常念此咒获大富贵，财宝如雨降

莲池秘境繁体 2020-01-29 19:09

清御制补绣财源天母唐卡

唐卡中主尊为财源天母（财源天母又称财宝佛母、财续母、宝源度母等，属密咒部作密，系瑜珈密续佛部尊，于六道中专司人道，掌世间之财富，并为五路财神之佛母），其右三手分作施愿印、持摩尼宝珠、持念珠；左一手于腰间捧宝瓶，另两手分持谷穗、经书。

我昨天在微信里，收到关于负债和如何还债的求助，且债务不小，高达两千万。

昨天太忙，实在无法回复，这不是简单一两句话能够说得清楚，因为涉及到效果的问题。还债求财之类的修持，往往是有效有感应才是硬道理，有感应了才能解决当下的危机和烦恼。

由于业力因缘的差异，每个人哪怕修持同样的仪轨、窍诀，效果依然千差万别，无法追求同等的结果。

但是根据经验，我们大概可以总结出一些具指导性的要点：

1、若家族祖先、父母、自己有重大杀业，当先设法忏悔、超度、烧施被杀的众生。

这种业障不消除，障碍甚大，你怎么求都会难以起到效果，原因是那些怨气很大的众生来讨债、报复，令人诸事不成，乃至性命不保。

起初先不要就追求钱财，应该先从消业开始，业力的聚集显现，其中就是那些看不见的冤亲债主来障碍，将它们超度，或者烧施私债等劝走，是根本的解决之道。

不只求财，求婚姻、求子也是如此，有些人前世有情债未还，宿世堕入鬼道的情人眷属，屡屡来障碍现世的婚姻，任你如何努力，哪怕即将结婚，也总会功亏一篑。

据古代的案例，有的人屡屡求不到孩子，后来才知道，每次有神识即将来投胎，就有一只牛来撵走这个神识，使之无法正常投胎。这牛就是他们以前杀的。

现在祈求财富，若是有杀生，从事肉类或者杀生行业，或者堕胎的，理应先学会忏悔和超度，或者烧施补偿，以取得原谅，解开怨结。

这些积淀的业障，行者应当先净化，否则难以结出富贵幸福之果实。

2、创造富贵法界。说创造出富贵丰饶的法界，是属于赖耶缘起的见地，你在八识中种下种子，自然成熟起现行。

如何创造，就是由心而始，去舍，去布施，去供养，去付出。说从心开始是因为这个功德善根大小，必然与你的发心相关，你念念为众生，满足众生的财物之需求，返回来给你的就是无尽的财宝受用。

反过来有些人抢夺、窃盗他人财物，也就创造了贫穷之法界。

善用这个原理，你要从心建立富贵的法界，最简单的秘诀，是你常生起一种祝福、祝愿、希望一切众生财务自由、富贵自在的心，如是发愿，如是回向，然后随自己的能力供养或者布施，去利益他人。

渐渐地，你会逐渐发现人生有点不一样了，后来真的不一样，你会获得很多发财的机会，你的财务也会发生根本性地转变。

而有些人虽然修财神法，却非常自私，只想到自己，丝毫没有舍和付出，就想不劳而获，就想自己富足，则是以一种饿鬼的心态来修持，自然难以感召大福报。

所以，财神法说透了，从赖耶缘起来说，你就是创造自己的富贵法界。如何创造，这不是吸引力法则，不是天天想人民币或者美元，而是遵循业果法则，从舍出去和供养布施的发心开始，你要生起这种愿意以财物供养诸佛菩萨，布施贫苦众生的心念。

