向地藏菩萨发愿救活母亲·夜晚诵地藏经亲见金刚护法神
夜晚能否诵地藏经？
常有一些初入佛门的师兄，问我晚上能否在家念地藏经？
甚至有些人听到民间外道人士的言论后，错误地认为供养地藏菩萨、诵地藏经会招惹什么非人，于是便退转不修了，非常遗憾。
修学佛法，要系统地闻思修，亲近善知识，皈依具德上师，接触具正知正见的学佛环境，而不是道听途说，也不是网络上东看看西看看。
因为网络上的信息良莠不齐，初学者还未建立基本的清净正见，未站稳脚跟，容易受邪知邪见的影响，被带偏了。
昨天有师兄反馈，见到非常可笑的现象：见到有的学佛者，自称身上的菩萨不让她念大悲咒。
还有人说，见有人提到，葡萄、石榴、梨不能供佛，是真的吗？
我说，你是信佛，还是信那些人，佛是否说过这些要求？显然没有。
佛在涅槃前，嘱托众弟子，以法为师，以戒为师。
《大般涅槃经卷第六·如来性品第四之三》中，迦叶尊者白佛言：
世尊，善哉，善哉。如来所说真实不虚，我当顶受，譬如金刚珍宝异物。如佛所说：是诸比丘当依四法。何等为四？
依法不依人，依义不依语，依智不依识，依了义经，不依不了义经。如是四法应当证知非四种人。
这就是著名的四依。末法时代，真正的成就者极少，故我们修法要基于经典中的金刚语来修。
对于经典，要依了义而非不了义，因为佛说法是观机逗教的，对小学生、中学生、大学生说不同的法。
佛说法有方便说，有究竟了义说，我们要依了义。如佛在小乘等经典中呵斥持咒，以激励众声闻弟子精勤专修禅法，以证果解脱。
而后世的学者，则用不了义说来攻击大乘和密乘，觉得持咒法门非佛说，这是严重的谤法行为。
因此，学佛首先要确保你闻思渠道的清净，闻思内容的如法，而不能谁都听听，有些人还听信巫婆大仙或者风水先生的话，不修地藏法了。
按佛法的见地，修持地藏法，有一个大利益——超度你累生累世的父母眷属、冤亲债主，令你的祖先离苦生天。
民间的泛信仰往往谈鬼色变。有些人在念经过程中，一出现业障翻腾不顺、做噩梦等，就心生疑惑乃至退转。
佛法要解决的是根本性的问题，如你前世的父母妻儿在鬼道里过得非常苦，天天被欺压，还吃不饱，饥寒交迫。
现在知道你学佛了，终于有希望了，于是来找你求助。因为他们是鬼道众生，绝不会长相犹如天人貌美庄严。
而没有正见的人，却可能去找术士去驱赶他们，这何其自私？！
佛法重在慈悲心和菩提心，当入门起修地藏法，就开始清理业障，自发地超度、利益自己的祖先、过去世的父母、亲人、所亏欠的众生，让他们远离痛苦，走向光明。
这就是佛法的伟大与究竟！因为前世或者今生你杀害的众生之业债，你不主动解决，他们也会主动上门报复。
而不是说你置之不理，他们就与你无关了。看看医院里躺着的病人，以及各种横死者，有多少是被看不见的冤亲众生讨债所杀所伤。
从菩提心的角度，佛弟子要度化法界一切如母有情众生，先从有缘的宿世的父母、债主开始，再扩及一切众生。
民间鬼神信仰者，他们不会在乎你什么菩提心，将鬼都视为恐怖的，害人的。
第二层面是，地藏经有无量的天龙八部护法神，有各地的山神、地神、河神等守护，真正如法去修的人，必受拥护，岂会容许恶鬼放肆？！
我们看很多念诵地藏经几十年的人，积累了巨大的福报资粮，子孙贤孝，满门俊杰。而自己也是长寿、平安、富饶、安乐。
以前我写过的一篇文章《诵地藏经30年，从清贫到现在的10亿身家》，在网络上被广泛转载。
文章中的主人公——日本的女居士，一辈子念地藏经，修供养布施多年。最近新买了一套2亿人民币的豪宅，目前在装修中。福德不一样，活法就是不一样。
还有一个情况，就是重罪轻报。有些人的前世杀业比较重，非人众生来讨命债，让他未来在哪一年患癌症，或者死于哪个意外，护法神不会强行驱逐。
现在这个人因为诵修地藏经了，会大灾化小，小灾化了。
本来是患癌症，化为普通的疾病，如普通的肝病、胃病；本来被非人制造车祸横死，现在是出了点小车祸骨折。
没有这种深远思虑的人，会产生一个疑惑：为何诵经了，反而会生病、骨折呢？于是开始产生各种怀疑，却不知道，他因为地藏法，已经躲开了死神的追捕。
