南师怀瑾首次公开的秘密!见者得灌顶!

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  讲到感应方面,诸位特别注意啊。有许多人来修佛法、修密就求感应,求什么?保佑我,保佑我发财,又保佑我健康,保佑我妈妈好、儿子好、孙子好、老公好、太太好、外婆好,都好,你拿些什么代价?就是“南无飒哆喃? ”不用力气去讲一句话,然后什么都要,你看这个人可以学佛吗?佛要去掉贪嗔痴,结果我们学佛的人比什么人都贪、都小器,十块钱买三根香蕉来拜拜,拜完还带回去给儿子吃,然后要中爱国奖券、要股票发财、放的账不要倒、不要生病 ?,比保险公司还厉害,三根香蕉还拿回去的。( 众笑 )

你看,学佛的人多贪心啊!以这样的心情来求佛法得感应,这个佛菩萨不叫做佛菩萨,那叫“贪污的老板”。三根香蕉他都要贪污,而且皮也吃不到,这有道理吗?所以我们要注意,感应是无贪者感应,心中一切贪心都没有,一切是交出去、付出去。你们常常听到**、**的朋友讲“我的一切交给上帝”,交出去了。噢,我说:“对了”,真正学佛的人把身心都交给佛菩萨,交给一切众生,那就是学佛的心情,不要说:“哎呀,我今天上个庙子烧个香、修个法,什么都要得感应”,吃了三天素,就要上西天,唸了三个月,“哎呀,我都没有感应?”你感个什么应?其实就有感应。比如我们修财神法的人求发财,你如果坐在家里修四十九天财神法,没有发财,早就发了财!什么道理?少出门,少花钱嘛。( 众笑 )而且,修密宗的财神法要用最好的葡萄酒,最好的、高级的酒,天天供养财神;要用很好的油、酥油天天给财神洗澡;要很好的灯、很好的花、很好的水果供养,一天的供养费用( 拿现在讲 )起码一仟多块钱,一天一仟,修十天就一万多,一个月三万元;我两个月不修,我也有六万块钱,已经发了财,对不对?真正的财神如此吗?这是大家不懂财神法的奥密。你看,财神手中拿的是什么?手中抓着一个老鼠、一条蛇。我的妈呀,这个财神要修就是像老鼠一样慢慢地咬,就像蛇一样死缠!噢,你修了财神法就大彻大悟了,对不对?这个老鼠很糟糕、很滑头,吱吱吱跑来又跑回去,有钱的人差不多都是这个样子。所以我学了财神法,恍然大悟,哈哈一笑。我说:“我不修”,我都会,我学了也不修。
   
  我如果对了,该做功德的事,财神菩萨应该发心;祂也要修行、要做功德。你不发心,你就不对;对不对是你,财神的事不要管。一个歪心思的财神法,拿着老鼠和蛇去咬世界上的钱,君子所不为也!大丈夫所不愿意做的,我何必修这个法呢?那是小人法!等于中国的那个财神 -- -《封神榜》里的赵公明,骑个老虎,脸是黑的;凡是财神都是黑脸的,这里头妙得很啊。而且,财神手里一定拿着武器,中国财神拿着一个鞭,要打人的;骑个老虎,要咬人的;手里拿着元宝,要这样子才把元宝这个财看得住!你们就可以大彻大悟了,便可以懂中国文化里的一句话:“慈不掌兵,义不掌财,慈悲心太重的人没有办法带兵,慷慨爱布施的人不要管钱,钱到手就布施掉的,那还发得了财?财神的道理就在这里。
 
  所以,我们懂了这些道理,修密法的作用都晓得了,主要回过来(注意 )心的恭敬,这个恭敬心是一念“毋助毋忘”、不贪不着去唸,一味的专注唸去,不会不得感应的。菩萨给你的感应,看得见就不叫感应了;看不见才叫感应。菩萨如果看得见就给你感应,那不叫做菩萨了。所以,我们学佛的人自己要知道,比如真心唸一句佛,至少自己心里头少生一个坏的思想、少起一个坏的念头,这不是感应吗?已经改正许多了。修行是修正自己的行为,不是增加你的贪欲和做恶的心思,这个要清楚。另外,修了( 准提法 ),真正感应有啊。有时候在境界里看到什么东西,有时候在梦中看到什么东西,看到了不要执着;佛菩萨现前、准提菩萨现前,皈依礼拜恭敬,不要说:“哎呀,佛母啊,你终于来了,我那个支票刚好明天三点半( 到期 ),没办法呀!”,佛母那里没有支票,祂也不开支票,祂也不给你跑银行,这个心思是不对的。


所以你得到感应,你的事情无形中都顺利过去了。我们得感应的目的是求福,对不对?求福气,世界上真正的福气是什么?平安就是福。学佛的人心中无烦恼,既不感冒又不牙痛,优哉游哉,吃了三餐饭睡一大觉,这一天是最大的福,尤其是今天的世界、今天的社会,没有一个人心里头不痛苦、不忙碌、不烦恼,烦恼就是苦恼、不平安,不平安就是因为没有福报,所以学佛求的最大福报是平安,这就是最大的感应。故此,你要求什么感应?你要神通感应?有了神通,忙死了!有什么好处呢?莫说没有神通,就是像我这样也很苦恼啊!我本来是可以做自己的事、可以睡觉的,因为学了佛,从智法师一定要我来讲话,又伤元气,这个不是很痛苦的事吗?但菩萨给我的感应就是如此,也只好认( 命 )了。这个道理要搞清楚,你才可以学佛。
   
