疫鬼与咒术禳解

繁体
观音化身之面燃大士

中឵国古代的 传 说和感឴应឴记឴载中‍,天下之᠋疫病,在隐性的层面,往往⁠有⁠瘟⁢神⁢、疫鬼⁡、行⁠病⁠鬼⁠王的͏操‎纵‎,而那些有修行、有阴⁢德的人家,疫឴鬼᠋不឵敢឵侵឵。

古឵时萨迦寺 现多种瘟疫⁡,因⁢诵大成⁢就⁢者唐东嘉 波造的‎祈‎愿⁠文而疫病尽除,祈愿文中提到឵疾病与鬼魅部多‍、阴͏卓冥᠋鬼等᠋侵឴害⁡有⁡关。

关于非物质性存在的鬼神,如何影响人的肉身,值得深入研究。

因为鬼魅非人它们没有物质的粗重身体,而是微细之身。但是它们通过依附于人体,或者进行攻击,施放毒气等,令人的内脏器官发生病变,非常隐秘。

若破解了这一个难题,或者也触及了不死的秘密。

北朝著名译经高僧昙无谶,中天竺人,博学多闻,善于咒术,灵验非凡。

他译出了《涅槃经》、《方等大集经》、《悲华经》、《方等大云经》、《金光明经》、《优婆塞戒经》、《佛本行经》、《菩萨地持经》等经典。

一天昙无谶对河西王蒙逊说:“有疫鬼聚在这里成了群,灾疫难免。”蒙逊不信,一定要亲见为证,昙无谶便对他施法。蒙逊见到群鬼,惊骇不已。

昙无谶说:“应诚心静斋,用神咒驱赶。”于是他一连三天念诵密咒,蒙逊惶恐地等待。三天已过,昙无谶才说:“鬼已赶走。”

在边境上,目能见鬼的人说:“有数百疫鬼成群结队狂奔而去。”境内由此获得安宁。

这么一位咒力非凡的高僧,可惜在49岁时,定业难逃,被蒙逊派遣的刺客杀害了。事前他提前预知到,并向众人流泪辞别:我的仇家到了,众圣者都不能救了。

从昙无谶修法三天遣除几百个疫鬼看,若是有高僧、大宗师能有此本事,确实可以护一方之平安。也说明疫病与非人的关系甚是紧密。

按道教说法,瘟部为天府之一部,有瘟神及行瘟之鬼,根据世人善恶业,受上天敕令而行瘟于世间。

奇僧的符字

据《夷坚志》载:

豫章(今江西南昌)的南部有几十里的渡口,叫生米渡。

南宋乾道元年三月八日,有一位僧人早上来渡河,对看守津渡的官吏说:不久有五个穿黄衫的人,挑着笼子来到这里,千万不要让他们过河,如果过了,必有大祸。


接着用笔写了三个奇怪的字,似符非符,常人也看不懂是什么意思。僧人将这张字条交给官吏说:如果实在不能拒绝,就把这张字条给他们看。说完就走了。

官吏不怎么相信,但也觉得很奇怪。到了中午,果然来了五个穿着黄衣服的人,像是官府里的捕快,各自挑着两个箬笼,直接想登船。

官吏一看,就把他们拦下了,五个人怒骂不已,双方纠缠很久,准备大打出手。这时这位官吏拿出僧人写的字条给五个人看,他们见了忽然狼狈地往回走,转眼之间就不见了。

而十个大笼子被留在了河边,打开一看,发现里面装有小棺材五百个,官吏就将棺材都焚烧火化了,并将那位奇异僧人写的符字流通给老百姓。

当时豫章人家家户户都祭祀这张符字,这一年江浙一带多疫病,死者无数,唯独这个地方安然无恙。有人说五人是瘟部的鬼。

管枢密

缙云(隶属浙江省丽水市)的高官管枢密曾是读书人时,有一天早上刚出门,见到几个大鬼,形貌狰狞,他厉声问是怎么回事。

鬼众回答说:我们是疫鬼,在年初,将在人间行病。

管枢密问:我们家会有人患病吗?回答说:没有。又问:为什么得以幸免?

鬼众说:三代积德,或者这家人将兴盛显贵,或者不吃牛肉,三者占一样,我们就不能进入,家中就不会有疫病的灾患。说完就不见了。

宣州孟郎中

南宋乾道元年七月,婺源石田村汪氏家仆王十五,正在田里耕耘,忽然身体僵硬晕倒,家人赶到时发现已经死了。等抬回家,发现还有细微的呼吸,不敢入殓。

王十五在八天后复活,讲述了阴间见闻。

刚开始在农田里干活时,看到十来个人从西方走来,都穿着道服,带着箱子、盒子和大扇子。王十五刚看他们,就被揪住倒地,进而被殴打。

他们强迫王十五挑着那些箱子赶路。到了县城的境主五侯庙,有一个戴帽子束腰带的人走出来,打扮就像衙役模样,他传达五侯的旨意,问来到这里做什么?