所以，我们说修地藏法可以增益福德资粮，反过来，你想坚持恒久修持地藏法，达到相应，获得诸多利益，乃至解脱，也需要大福报！
下面，是一位师兄晚上诵地藏经，亲见金刚护法神的经历。
金刚护法神现身
一直想讲讲我的故事，但是一直没好意思。后来想，讲一下吧，哪怕有一个人能生起信心也是好的。
我家在东北农村，灵异事件听说不少，但是佛法基本没有接触。后来工作了，在单位有一同事信佛经常放生，我偶尔也去参加。
她和我说，念地藏经好，我说那行，我念。中间磕磕拌拌时断时续。后来一位大德和我说你给你父母念一些吧，他们养育你不容易。我就答应了。
她亲自给我写的发愿文，发愿念300遍。当时真的就是想好好地为父母做点什么，所以念得非常用心。
当我念到21遍的时候（因为白天上班，所以大多时候都是晚上念），忽然感觉眼睛睁不开了，困得不行了。
我就爬到了桌子上，忽然间看见我的右侧站了一个人，身穿暗金色铠甲，头扎掉尾辫，左面挎着一个金色的长剑。上身微躬双手合十，目不转睛的看着地藏经。那份恭敬认真，实在是很难形容。
我当时吓坏了，腾的一下在椅子上跳了出来，再仔细看就什么也没有了。我缓了好一会，再三确认肯定不是做梦。
第二天我把这个事情向那位大德讲起时，她停了好一会说，是护法神。
从那以后我就更有信心了，我还总结了两点：
1、晚上不能念地藏经这事就是瞎说。
2、有人会对地藏经升起轻慢心，这是不对的，护法神都恭敬地站在边上认认真真恭读，更何况我们凡人呢。
附录：这位师兄为父母诵经之发愿文
倾莲池：希望每位师兄，为父母和祖先诵地藏经，或者金刚经、圣号等，这是一种孝行。
有孝行的人，天地鬼神恭敬之、冥护之，在世间不会过得太差，相反，自己和子女都会过得比较好。
如你发愿为父母念诵多少的经咒、修功德，长期去做，天曹地府等贤圣都会赞叹你的行为。
我有一位朋友，她的外婆有六个孩子，其中最小的那位舅舅，现在过得最好，富饶丰足，有比较成功的事业。其他几乎都是过得相当差，又是生病又是各种匮乏。
为何同一个父母，这位最小的孩子长大后出类拔萃呢？
原来朋友的外公早年意外去世，当时那些儿女因为害怕不敢去接触父亲的尸体，不敢靠近。
而唯独最小的那位舅舅，当年十岁左右，兄弟姐妹害怕，他不怕，走到父亲的尸体前，拉着父亲的手哭泣，悲伤地悼念亡父。
这位舅舅后来读书最为优秀，长大后白手起家，买房买车，有了成功的事业，其他的兄弟姐妹到他那里工作。
我们看一个人，是否发迹还是贫穷，是有蛛丝马迹的，而不会犹如中大奖一般，没有任何规律可循。
如果你想余生不生大病，没有大难，就是不会患上痛苦的绝症，也不会横死之类，你可以先真诚地忏悔认错，然后发愿念诵300、500乃至千部地藏经，回向给你累生累世的历代宗亲、曾经伤害过杀害过的冤亲债主。
念诵之前，可以写成发愿文或者疏文，烧给佛菩萨、北斗七星，或者泰山府君、阎罗王等。
这种做法，越早越后，否则业果越成熟，越难逆转。
愿力透入法界
发大誓愿，是改变人生命运的秘密，因为愿力可透入法界，可逆转业力。
有些人如果长久持诵经咒，感觉效果不好，或者遇到重大危机，可以发大誓愿。
如何发愿呢？比如，发愿终生吃素，或者吃素半年、三个月……或者发誓持五戒，或者某一个戒，或者发誓诵金刚经两千部，或者造多少尊佛像。
发愿，最好有对自己行为的约束，如发愿不邪淫，或者吃素一段时间，或者要修什么法，为众生做什么有意义的事。
有时候常觉得，佛弟子不能总是带着有求的心去修行，不要总是求财、求婚姻，而应开始想着报恩！报三宝恩、父母恩、祖先恩、诸天正神之恩、国土恩、众生恩。
经常想想，能为众生做点什么，留下点什么。去做一些对佛法，对三宝和众生有意义的事。
如上次见到有深圳的师兄在桥头立地藏菩萨名号碑，就是一种利他之功德。
因为来来往往的司机，他们见到地藏菩萨名号，心生敬意，或者心里读诵文字，都已经种下了佛缘，结了地藏缘。
你现在没有能力度化他们，但是他们结下了地藏缘，未来机缘成熟时，由地藏菩萨引导度化他们。
这是间接地引导众生趋向解脱之道。
我近期希望能凝聚一群有文化、有教养和有能力的师兄，未来能做一些对佛法对众生有利益的事。
