以为终于找到幸福,可走到跟前,还是痛苦
由于无间罪的业力减轻而从无间地狱中解脱,往外走会依次经过煻煨坑地狱、尸粪泥地狱、利刃原地狱、剑叶林地狱。无论从东南西北哪一方出,都要经过这四重地狱。每次远远望去都心生欢喜,以为终于找到幸福,可走到跟前,还是痛苦——
煻煨坑地狱
从无间地狱出来身上仍然冒着硝烟、四溅着火渣渣火星星的黑炭人,远远看见前方一片凉荫,心中狂喜:“总算凉快了!”
乐滋滋跑过去,却不想一脚踩进了火坑,顿时皮焦肉烂。哪里有什么凉荫!分明只是一片煻煨坑,不动声色闷烧着,远看以为是荫凉。
尸粪泥地狱
从煻煨坑里爬出来,看见前面有一条河,心想:“总算有水喝了!”
乐滋滋跑上前,哪里有什么水,只是一片沼泽散发着恶臭,污泥里充斥各种各样腐烂的尸体,人尸、马尸、犬尸,小虫糜漫。
在沼泽里越陷越深,最后头也没入其中,被许多长着锋利铁嘴铁齿的虫兽啄食,苦不堪忍。
利刃原地狱
从尸粪泥地狱解脱出来后,继续往前走,看见一片草原,草色青青,十分悦意。于是又欣然前往。
走到跟前,哪里有什么草原!却是一片利刃原。四周一望无际都是锋利燃烧的尖刃,铺满大地,没有立足之处。左脚踩下,左脚被戳穿;右脚踩下,右脚被刺透。
只能这样踩着刀尖一步步穿过这片荒原。
剑叶林地狱
从利刃原地狱出来,前方是悦意的树林,兴奋地奔过去。哪里有什么悦意的树林!却是身陷剑树剑轮中。铁树上生长许多树叶般的利剑,随风飘摆,把身体割成碎片。复活后又割截,如此反复感受刀割之苦。
烦恼到极致——地狱之苦
转生到这些地狱的主因是嗔恨心,《楞严经》云:“嗔习交冲,发于相忤,忤结不息,心热发火,铸气为金,如是故有刀山铁橛,剑树剑轮,斧钺枪锯,如人衔冤,杀气飞动,二习相击,故有宫割斩斫、锉刺槌击诸事。”所以这些地狱都有火烧、诛戮的共同特征。
嗔恨心往往伴生其他诸多烦恼,每种烦恼显现到极致都是地狱之苦。欺诳心的背后,是没溺漂沦于屎尿秽污中;淫心背后是猛火焚身、铜床铁柱、万箭穿心之苦;傲慢鄙视心背后,是热沙毒海、熔铁灌吞之苦。凡此种种,不胜枚举。
我们这些人前世今生造了无数嗔恨烦恼的恶业,后世缘起具足时一定会转生于这些地狱中。想到这里,不禁毛骨悚然。
似曾相识,是不是?
从无间地狱中出来,又依次经历近边地狱的痛苦,每次远远望去都心生欢喜,以为终于找到幸福,可走到跟前,还是痛苦——是不是有种似曾相识的感觉?
在我们当下的生活里,虽然比之地狱受苦的程度要轻微许多许多,但这个相信苦尽甘来、每次都欣然前往结果焦头烂额却永远不记得教训的过程,我们很熟悉,不是吗?我们以为的安慰欣乐,真正身临其间却只是五内俱焚、污秽加身,或在刀尖上行走,或千疮百孔、体无完肤。暂时没有受苦的时候,一定是在去受苦的路上,停不了也不想停下来。
恐怕正是我们的这种习气,加上身语意的恶业,才感召来出无间狱后还要经历这一番番乐极生悲吧。地狱的存在从来就是有根有据的。
以后再生烦恼时,务必于当下警醒,想想这些烦恼意味着什么。
《前行笔记之耕耘心田》第四章第三篇谁入地狱
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