历代禅宗祖师传法偈
诸行无常,是生灭法。生灭灭已,寂灭为乐。
至尊释迦牟尼佛传法之偈:
法本法无法,无法法亦法。
今付无法时,法法何曾法?
西方一祖迦叶尊者传法偈:
法法本来法,无法无非法。
何于一法中,有法有不法?
本来付有法,付了言无法。
各各须自悟,悟了无无法。
三祖商那和修尊者传法偈:
非法亦非心,无心亦无法。
说是心法时,是法非心法。
四祖优波鞠多尊者传法偈:
心自本来心,本心非有法。
有法有本心,非心非本法。
五祖提多迦尊者传法偈:
通达本法心,无法无非法。
悟了同未悟,无心亦无法。
六祖弥遮迦尊者传法偈:
无心无可得,说得不名法。
若了心非心,始解心心法。
七祖婆须蜜尊者传法偈:
心同虚空界,示等虚空法。
证得虚空时,无是无非法。
八祖佛陀难提尊者传法偈:
虚空无内外,心法亦如此。
若了虚空故,是达真如理。
九祖伏驮蜜多尊者传法偈:
真理本无名,因名显真理。
受得真实法,非真亦非伪。
十祖胁尊者传法偈:
真体自然真,因真说有理。
领得真真法,无行亦无止。
十一祖富那夜奢尊者法偈:
迷悟如隐显,明暗不相离。
今付隐显法,非一亦非二。
十二祖马鸣尊者传法偈:
隐显即本法,明暗元不二。
今付悟了法,非取亦非离。
十三祖迦毗摩罗尊者法偈:
非隐非显法,说是真实际。
悟此隐显法,非愚亦非智。
十四祖龙树尊者传法偈:
为明隐显法,方说解脱理。
于法心不证,无瞋亦无喜。
十五祖迦那提婆尊者法偈:
本对传法人,为说解脱理。
于法实无证,无终亦无始。
十六祖罗侯罗多尊者法偈:
于法实无证,不取亦不离。
法非有无相,内外云何起。
十七祖僧伽难提尊者法偈:
心地本无生,因地従缘起。
缘种不相妨,华果亦复尔。
十八祖伽耶舍多尊者法偈:
有种有心地,因缘能发萌。
于缘不相碍,当生生不生。
十九祖鸠摩罗多尊者法偈:
性上本无生,为对求人说。
于法既无得,何怀决不决。
二十祖阇夜多尊者传法偈:
言不合无生,同于法界性。
若能如是解,通达事理竟。
二十一祖婆修盘头尊者偈:
泡幻同无碍,如何不了悟,
达法在其中,非今亦非古。
二十二祖摩蝗罗尊者法偈:
心随万境转,转处实能幽。
随流认得性,无喜复无忧。
二十三祖鹤勒那尊者法偈:
一法一切法,一切一法摄。
吾身非有无,何分一切塔?
二十四祖师子尊者传法偈:
正说知见时,知见俱是心。
当心即知见,知见即于今。
二十五祖婆舍斯多尊者偈:
圣人说知见,当境无是非。
我今悟真性,无道亦无理。
二十六祖不如密多尊者偈:
真性心地藏,无头亦无尾。
应缘而化物,方便呼为智。
二十七祖般若多罗尊者偈:
心地生诸种,因事复生理。
果满菩提圆,华开世界起。
二十八祖菩提达磨祖师偈:
吾本来磅土,传法救迷情。
一花开五叶,结果自然成。
菩提达摩(英文:Bodhidharma,又称:菩提达磨),意译为觉法。自称佛传禅宗第二十八祖,为中国禅宗的始祖,故中国的禅宗又称达摩宗,达摩被尊称为“东土第一代祖师”、“达摩祖师”,与宝志禅师、傅大士合称梁代三大士。于中国南朝梁武帝时期航海到广州。梁武帝信佛,达摩至南朝都城建业会梁武帝,面谈不契,遂一苇渡江,北上北魏都城洛阳,后卓锡嵩山少林寺,面壁九年,传衣钵于慧可。后出禹门游化终身。
二祖慧可大祖禅师传法偈:
本来缘有地,因地种华生。
本来无有种,华亦不曾生。
三祖僧璨鉴智禅师传法偈:
华种虽因地,従地种华生。
若无人下种,华地尽无生。
四祖道信大医禅师传法偈:
华种有生性,因地华生生。
大缘与性合,当生生不生。
五祖弘忍大满禅师传法偈:
有情来下种,因地果还生。
无情既无种,无性亦无生。
六祖慧能大鉴禅师传法偈:
心地含诸种,普雨悉皆生。
顿悟华情已,菩提果自成。
南岳怀让禅师传法偈:
心地含诸种,遇泽悉皆萌。
三昧华无相,何坏复何成!
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