如一群有发心的贤善师兄，共谋护持佛、法、僧三宝和流通佛法之事业，即使我们未来百年后不在人间了，至少也曾为三宝，为众生做过贡献。
具体如，大家商讨如何塑造和创立地藏菩萨像，供众生瞻礼供养；或者流布如法的经典，供世人诵读；或为僧伽的健康、资生具贡献一份力量；或为大众结缘成就者，引导如何悉地；或传播弘扬殊胜的妙法。
要凝聚这样的一群师兄，实在不易，首先是德行具足，又有正知正见，有特定的能力，有菩提心和慈悲心。
普贤菩萨云：
我常随顺诸众生，尽于未来一切劫
恒修普贤广大行，圆满无上大菩提
虽然我们还是有漏凡夫，但正如古人所云，穷且益坚，不坠青云之志。
我们虽是生死具缚凡夫，当具菩萨之大愿，行普贤之万行！
发愿救活母亲
【以下还是前面见到护法神的师兄的分享】
发愿念地藏经的中途，出了一个这样的事。
我母亲身体一直健硕，农村农活较多，有一天不小心把手破了一层皮，大概两毫米长微微有点渗血。第二天就好了，谁知得了破伤风。
发现难以吞咽的时候也没有和我说。我一直在城里，不知道当时为啥就我要回家。也不知道是到底是啥病，就带我妈回了市里去看病。
到医院确诊是破伤风后，所有的医院都不收说肯定治不了了。当时真的绝望了，后来拖了关系住进我们这最大的医院。
大夫告诉我们该准备啥就准备啥吧，不行了。当晚我妈就气息微弱，不停地抽搐，半个小时就要打一次安定。
当时我泪流满面，替我妈去死的心都有了……
稍微稳定一下，我就去出门找那位大德，请她帮忙观察一下，她什么也没问就说：去放放生吧，让老人走的安详些，别太痛苦。
出门后我不甘心，又去了一个看事的大仙家，眉头紧锁过来半天说不咋好。
我妈才50多岁我真是心有不甘了。后来也不知道是急中生智还是佛菩萨加持，我就跑地藏菩萨前面去磕头，泪流满面发愿说：
请菩萨保佑我母亲平安脱险，从此弟子生生世世再也不吃众生肉……
第二天上午ICU有一位找主任来普外查房，正好听说这事，找我和我媳妇谈话，中午转入ICU，下午做了气切。
13天后转出ICU进入普通病房，又过半个月出院。现在老太太也搬市里来了，隔三差五我就去蹭饭吃。她身体不错，就是经过这么折腾记性不咋好了……
我妈转进ICU的那天晚上，我给那大仙打电话，想让看看怎么样。她还以为我妈没了呢？后来再一算说这事出现转机了，人没事。
后来我妈和我说，她睡着做了个梦（其实是昏迷了）：梦见有大夫给她看病，开膛破肚的，都割开了，然后大夫就走了。
左边上有村里的好多人都在那看着，我妈喊他们帮忙，谁都不应，好像要等我妈去干啥，后来被一只大手，一把把我妈推到右边，然后就醒了。
我妈和我说，那些人好多我都没见过，反正是没有一个活人。
我问我妈，你看清那大手是谁了吗？我妈说没看清，就知道那手是真大，有劲带着风来的。
这么多年我也一直没吃肉，无论到哪里都会忆念地藏菩萨的慈悲。
有时候可能大家觉得诵经也没啥感应，财富没有骤增，烦心事也没有减少慢慢就没有信心了。其实不是的，福虽未至祸已远离，因果不虚啊！
倾莲池：这位师兄救母的案例，正好说明，在生死攸关的时刻，能救命的，其实不是所谓的神通人士，而是佛菩萨，唯有你的功德力、愿力！
常有些师兄，家人患重病求我帮找高人看看，我说这个真是意义不大，还不如花有限的时间，尽最大的努力去修大功德，求佛菩萨！
从常识来说，患重病绝症，是多大的业，一位高人若真有能力通过术法救活，他得豁出多大的代价？而一般皆无能为力。
这是生死大事，是人的业力成熟所致，缘起上由地府阎罗王掌控，世间的通灵人岂能随意改动生死簿？
能改动生死簿的，还是大量修功德！这就是生死的法则和规律。
还有个人，今生感觉非常窘迫不顺，各方面都有障碍，还十分贫匮，他说能否找人帮他看看前世？
如果真有人能解决你的现实之困境，又愿意这么做的具神通者，我一定会愿意帮助。但是用理性思维想想，真有这么一个人能以神通扭转你命运？
其实何必看前世，今生从出生到现在，所犯的错和业就很多，一一忏悔，广修功德，方是根本。
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