如何观察我们的意识?

繁体

接下来我们再看看这个,这张图的意思就是说怎么样去观察我们的心,心当然也有观察的方法,方法有很多。但是因为我们的心不像这些物质,物质因为我们看得见、摸得着,所以很好观察。我们的意识就不一样,也不能用昨天讲的这种细分到分子、电子的方法,这种方法是没有办法观察它的,它本来就不是电子,所以这个不管用。那么用什么样的方法呢?



刚才已经讲了身体不可能是自我,那么我们认为意识就是“我”。尤其是我们认为:我的意识从上一世到这一世、这一世又到下一世,所以我的意识才是真正的“我”,很多人都有这种观念。但是意识是什么?意识的观察的方法就有两种。


一个是我们从逻辑去观察,我们所有的意识,跟刚才讲的一模一样,平时我们把很多很多的念头、各种各样的念头,昨天的、今天的,善的、恶的等等,无数的念头就放在一起。再给它贴一个标签,叫做精神或者意识。那意识通过刚才这种离一多因的方式来观察的时候,我们发现又是跟刚才一样,我们的意识是一个还是多个?如果说是一个,不是,比如说我们在一个小时当中都会产生成千上万的念头,那么一个小时之前的这些念头,现在不在;半个小时以后即将发生的这些念头,现在也不在;现在,就只有当下,那么所谓的当下也是非常不可靠的,为什么?


比如说时间,今天就这二十四小时当中是现在,明天是未来,昨天是过去。如果现在这八点钟当作现在的话,那之前的七点钟是过去了,之后的九点钟是未来。这个中间,如果再小的话就是一秒钟,或者是一秒钟的万分之一。那一秒钟的万分之一是现在的话,这一秒钟的万分之一之前,都是过去了,不存在;一秒钟的万分之一之后都是未来,都不存在;那存在的就只有现在的一秒钟的万分之一。

我们昨天也讲过了,比如说这个激光笔的点,现在只存在一个这样的点,但是转动了以后,它在三百六十度上面都有一个光点,但是实际上这个点只在一个度上面才有,其他的都是错觉,都不可能有。同样的,我们的意识也只有一秒钟的万分之一才有,前后的都不在,但是因为它的变化很快,所以我们的意识把过去和未来全部放在一起。



大家必须要明白,我们的意识把根本不可能分开的东西,它可以分开;完全是不相干的东西,它就当作是“一个”。


比如说一棵树上面有无数树叶和树枝,但这些树叶、树枝都是不相干的,都不是一个东西。但是我们的意识就把全部这些东西都当作一棵树,它可以把全部东西当作“一个”;本身是一个根本不能分开的东西,比如说空性和现象之类的东西,它就可以分开,我们的意识就可以把这些东西分开。

所以它的这些各种各样的观念有些符合事实,有些是完全不符合事实。它把过去的、现在的、未来的全部念头就当作意识。那么我们观察的时候就发现原来也没有一个意识。如果有的话,那就只有一秒钟的万分之一,当下就是有一个这样的东西存在,其他都不存在。如果我们说这个一秒钟的万分之一就是“我”的话,那么一秒钟的万分之一马上就没有了,那没有了以后,是不是“我”又不在了?所以这些都说不过去的。

这样一观察的时候,我们这种自我的观念漏洞百出,这是非常容易发现的。但是如果不修的话,发现了也是根本没有用。这个理论上全部知道了,但是回到现实生活当中就跟不知道是一模一样的。昨天讲了,科学家知道没有颜色,但是他们在现实生活当中也会对颜色很挑剔,也会很执著的。我们学佛的人也会讲空性,理论上我们不是自己根本不懂,然后去骗人,理论上是懂了。但是如果没有修的话,回到现实生活当中也不就是跟不懂的人一模一样吗?一模一样的。所以先要理论上明白,然后要去串习,这样以后才能够可以用。



有一个非常好的比喻,我以前也讲过很多次。有一个外国人,他制造了一辆自行车,正常的自行车,我们往右转的时候,自行车就是要这样子的,然后往左转的时候是这样子,大家知道。那么他弄一个什么样的自行车呢?往右转的时候他必须要向反方向才往右转,然后往左转的时候,他必须向反方向才往左转,他弄了一个这样的自行车。这个理论五秒钟大家就知道了,但是任何一个人骑这辆自行车,只能走到一两米就倒下来了。这个就是我们的大脑还没有接受,要训练,要串习了以后逐渐逐渐才可以。


所以我们理论上明白了没有用的,空性也是一样,比较善于思考的人一下子就明白了,但是这种人回到现实生活当中也跟不明白的人是一模一样的。刚才学的时候,有一个人理解的特别好,另外一个人就根本不懂在说什么,但回到现实生活当中这两个人都一模一样。这个就是因为我们还需要串习,用佛教的话讲就要修行,修就是要串习,知道的东西,反反复复地去思考,反反复复地去熏陶。

慈诚罗珠堪布慧灯之光系列后台,

回复“慧灯之光”领取,全套《慧灯之光》电子书

回复“有声书”获得,全套《慧灯之光》有声书

平台导读

离一异因

修行的过程中不要妄自菲薄

不带有任何立场地去观察

“慧灯育苗“ 赠书长期开放(点击详情)

2024-03-17 13:57

何为三净肉和五净肉?

这是针对那些一时不能马上改变素食主义的普通佛教弟子,使他们的个人地位不方便。给他们一个方便快捷的方法,让他们逐渐明白佛法的道理,进而改变吃三清肉的观念,从而实现吃素的方式。这三种肉在三种情况下是不允..