十人回答说:在婺源行瘟。这衙役模样的人进去复命,再出来说:五侯不允许。下令你们赶快离开!

那十个人还在犹豫想逗留,突然听到庙里传来呼声:现在不马上走,要另外处分!

于是他们离去,进入岳庙,又被驱逐。又从浙岭适来到休宁县,拜谒城隍庙和英济王庙,都和前面一样,不许行瘟。

他们又赶到了徽州,连续去通报了三座神庙,都不允许。十个人感到沮丧不已,闷闷不乐。

辗转来到了宣州,进入一个大神祠,刚到门口,有几个人就已经出来迎接,仿佛知道他们的到来,见到了大喜,入庙禀告主神,神许诺可以在当地行瘟。

十个人又敕令使者快步去通报当地所有的土地神,又令一个鬼为向导,先从北门孟郎家开始行瘟。

到了孟家,他们先将所带的各种箱子盒子都藏在灶下,再运来大木头,在外面立着,围起来作为栅栏,犹如军营四周的防御堡垒。

等到第二天早上,他们各自拿着武器走到堂中,孟家的两个儿子先出来,就椎打两个孩子的脑袋,立刻倒地。接着遇到奴婢,有的击打,有的用扇子扇,无不应手而死。

他们留在孟家两天,其中一个人进来通报说,西方有火光起,恐怕救兵要到了。

他们急忙相率登上女墙,用弓弩射击火的源头,火即消灭。


两天后,又有汇报说营外火光通天,他们再次登上女墙,见火势很大,已经焚烧完那些木头栅栏,来不及还击,就溃散而逃了。

这时唯有王十五在,想到自己已经死了,就按原路回家,这才复活了。

醒来后,才知道,原来孟生是一位医生,七月份时,全家患疫病,先从两个儿子开始,奴婢和小妾也死了两人。

孟生就邀请村里的巫婆来作法治疗,巫婆刚施法就被感染,回家就死了。

而被感染的过程,前面说到疫鬼射击弓弩,其实就是射向她。看来对治疫鬼,自身也要有本事,斗不过也可能遭殃。

孟生又召集全城的巫师,一起合力修法禳解,这就是在阴间大火焚烧栅栏,群疫鬼逃散的过程。

这一年浙西的百姓患上疫病的不计其数,唯独浙东无事,原因就是当地的城隍、境主等神明的仁慈守护。

十个疫鬼行疫病,却先挑医生家下手,又巫婆来修法禳解,他们就先将巫婆杀了。可见这是有组织有预谋的。

现在很多国内高僧大德为广大的医务人员回向,对他们而言,也是一种保护。

《冥报录》中,记载古代有一位鬼提前说当年的瘟疫:

寅年时将有四百群鬼到人世间大肆散播瘟疫,到那时凡是不信神拜佛的人都会遭到瘟灾。那时候瘟疫会传播得非常广,不少积德行善的人免不了也会被误伤,所以派我来监督察这件事。

也就是积德行善的人也可能被误伤,看来注意防护,戴好口罩,注意清洁,少外出也是必须的。

而群巫斗疫鬼的事,也说明了修法的有效性。

当然,佛法不讲斗,除非你是忿怒本尊的成就者,或者修咒法比较相应,一般是要修功德慈悲回向,毕竟这是众生的业力感召。特别要回向给那些被杀的众生、动物,愿它们离苦得乐,怨恨消除。

又从前面可知,疫鬼行病,有时也要通过当地的城隍土地神的允许,故供养回向城隍土地、境主,增益诸神的威力,亦有作用。

昨天在朝廷任职的龙师兄留言:

师兄,我出药方,一个中医诊所免费熬制,免费发放到一线医务人员和市民使用,反应良好。

生黄芪9克,北沙参9克,知母9克,连翘12克,苍术9克,桔梗6克,芦根12克,白茅根12克。一副药熬300毫升,早晚各一代150毫升。

熏房间的方法:

苍术打粉,买点艾叶,把艾叶点燃上面撒上苍术粉,熏房间。一次十几克就行。不要吃鱼虾。

这个方子过了三月,阳气上升后就不能用了。

这个方子是在姜良铎的方子上改的方子,加了芦根和白茅根。加芦根和白茅根是一位国医大师加的。

感谢龙师兄的分享,愿吉祥!

2024-03-17 13:56

何为三净肉和五净肉?

这是针对那些一时不能马上改变素食主义的普通佛教弟子,使他们的个人地位不方便。给他们一个方便快捷的方法,让他们逐渐明白佛法的道理,进而改变吃三清肉的观念,从而实现吃素的方式。这三种肉在三种情况下是不允..

南怀瑾先生论国学

南先生对纪先生等人专程来上海访问表示感谢,对季总书记为延续文化脉络、振兴中华传统文化所做的努力,以及他敢为天下先的勇气表示钦佩。南怀瑾先生论国学南劳说,国家可以毁灭,但民族文化不能。国家灭亡了,民族文..

