索达吉堪布:用佛法的智慧甘露,来维持你的生活!

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大德法语 | 显密教言

在世界上有两种好人,一是在寂静的地方享受甘露妙法,也就是在佛法方面修行非常好的人,还有一种就是具有功德普受众人恭敬的人。佛说这两种人都非常值得世间上人们的尊重,他们在佛教里也是受到了赞叹。

若一个人同时具足两种功德则比较完美,但只具足其中一种功德也是值得称赞和随喜。或者是在寂静处修持,或者是在人群中饶益众生,这就是上等人,两种功德中任何一种都没有的就是指愚人。

就像到了宝洲见到如意宝时,人们会想:“这样的宝贝在别的地方肯定找不到,我们应该拿一些回去,把它们带到别的地方去。”同理,当我们已经遇到了善知识,这就是真正得到了珍宝,这个珍宝也就是善妙的佛法,为此我们应该精进修持,我们也应该把这样的珍宝拿到来世去。


在其他的教言中也说过:“当我们转生在南赡部洲时,为什么不好好地积累资粮、修持善法?

时间转瞬即逝,人的一生非常短暂,在这短暂的人生当中所有的事情里,我们最为重视的应该是佛法。就像天鹅善于在水乳溶汁中吸取牛奶精华一样,我们应该抛弃一切世间的琐事,去行持佛法。乃至现在美妙的月亮还没有被死亡的罗睺罗吞食之前,它应该发出清凉的光辉。


同样,我们还没有被生老病死的痛苦强烈折磨之前,应该精进地修持。我们应对自己生起悲心,改正以前的不良行为,并行持善法。

世间上的凡夫,上至金轮王,下至乞丐,全都为了世间的利益而被烦恼所捆缚,他们真实观察的寂静慧眼已被蒙蔽,他们都因贪执今世而摧毁了自己的今生和来世。现在我们通过观察,了知自己的过失之后,明白以前自己已经欺骗了自己,自己曾已迷糊过。

外境的影响和引诱非常强烈而又充满生活的各个层面,但外境无有任何可靠,华智仁波切曾说:“始终不欺唯三宝。”除了三宝以外,国王和大臣等世间上这些体面的人物,他们也会经常以花言巧语来欺骗诱惑人们,真正遇到违缘的时候,他们也不会为你着想。不要说六道轮回的痛苦,就连世间上一般小小的违缘,他们也不会帮助你。

以前在文化大革命期间,有些人也跟着造反派打骂自己的父亲,既然世间上看起来最可信赖的父子之间也是会互相欺骗和斗争,那世间上还有什么可靠的呢?真正在遇到重大事情的关键时刻,唯有不欺者就是三宝。

世间上的一切万物都不可靠,唯有闻受佛法之后到寂静的山林里去修持,这样可以获得安乐。律藏中讲:“具多闻者往森林,以此将获胜安乐。”首要条件是必须多闻,否则独自到寂静的山林中危险又易着魔。


在律藏中也有如是要求:有些老年人可以到寂静的地方。不然年轻人去闭关,明年他就可能已经还俗或做其他世间法去了,堕落极为容易,所以希望你们年轻人千万不要想到寂静的地方或是山林中去闭关啊!

世间的贪欲经常让人们沉溺在轮回的泥坑当中,为此我们应该通过闻思来吸取佛法里的智慧甘露,以此甘露来维持自己的生活,这样在寂静的地方,虽然没有亲朋好友,也没有太多财产,但在破烂的衣服当中也是可以享受三界的一切安乐。


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བོད་བརྒྱུད་ནང་བསྟན་ཆོས་ལུགས་ཀྱིས་འཛམ་གླིང་བདེ་ལ་འགོད་པར་སྨོན། -

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