佛说大普贤陀罗尼经一卷

大乘单译经·第0471部佛说大普贤陀罗尼经一卷失译师名开元附梁录

佛说大普贤陀罗尼经

如是我闻。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。时佛告阿难。吾今说大普贤咒。汝当受持。

多掷多 阿咤 那咤 茶弥茶 遮居梨 居梨茶也 居梨茶也拔坻 思提 思陀 婆梦坻

阿难此大普贤咒。遮灭一切兵刃。除一切怨仇。除一切夜叉罗刹复多等畏。除一切不得食下鬼名。

胡摩兜(一)乌奢睺睺胡摩兜(二)阿[少/兔]羯卑胡摩兜(三)破波罗胡摩兜(四)莎呵(五)

咒水七遍与病人饮之。

腰脚痛鬼名。

呼卢兜(一)波吒罗呼卢兜(二)毗魔罗呼卢兜(三)弥梨耆梨卑呼卢兜(四)莎呵(五)

咒三色缕青黄绿。结作七结。系脚腕次系髀后系腰。

头痛鬼名。

胡摩兜摩呵迦吒罗(一)毗摩迦吒罗(二)呼呼罗迦吒罗(三)伊呼迦吒罗(四)伊未迦知迦吒罗(五)莎呵(六)

七遍咒杨枝打二七下。

闇钝鬼名。

哹吒吒(一)浮律置浮吒吒(二)阿支拏呼吒吒(三)浮律置支呼吒吒(四)伊呼破罗支呼吒吒(五)私蜜兜伊呼支破罗(六)莎呵(七)

三七遍咒七日日三遍。

耳痛鬼名。

比腻波(一)阿制置毗腻波(二)呼腻置毗腻波(三)伊呼支腻置腻波(四)耆摩腻毗腻波(五)莎呵(六)

于月生一日。设使左耳痛南向坐。右耳痛北向坐。东向门病人门内坐咒师门外坐。水亦门外二七遍三噀之。

淋鬼名。

破波罗(一)浮梨浮梨置破波罗(二)车慕那破波罗(三)呼呼罗车波罗(四)

热病鬼神病。方道蛊毒咒术。毗多茶富多那等。善男子善女人所至之处。若行道中若水道中若急难处应念此咒。无有夜叉复多毗舍遮拘槃茶迦吒富多那罗刹毗多茶等畏。又无水火刀杖兵凶毒药衰害咒术方道一切诸恶人非人等如是诸畏。阿难若有恐怖急难。应诵念此咒。无能作衰恼者。复次阿难若有受持读诵此咒。如上天龙鬼神二十八部人非人等。不能越犯此咒。铁轮金刚轮当为作苦患。令头破作七分。四方四维上下若。有于此人起恶心者。悉皆系其毒心令不发起。是善男子善女人。应善读诵执持奉行。

打赏 点赞

评论问答

正在回复 取消
表情: 表情1 表情2 表情3 表情4 表情5 表情6 表情7 表情8 表情9 表情10 表情11 表情12
验证码:加载中…
预览:
暂无评论,欢迎发表第一条评论。

真心直说一卷

此土著述·第1627部真心直说一卷高丽国普照禅师知讷撰古德禅师真心直说序或曰。祖师妙道可得知乎。曰古不云乎。道不属知。不属不知。知是妄想。不知是无计。若真达不疑之地。犹如太虚宽廓。岂可强是非耶。或曰。然则..

金刚顶瑜伽中发阿耨多罗三藐三菩提心论一卷

宋元续入藏诸论·第1312部金刚顶瑜伽中发阿耨多罗三藐三菩提心论一卷唐大广智大兴善寺三藏沙门不空奉诏译金刚顶瑜伽中发阿耨多罗三藐三菩提心论(亦名瑜伽总持释门说菩提心观行修行义)大广智阿阇梨云。若有上根上智之..

佛说护国经一卷

宋元入藏诸大小乘经·第0924部佛说护国经一卷宋朝散大夫试光禄卿明教大师法贤奉诏译佛说护国经如是我闻。一时世尊在俱卢城。出游化利渐渐至于睹罗聚落。与大苾刍众安止其中。时彼聚落有婆罗门大长者等。互相议曰。此..

佛说最上秘密那拏天经三卷

宋元入藏诸大小乘经·第1033部佛说最上秘密那拏天经三卷宋西天三藏朝散大夫明教大师法贤奉诏译佛说最上秘密那拏天经卷上最上成就仪轨分第一如是我闻。一时佛在毗沙门宫。与大菩萨摩诃萨众俱。大秘密主金刚手菩萨而为..

四愿经一卷

小乘单译经·第0695部四愿经一卷吴月支优婆塞支谦译四愿经闻如是。一时佛在拘夷那竭国。与五百比丘僧。坐于尼延树下。为数千万人说法。于是城中有豪长者。财富无数。名曰纯陀。纯陀有子。厥年十四。时得重病。不免所..

佛说鸯崛髻经一卷

小乘阿含部·第0618部佛说鸯崛髻经一卷西晋三藏法师竺法护译佛说鸯崛髻经闻如是。一时婆伽婆。在舍卫城祇树给孤独园。尔时众多比丘到时着衣持钵。入舍卫城乞食时众多比丘入舍卫城乞食。闻王波斯匿宫门外。有众多人民..

