索达吉堪布:人类什么都敢吃,所以什么病都会得!

索达吉堪布:人类什么都敢吃,所以什么病都会得!
藏传佛教论坛
大德法语 | 显密教言
索达吉堪布:人类什么都敢吃,所以什么病都会得!

索达吉堪布:人类什么都敢吃,所以什么病都会得!

社会上某些人吃猴、吃蛇、吃熊、吃甲鱼、吃蝎子、吃蝗虫,什么都敢吃,结果吃出一身病,甚至吃掉命。这决不是什么危言耸听。杭州市民钱某生喝蛇血"进补",不想"补出了鞭节舌虫病,住院三个多月,花费二点七万元,体重骤减十五公斤。一九八八年哈尔滨市有十多人吃蝗虫、甲壳虫引起过敏反应,经抢救才脱险。 

野生动物专家说灵长类动物、啮齿类动物、兔形目动物、有蹄类动物、鸟类等多种野生动物与人的共患性疾病有一百多种,如:狂犬病、结核、鼠疫、炭疽、甲肝等。猕猴有百分之十到百分之六十的携带有病毒。这样的猕猴把人挠上一下都可能致人感染,而生吃猴脑者感染病毒的可能性更大。

食用野生动物染病后难以诊治。许多疾病的病原体就在对野生动物的猎捕、运输、饲养、宰杀、贮存、加工和食用过程中扩散、传播。人吃野生动物染病后,要么诊断不清,要么难以治疗,甚至稀里糊涂丢了生命。科学研究表明,艾滋病毒最早来自非洲的灵长类动物。

蛇可谓"百病之王",癌症、肝炎它几乎什么病都得,寄生虫更多。餐桌上的蛇胆,都是从蛇腹中现取的,也含有许多由肝脏输出的有毒物质及至鞭节舌虫等寄生虫。来源不明的野生动物,有被天敌杀死的,有病死的,有的干脆是被不法分子毒死的。不法分子给毒死的野生动物补上一枪,再卖到餐馆蒙骗消费者。 

世人多尚肉食,然肉实有毒,因为畜类被杀时,心里恐惧、痛苦、怨恨,内分泌因而产生种种毒素,随血液循环分布于全身,死后凝固于体内。故食肉的同时也吃入此种尸毒,易患癌瘤等疾病。

一个人若真正具有慈爱之心,就不会如是残害物命,大啖其肉,也就完全避免了这些追悔莫及的事情发生了。 


索达吉堪布:人类什么都敢吃,所以什么病都会得!

无论你是腰缠万贯的达官显贵、居住高楼大厦乘豪华轿车的城市中人,还是名声赫赫的名人,抑或是山中苦行的行者,最清净的生活就是断肉食素。印度圣雄甘地曾说:"我的确觉得人类要增进精神生活,必须停止只为满足一己的口欲而屠杀动物的行为。 

我多年来以佛学、现代心理学、生理学进行研究和观察,发现所有的动物,不管体形大小,尽管在外表上和人类有着不同的形体外貌,虽然无法如人类般能自由的表达它们的思想,但他们贪生怕死、避苦趋乐方面都和人类一样,有着本质的相同。


这种相同的本质,不管我们以“佛性”或什么样的名词来称呼它,在任何动物身上,和人类身上是绝对相同和平等的。但可悲的是,很少有人相信这个真理。


人们在荒谬和错误的断见与常见的思想影响下,拨无因果,往往只关心自己的快乐与痛苦,无视其它生命的痛痒。为了满足自己的私欲,甚至把快乐建立在其他动物的痛苦与死亡之上,且视为理所当然,毫无恻隐之心。 


有一年秋天,在辽宁省某地区农村的一家饭店,发生烤活驴的残忍的一幕。当天天气阴霾,秋雨淅沥,天地间一片肃杀,残酷的屠夫先将驴圈在铁栅栏里,然后他们残忍地用滚烫的开水往驴身上浇。


可怜的驴被烫得浑身发抖,上窜下跳,在铁栅拦里团团转,两只眼睛瞪得大大的。声嘶力竭的悲鸣声,听起来让人汗毛直竖。渐渐地驴毛全部脱落了下来,被热水烫得脱尽毛的驴身通红,血管清晰可见。剧烈的痛苦已使它体力不支,濒临昏厥,此时驴的悲鸣声时断时续。更可怕的一幕出现了。


索达吉堪布:人类什么都敢吃,所以什么病都会得!