方孝孺与蛇的故事

方小茹出生前,父亲选择了一块四面八方风水好的土地。他准备建一座坟墓来埋葬他祖先的骨头。那天晚上,他做了一个梦。他梦见一位红衣老人请他拜他说:“你选择的风水之地就是我长期居住的地方。我求你延长三天时间..

七级屠夫是什么意思?

《佛经大辞典》对福图的解释是,它也是一个浮标,而且是修图。根据《浮屠赋图》,它们都是佛陀的不同译本。佛教是佛陀创造的。古人称佛教徒为布图。佛教是布图之路。后来,这座宝塔也被称为宝塔。“佛”这个词太简..

[开示]水清月现

《涅槃经》里的公案:有一个优婆夷非常有信心,供养一些僧众。她布施药物。当时有个比丘生了重病,,需要人肉才能够治疗,这个优婆夷呢,听到之后,就在割了自己的肉,切成肉羹,进行供养,后来比丘的病就好了。但是..

什么是顿悟成佛?佛教中的顿悟

开悟成佛是惠能南传佛教的独特象征。慧能的顿悟理论是建立在人们当前的现实中心之上的。所谓觉悟,是般若智慧在禅定中的自然显现,无需任何工夫。这就决定了“觉悟”必须是顿悟,这种顿悟可以在人们的直接思想中实现..

冬瓜皮的作用你知道吗

药材:干燥的果皮,通常向内卷曲成管状或双管状,大小不一。表面光滑,淡黄色,黄绿至深绿色,革质,覆盖白色奶油,内表面粗糙,细脉。它易碎,容易折断。没有呼吸,没有味道。皮肤薄,长,灰绿色,带乳霜,干燥,干..

高科技素食时代悄然降临

在这个互联网和高科技无处不在的时代,转型创新的对象终于落在了人类赖以生存的“饭碗里的盘子”上。餐桌上的食物已经升级,正式进入食物2.0时代。 高科技素食时代悄然降临 2014年初,美国硅谷的程序员和工程师完成..

家人要宰杀鸡鸭等,自己不想参与,应如何避免?

问:顶礼上师!关于过年过节家人杀鸡宰羊的情况,自己并不想参与,但家人不学佛,不理解。这个情况我应该怎样回避好?怎样避免给自己带来障碍?答:这要看情况,不能一概而论。如果去参与,去随顺他们,有把握把他们..

野生动物生物安全科普宣教活动丨西安交大二附中南校区

为了让学生意识到保护鸟类等野生动物不仅是一种义务,更是一份不可推卸的责任,西安交大二附中南校区积极行动,通过开展“健康教育课、每周主题班会、分享阅读、发放宣传画”等活动,引导学生关注野生动物资源的保护..

是谁偷走了哺乳期母亲的食物?——等待向阳花开

是谁偷走了哺乳期母亲的食物?我像往常一样在楼下喂流浪猫,这时候一只黑白猫出现了,于是我一同喂了,不久就发现猫肚子大了,原来要当妈妈了。日子就这么一天天的过去了我照例去投喂猫妈妈,这一天,它没有出现,之..

歪,你是我的铲屎官吗?本周六来SM广场,萌宠猫狗领回家!

铲屎官招募相传,在遥远的外太空存在着两个星系——喵星系和汪星系喵星系中的喵星球汪星系中的汪星球分别与地球连接着两个距离521光年、1314光年的时空虫洞在这两个星球上生长着两种可爱的生物它们是喵星人和汪星人..

法华探微连载28声闻心态

释觉舟法师 读诵信解品第四尔时,慧命须菩提、摩诃迦旃延、摩诃迦叶、摩诃目犍连,从佛所闻未曾有法,世尊授舍利弗阿耨多罗三藐三菩提记,发希有心,欢喜踊跃,即从座起,整衣服,偏袒右肩,右膝着地,一心合掌,曲..

百事从心起,一笑解千愁!

第一句 知足者身贫而心富,贪得者身富而心贫。不是常说知足常乐吗?乐什么,就是乐我们的心富,虽没有多少财产,收入也没有在职的高,但我们心无牵挂。人是有思想的,思想富有才是真正的富有。 第二句人生只有三天..

豆腐新吃法,美味又高钙,一人一盘都不够吃

民间吃素大多是怀着“一箪食、一瓢饮,不以物喜,不以己悲”的情怀吃素菜。只是在素朴的菜蔬食物中,充满对生活的热爱,崇尚一种清淡质朴、健康清新的生活方式。朴素永远比华丽更接近真实。香煎黑椒素排,用小火细..

10种素馅饺子的调馅方法(不收藏就太可惜了)

好吃不如饺子,素饺子这样做,吃一辈子都不腻!- 1 - 胡萝卜素饺食材:胡萝卜、芹菜、盐、油、蘑菇精做法:1、将胡萝卜和芹菜擦丝切碎,加入盐、油、蘑菇精和成馅。2、根据个人喜好,包成想要的样子。- 2 -白菜香菇..

微信分享

微信分享二维码

扫描二维码分享到微信或朋友圈

链接已复制