;做怎样的恶,得怎样的苦。识田的感召,像数学上乘除一般,是一定不易的。所以,戒杀放生得长寿少病报、廉洁布施得权威福厚报、贞洁得夫妻贤淑报、偷盗得贫穷耗财报。相反的方面也就可类推而知了。

不过,我们前世所造的业因,千差万别,所以,善恶果报不能以一世的行动来下判断。假使行善而仍旧穷困的,那是因为他前世的恶业比较重;正因为这一生行善,已经减去了殃祸,而增加他的轻安了;否则,还不止受这样的苦难。可是,来生的福泽深厚。因为他们恶的缘故,他所应得的福禄,已经被他自己损耗了;否则,富贵尊荣还不只这般地步。可是,来世的祸患沉沦,也已种因于这里头了。

—— 原文节选自:民国学者陈海量著《可许则许》
2024-03-17 13:56

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