这些屠夫又搭起了一个铁架,把驴悬空吊起,下边备好了干柴,原来要用火烧驴身!丧心病狂的屠夫一边点火,一边说:“烧烤的驴肉最好吃,是人间第一美味。”熊熊的烈火燃了起来,围观的人们麻目地望着。


驴的惨叫声与烤肉的“嘶嘶”声交织在一起。浓黑的油烟笼罩着铁架的四周,他们不停地添着干柴,大火越来越旺,驴就这样无助地在烈火中烧死了。干柴已化为灰尽,烧焦的驴粘在铁架上…… 

听说以前的暴君在惩罚人时,将人倒悬,下面先熏烟,被惩罚的人痛苦地说:“给我一次生命,我愿意被砍掉手脚。”但暴君依然生起火,犯人在惨叫声中活活地被烧死。这种行为我们认为是很残暴的。从生命角度而言,屠夫烧驴与暴君烧人没任何差别——一样的残酷,一样的毫无人性。 

他们是怎样品尝着惨死的驴肉,我无从得知。但我知道,驴忍受了用一切语言描述都显得苍白无力的痛苦。烧驴的人就这样逍遥无事了吗?因果是不昧的,他们必将在莲花地狱中感受无尽的痛苦。


《受十善戒经》云:“有一莲花,八万四千叶。一一花叶,状如刀山,高五由旬。百亿剑林,同时火燃。罪人坐中,花一叶开。一叶开时,火山剑林,烧肉破骨,苦痛百端。此相合时,百千刀山,同时切己。一日一夜,八万四千生,八万四千死。杀生之业,其事如是。” 

关于食肉的过患,本师释迦牟尼佛已在诸多大乘经典中广为宣说,《大乘入楞伽经·断食肉品》云:"夫食肉者,诸天远离,口气常臭,睡梦不安,觉已忧悚,夜叉恶鬼夺其精气,心多惊怖,食不知足,增长疾病……"


然而,许多人无视圣者的教言,顽固地坚持食肉能强身健体,结果与他们所期望的恰恰相反,身体不但没有强壮起来,反而为此付出了沉重的代价,明智的人应以此为鉴,戒之慎之。


索达吉堪布:人类什么都敢吃,所以什么病都会得!

长   按   二   维   码   识   别   关   注

大德教言 | 佛学问答 | 正知正见 

- བོད་བརྒྱུད་ནང་བསྟན་ཆོས་ལུགས་ཀྱིས་འཛམ་གླིང་བདེ་ལ་འགོད་པར་སྨོན། -

愿所有众生都能离苦得乐

打赏 点赞 (6)
评论问答
正在回复 取消
验证码:加载中…
暂无评论,欢迎发表第一条评论。

怎样能与佛菩萨感应

念诵佛菩萨能够让我们的灾劫和苦难得到消减,使我们在修行时更加的快速和清明,也能够为我们排除心中的杂念和忧愁,使我们的内心更加清净和安宁,而且通过念诵佛菩萨还可以帮助我们远离一切的伤害,使我们的身心更加健康。那么怎样能与佛菩萨感应呢?怎样能与佛菩萨感应我们不具足感的条件,所以没有应,因为我们的心是散、是乱的。散乱心不起感应,寂定心就有

天天拜佛的感应

天天拜佛是非常好的,我们自己在家中修行佛法也是很不错的,我们平时修行的时候一定要认真,而且我们拜佛的时候要心中存有善意,我们还要充满恭敬。我们拜佛也是可以获得感应的,下面我们来看看每天拜佛的感应。天天..

渔民捕获两只濒危绿海龟放生

我出海时捕获了两只海龟,别人想买回家当宠物养,我不知道该怎么办。1月13日16时许,漳州边防支队陈城边防派出所民警接到辖区渔民沈某如此报警。最终,民警与沈某携手将海龟放生。接警后,民警迅速赶赴现场对海龟进..