南怀瑾先生论国学

南先生对纪先生等人专程来上海访问表示感谢,对季总书记为延续文化脉络、振兴中华传统文化所做的努力,以及他敢为天下先的勇气表示钦佩。南怀瑾先生论国学南劳说,国家可以毁灭,但民族文化不能。国家灭亡了,民族文..

方孝孺与蛇的故事

方小茹出生前,父亲选择了一块四面八方风水好的土地。他准备建一座坟墓来埋葬他祖先的骨头。那天晚上,他做了一个梦。他梦见一位红衣老人请他拜他说:“你选择的风水之地就是我长期居住的地方。我求你延长三天时间..

七级屠夫是什么意思?

《佛经大辞典》对福图的解释是,它也是一个浮标,而且是修图。根据《浮屠赋图》,它们都是佛陀的不同译本。佛教是佛陀创造的。古人称佛教徒为布图。佛教是布图之路。后来,这座宝塔也被称为宝塔。“佛”这个词太简..

[开示]水清月现

《涅槃经》里的公案:有一个优婆夷非常有信心,供养一些僧众。她布施药物。当时有个比丘生了重病,,需要人肉才能够治疗,这个优婆夷呢,听到之后,就在割了自己的肉,切成肉羹,进行供养,后来比丘的病就好了。但是..

什么是顿悟成佛?佛教中的顿悟

开悟成佛是惠能南传佛教的独特象征。慧能的顿悟理论是建立在人们当前的现实中心之上的。所谓觉悟,是般若智慧在禅定中的自然显现,无需任何工夫。这就决定了“觉悟”必须是顿悟,这种顿悟可以在人们的直接思想中实现..

冬瓜皮的作用你知道吗

药材:干燥的果皮,通常向内卷曲成管状或双管状,大小不一。表面光滑,淡黄色,黄绿至深绿色,革质,覆盖白色奶油,内表面粗糙,细脉。它易碎,容易折断。没有呼吸,没有味道。皮肤薄,长,灰绿色,带乳霜,干燥,干..

高科技素食时代悄然降临

在这个互联网和高科技无处不在的时代,转型创新的对象终于落在了人类赖以生存的“饭碗里的盘子”上。餐桌上的食物已经升级,正式进入食物2.0时代。 高科技素食时代悄然降临 2014年初,美国硅谷的程序员和工程师完成..

家人要宰杀鸡鸭等,自己不想参与,应如何避免?

问:顶礼上师!关于过年过节家人杀鸡宰羊的情况,自己并不想参与,但家人不学佛,不理解。这个情况我应该怎样回避好?怎样避免给自己带来障碍?答:这要看情况,不能一概而论。如果去参与,去随顺他们,有把握把他们..

野生动物生物安全科普宣教活动丨西安交大二附中南校区

为了让学生意识到保护鸟类等野生动物不仅是一种义务,更是一份不可推卸的责任,西安交大二附中南校区积极行动,通过开展“健康教育课、每周主题班会、分享阅读、发放宣传画”等活动,引导学生关注野生动物资源的保护..

是谁偷走了哺乳期母亲的食物?——等待向阳花开

是谁偷走了哺乳期母亲的食物?我像往常一样在楼下喂流浪猫,这时候一只黑白猫出现了,于是我一同喂了,不久就发现猫肚子大了,原来要当妈妈了。日子就这么一天天的过去了我照例去投喂猫妈妈,这一天,它没有出现,之..

歪,你是我的铲屎官吗?本周六来SM广场,萌宠猫狗领回家!

铲屎官招募相传,在遥远的外太空存在着两个星系——喵星系和汪星系喵星系中的喵星球汪星系中的汪星球分别与地球连接着两个距离521光年、1314光年的时空虫洞在这两个星球上生长着两种可爱的生物它们是喵星人和汪星人..

法华探微连载28声闻心态

释觉舟法师 读诵信解品第四尔时,慧命须菩提、摩诃迦旃延、摩诃迦叶、摩诃目犍连,从佛所闻未曾有法,世尊授舍利弗阿耨多罗三藐三菩提记,发希有心,欢喜踊跃,即从座起,整衣服,偏袒右肩,右膝着地,一心合掌,曲..

百事从心起,一笑解千愁!

第一句 知足者身贫而心富,贪得者身富而心贫。不是常说知足常乐吗?乐什么,就是乐我们的心富,虽没有多少财产,收入也没有在职的高,但我们心无牵挂。人是有思想的,思想富有才是真正的富有。 第二句人生只有三天..

豆腐新吃法,美味又高钙,一人一盘都不够吃

民间吃素大多是怀着“一箪食、一瓢饮,不以物喜,不以己悲”的情怀吃素菜。只是在素朴的菜蔬食物中,充满对生活的热爱,崇尚一种清淡质朴、健康清新的生活方式。朴素永远比华丽更接近真实。香煎黑椒素排,用小火细..

10种素馅饺子的调馅方法(不收藏就太可惜了)

好吃不如饺子,素饺子这样做,吃一辈子都不腻!- 1 - 胡萝卜素饺食材:胡萝卜、芹菜、盐、油、蘑菇精做法:1、将胡萝卜和芹菜擦丝切碎,加入盐、油、蘑菇精和成馅。2、根据个人喜好,包成想要的样子。- 2 -白菜香菇..

微信分享

微信分享二维码

扫描二维码分享到微信或朋友圈

链接已复制