  其实有没有感应?有感应,感应事情很多,但千万不要寄望奇怪的感应,一切感应来,要知道“一切唯心”,都是自心的体、相、用,所以要记住《华严经》里头所讲的“应观法界性,一切唯心造”,不要认为有个鬼啊、魔啊,把你魔住了。“一切唯心”搞清楚才修这个密法。还有,关于修准提法灌顶。“灌顶”是佛法密宗的规矩,这个灌顶你要写学术论文,到大学博士班做研究,那很有趣了,可以写一篇博士论文 ---《灌顶论》。

世界上一切众生都有灌顶,佛教叫“灌顶”,后来传到西方,**叫“洗礼”。中国人过去有没有呢?生了孩子要洗个澡,人死了身体要抹个澡,就是洗礼,就是灌顶。那么灌顶的道理在哪里呢?水是这个世界上地、水、火、风四大元素之一,这个宇宙起来,形成地球以前,最初是水把一切东西洗干净。火也可使一切东西洗干净,火给你洗澡行不行啊?那很干净啊,那真干净啊!所以佛教主张人死了火化,一火能烧三世业 --- 过去、现在、未来的业力都烧化,火洗得最干净。风能不能洗啊?它洗得也干净。地、水、火、风都可以使你干净。地,有没有在地下洗澡的,你们看到过没有?你到沙漠里头就看到啦,有时候没有水啊,用沙子。有许多动物,那些狗啊、猫啊在地下打滚、蹬呀蹬,在洗澡啊!身体的毛在地下里蹬、在沙子里蹬干净了。但是人用哪三种东西( 地、火、风 )洗澡是吃不消的,所以用水使你清净,灌顶的道理就是清净。我从来没有把这个秘密原理给大家讲过。
   
  今天,我没有密宗,因为我不是密宗;密宗到我手里,我都愿意公开。道,是天下的公道,( 属于 )大家的,不是我的,为什么还要保密呢?但有时候要保密,因为你不是这个人,不是这块材料。我知你只能承受五十斤,我把五百斤压在你身上,不是害了你吗?于是只好保密。你不到那个程度,不能讲!公开讲没有关系,因为大家都是听到五百斤,你是矮子没有力气也压下去,那叫做“活该”,跟我没有关系,我此心是为“大公”( 无私 )讲出来的,道是天下的公道。所以,灌顶并没有神秘,不要总爱找个活佛、老师灌顶。有些学生说:“老师啊,你一定要给我灌个顶。”我有时候生起气来说:“好呀,你泡一个冷水来,老子给你洗一下。”( 众笑 )其实啊,我讲的是真话,不是生气话。灌顶的道理是洗净,因此印度当年皇帝太子登位、就位便灌顶,西方叫“加冕”,中国人叫“加冠”,人类文化都是一样的;佛教叫“灌顶”,后来传到**叫“洗礼”。中国人过去祭祖宗,那个行礼的司仪说:“灌洗”,就要跑去洗脸盆洗一洗,然后把袖子,司仪再说:“拜”,就跪下去,叫做斋戒沐浴,也就是灌顶。灌顶就是斋戒沐浴。不要迷信啦,要搞清楚这个道理。
   
真正的灌顶是你们自己修持修到得佛菩萨的感应,一片佛光照到你,你就得灌顶了,那真的准提佛母给你灌顶。注意啊,要得真的灌顶,那才叫得灌顶。个人受戒,真得戒的人不管你出家、在家,都是在一片光明中。一合掌,一宁静,心中恭敬,从头顶起,内外一片光就灌下来,这就是灌顶。所以,诸位不必要求我来灌顶,我灌顶也不过是演电影的,冒充老师,替诸佛菩萨、佛母给大家灌个顶。
   
  要真做( 密宗 )灌顶,那个仪轨、那个仪式是很复杂的。现在学密宗的人非常多,这里跑去灌个顶,那里跑去灌个顶。一问他,“噢,我学密的。”我说,你学了什么?红观音或是亥母法。我说:“你得了灌顶啊?亥母是什么?红观音是什么?红观音是不是跟那个红罗卜一样的?( 众笑 )红得像什么样子呀?为什么那个观音身体是红的?为什么这个观音身体是绿的?”红的、绿的代表什么他都不懂。“我灌过顶的!”这样学密宗就是迷信,你灌过顶又怎么样?你还淋过雨哩!( 众笑 )你洗澡还洗过脸和头,那不是灌得更彻底?所以,真正的灌顶是密法、密宗。什么密?你自己的心修到那个时候,诸佛菩萨给你感应,那个叫“感应道交”,有求必应;一体了,祥光灌顶,你身心无比的清凉自在,这就得了灌顶!灌顶,我今天也有准备,有这个。等一下,诸位同学、出家同学帮忙一下,我们做个“结缘灌顶”,只能说是结缘,不算( 正式的 )。我跟诸位有缘,我活在这个世界上,诸位也活在这个世界上,这一下我们大家碰面,总算有缘,如此而已,所以说是“结缘灌顶”。能不能得感应?注意啊,自己心诚,不是我来给你灌顶。


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  那时候,这位老人家 --- 我们妈妈( 佛母 )就来了。真的啊,是我们大家的妈妈、根本的妈妈就来了,自己心里没有觉得四周环境很热啊、很吵啊,心里很诚,马上就得到灌顶。这是真话,我不会骗你的,因为说了假话据说要下地狱,地狱罪不好受啊!当然,我还不很愿意下( 地狱 )的,所以不敢说假话的,告诉大家这个道理。

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2024-03-17 13:57

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