大愿法师:佛说优婆塞五戒相经学记20

佛说优婆塞五戒相经学记20大愿法师讲解三、恶口——粗恶语第三类就是恶口。这也是凡夫容易犯的,就是说很粗鲁的话,粗恶的话。这个恶口的业也有好几种,细分来说:a、恨铁不成钢式的恶口。比方说父母亲看到儿女学习成绩..

大安法师:《佛说阿弥陀经要解》述义(八)

请看经文。“舍利弗,彼土何故名为极乐?其国众生无有众苦,但受诸乐,故名极乐。”好,先看这段经文。那么现在进入正宗分的讨论。正宗分分为三个结构层次来展开的:第一是广泛的陈述极乐净土依正二报这个“妙果”,..

放生——最好的行孝

【导语】在一切善法中,放生功德最为第一。放生的感应不可思议。在这个时代,我们时刻面临着各种烦恼,以及许多自身难以解决的问题。通过放生可以让我们获得身心健康、事业顺利、家庭和睦、亲友长聚、天遂人愿等诸多..

法师开示心经感应

诵经是在积累个人的福报资粮,增长智慧。甚至有人说诵《心经》的殊胜功德好处极其不可思议。佛说观世音菩萨的名号难得可闻,称念观世音菩萨的福德,与称念十万亿佛号的福德无二无别。所以,我们念诵南无观世音菩萨的..

有智慧的放生人,写给正在放生的你

东一文化联合莲花岛致力于对禅、茶、香道的研究,并且赋予产品自身更多的文化内涵,是舟山最具佛文化特色的禅品工作室之一。东一文化希望将佛禅智慧分享给有缘人,义不独享,愿所有走向菩提之路的众生,悲愿如菩提钻..

念佛求工作的感应

念佛是有很多的好处的,我们平时修行佛法的时候一定要认真恭敬,只有我们认真学习佛法才有很多的好处的,念诵佛法主要看的就是真心,下面我们就来看一看求佛寻找工作的感应。念佛求工作的感应末学是去年7月份开始正..

念佛号的感应

念诵佛号不仅可以让我们的生活更加的美满和得心应手,使我们的灾厄和魔难得到消减,也可以为我们化解心中的怨念和阴暗,使我们的心灵更加的纯净和清明并充满阳光,而且通过念诵佛号还可以帮助我们排除心中的一切杂念..

火车站一天拦了5位乘客 放生了14只画眉

春运来临,不少人都开始返乡,回家的时候都会带礼物给家人。昨天,金华火车站铁路派出所民警拦住了5位旅客,他们不约而同带着鸟笼,里面装着的都是画眉。昨天一天,总共放生了十四只画眉。昨天早上9点左右,民警徐益..

念咒后有感应

念诵佛咒的功德福报真的是多不胜举,但是最大的福报就是如果真的是发大乘心修行不辍的话与这位佛菩萨的愿力相应了,那么临到命终就可以得到所念佛咒的佛菩萨的接引而往生到这位佛菩萨的佛国净土。再者就是可以增长福..

放生的好处很多:但要注意四点

一、是注意放生的生灵。放生的生灵最好是放生那些容易被别人杀了吃掉的动物、鱼类、鸟类等。譬如最好是放生那些容易被别人买回去杀掉能吃的甲鱼、鳖、海龟等。甲鱼、鳖、鸟类、鲤鱼、蛇等,是被人们买回去杀掉吃掉的..

大安法师:《佛说阿弥陀经要解》述义(四)

有六信之后才能阐明他的愿。那么有愿就能够执持名号,一心不乱。“执持名号,一心不乱”,这里特别的展示了名和德的辩证关系。名为假名,德为实德——实相的功德。一个假名——一个名相的符号,它跟实相的功德会有什..

念佛人的感应

念诵佛号可以让我们的生活更加的幸福美满和得心应手,使我们的劫祸和魔难得到消减,也可以为我们化解心中的怨恨和邪念,使我们的内心更加的清明和安定,而且通过念诵佛号还可以帮助我们破除心中的执念,使我们在修行..

大安法师:佛说阿弥陀经要解》述义(三)

好,当你建立信、愿之后,信、愿它属于形而上的东西,你说你有信愿,我们很难判断,但是在事相上可以进行判断:你能不能去执持名号。你执持名号,尤其是对这个名号功德具有甚深的理解,这就是你的智慧。由这个智慧的..