长久串习，不断地向外散发一种布施、祝福的善念，久而久之，就开始发现，你的贫穷法界已然变为富贵法界。

3、开显富贵法界，这是基于真如缘起而言。

每个人的自性具足无尽庄严功德，重重无尽的财富本尊，药师佛、地藏菩萨、大吉祥天女、财宝天王……都是每个人自性宝藏的投射和映现，他们都是每个人自性中的一个面向。

因此，我们修持那些本尊，持诵心咒，实际上就是为了相应于自性中某方面的功德特质，令人见到原本就有的富贵法界。故不说创造，而是发掘，原本就有存在。

图为觉拉寺的供灯，随喜诸位参与的师兄

今天介绍的是持世菩萨的法门，在《七系付法传》中将持世菩萨称为雨宝菩萨，可见与财源天女应是同一尊。

在《佛说瑜伽大教王经》中，讲到六臂持世菩萨的三摩地观修法。

“復說三摩地法。時阿闍梨觀想(maṃ)網字變成大智。大智化成持世菩薩。其身金色諸相圓滿。一切裝嚴光明照曜。作貢高勢身有六臂。右第一手作施願印。第二手持穀穗。第三手持箭。左第一手持如意寶。第二手持弓。第三手降寶雨。乃至眷屬及僕從緊羯囉夜叉等。亦悉降寶及五穀雨。

如是依法觀想此持世菩薩。能降財穀雨廣七由旬量。不久速成菩提。此名降財穀雨廣智金剛三摩地。”

持世菩萨的真言为：

嗡哇苏达哩嘛哈哇苏达啦布哩斯底尼吧底尼哇苏斯哇哈

从观想上来看，持世菩萨有药叉、紧那罗等眷属，而且其特殊之处还在于，能摄受一切魔众转为护法，令魔众给予行者富贵珍宝。

《佛说瑜伽大教王经》云：尔时世尊说此真言已。所有一切魔众悉皆惊怖。唯念大遍照金刚如来。而白佛言世尊。若人于此持世菩萨真言。受持读诵书写供养。及称菩萨名号者。我等魔众为彼众生。雨众珍宝令获富贵。

这个咒语含有持宝、雨宝等咒句，但是佛说出来之后，一切魔众悉皆惊怖害怕，说明持世菩萨具大威势，令魔众恐惧，并发誓护法：

若有人读诵、书写、供养持世菩萨真言，和念诵持世菩萨名号，他们为这个人降下珍宝雨，令获富贵。

在修持时，应先观想持世菩萨在前上方，降下七宝雨和各种珍宝、人民币等。这和吸引力法则不同，因为有持世菩萨的三昧力之加持，其效果是能降下财谷大雨达七由旬的面积。

图为觉拉寺的供灯，随喜诸位参与的师兄

除了咒语，持世菩萨的圣号，也特别地具有增益财富的功德：

《佛说圣持世陀罗尼经》载：

若复有人。于夜半内。志心诵持菩萨名号。依法护净。一七日内获大财喜成就具足。

如果在夜半，保持清净，专念持世菩萨名号，七天之内会获得大财宝。

若复有人。白月一日起首作法。受持斋戒。于舍利处安菩萨像。依法供养。忆念诵持菩萨名号。志心期愿。必现化形。于前慰安。获不退转。起菩萨行。

如果受持斋戒，在舍利塔等地方安持世菩萨像，依法供养，念诵持世菩萨名号，志心求愿，菩萨一定会现化身来到面前，满足所愿，引导行者获得不退转。

复次持世。若量谷时。彼人想念菩萨尊号。若诵持人不得出声。默念专志。量毕已来亦乃倍增。

这是指测量谷物时默念持世菩萨圣号之后，能令谷物倍增。

持世，即护持世间，以财宝满足世人所愿之意，有加持满足世间法如愿的特德，当然也有出世间的功德。

可如下修持：

拿摩持世菩萨千遍以上

持世菩萨真言 108、千遍以上

嗡哇苏达哩嘛哈哇苏达啦布哩斯底尼吧底尼哇苏斯哇哈

回向：愿持世菩萨为我XX及一切众生，雨降珍宝，令获大富贵，究竟证菩提！

在《佛说圣持世陀罗尼经》中，大吉祥天女是持世菩萨的眷属，立于菩萨的右侧；而在《佛说瑜伽大教王经》中，有夜叉等眷属，一切魔众惊恐于持世菩萨咒，发愿为修持者雨降财宝。

也可以说这个咒语，运用了正负、阴阳两面的力量和资源，产生有助于众生的大利益，带来安乐和吉祥！

这有些类似《陈情令》中的魏无羡，善于调动各种阴灵的力量，克敌制胜，捍卫正道。

祝愿大家新年吉祥，财宝具足，安心修行，究竟证菩提！

2024-03-17 13:56

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