出生菩提心经一卷

大乘单译经·第0446部出生菩提心经一卷隋天竺三藏法师阇那崛多等译出生菩提心经如是我闻。一时婆伽婆在王舍城迦兰陀竹园。与大比丘众百千人俱。复与无量阿僧祇不可说大菩萨众。所谓十方来集。 尔时王舍大城有婆罗门..

大方等如来藏经一卷

大乘单译经·第0380部大方等如来藏经一卷东晋北天竺三藏法师佛陀跋陀罗译大方等如来藏经如是我闻。一时佛在王舍城耆阇崛山中。宝月讲堂栴檀重阁。成佛十年与大比丘众百千人俱。菩萨摩诃萨六十恒河沙。皆悉成就大精进..

药师琉璃光七佛本愿功德经二卷

大乘五大部外重译经·第0168部药师琉璃光七佛本愿功德经二卷唐三藏法师义净奉诏译药师琉璃光七佛本愿功德经卷上如是我闻:一时,薄伽梵游化诸国,至广严城,在乐音树下,与大苾芻众八千人俱。菩萨摩诃萨三万六千,其..

佛祖历代通载三十六卷(第十九卷~第三十六卷)

此土著述·第1613部佛祖历代通载三十六卷(第十九卷~第三十六卷)嘉兴路大中祥符禅寺住持华亭念常集佛祖历代通载卷第十九⊙(甲子 五八) 改兴元○是年寿州毛罕妻生子毛债。猪头象耳骡足鱼腮人身。铁杖自鞭金田扫地。..

宗镜录一百卷(第六十一卷~第八十卷)

此土著述·第1595部宗镜录一百卷(第六十一卷~第八十卷)宋慧日永明寺主智觉禅师延寿集宗镜录卷第六十一夫四分义。以何为体性。 答。相分。所变色。心为体性。若内三分。即用现行心所为体。 问。果位之中亲证真如。..

十不二门指要钞二卷

此土著述·第1553部十不二门指要钞二卷宋四明沙门知礼述指要钞序宋东山沙门遵式述大教隆夷存乎其人。诸祖既往玄化几息。时不可以久替。必有间世者出焉。四明传教导师礼公。实教门之伟人也。童子受经便能思义。天机特..

释禅波罗蜜次第法门十卷

此土著述·第1504部释禅波罗蜜次第法门十卷隋天台智者大师说弟子法慎记灌顶再治禅波罗蜜序禅波罗蜜者。辅行云。次第禅门目录云。大师于瓦官寺说也。大庄严寺。法慎私记。章安顶禅师。治定为十卷。开十大章。一大意。..

四念处四卷

此土著述·第1487部四念处四卷隋天台山智者大师说门人章安灌顶记四念处卷第一一切诸法皆不可思议。不可思想图度。不可言语商略。何以故。言语道断故不可议。心行处灭故不可思。大经云。生生不可说。生不生不可说。不..

净土十疑论一卷

此土著述·第1480部净土十疑论一卷隋天台智者大师说净土十疑论序宋无为子杨杰述爱不重不生娑婆。念不一不生极乐。娑婆秽土也。极乐净土也。娑婆之寿有量。彼土之寿则无量矣。娑婆备诸苦。彼土则安养无苦矣。娑婆随业..

阿育王传五卷

西土圣贤撰集·第1452部阿育王传五卷西晋安息三藏安法钦译阿育王传卷第一本施土缘第一归命一切智婆伽婆。住王舍城迦兰陀竹林。尔时世尊日时已到。着衣持钵将诸比丘前后围绕。向王舍城次行乞食。说者曰。 不动如金山 ..

金刚顶瑜伽经文殊师利菩萨仪轨供养法一卷

西土圣贤撰集·第1421部金刚顶瑜伽经文殊师利菩萨仪轨供养法一卷唐三藏沙门大广智不空译金刚顶瑜伽经文殊师利菩萨仪轨供养法归命童真妙吉祥 我依瑜伽说念诵 身口意业金刚念 如来甚深三密门 行者应发普贤心 从师应受..

禅要诃欲经一卷

西土圣贤撰集·第1353部禅要诃欲经一卷失译师名禅要诃欲经行者求道欲修定时。尔时法师应随根相行四摄道。示教利喜广净信戒。净信戒已次除六欲。所谓色欲。形容欲。威仪欲。言声欲。细滑欲。人相欲。着上五欲。令观可..

阿含口解十二因缘经一卷

西土圣贤撰集·第1332部阿含口解十二因缘经一卷后汉安息优婆塞安玄共严佛调译阿含口解十二因缘经欲断生死趣度世道者。当念却十二因缘。何等为十二。一者本为痴。二者从痴为所作行。三者从作行为所识。四者从所识为名..

金刚针论一卷

宋元续入藏诸论·第1296部金刚针论一卷法称菩萨造宋三藏传教大师法天奉诏译金刚针论如婆罗门言。众典之内。四围陀正。又于此中念为其正。又此念中能所诠正。又于此中能诠为正。唯此最上无法过此。世若无此业云何作。..