净土法门法师法语:这样用心,妄想杂念不容易起来
1 念佛要用真心,不能用妄心。妄心是什么?《华严经》上讲得很清楚,也不难懂,执着、分别、起心动念。起心动念的意思比较深,但是分别执着好懂,我们从这里下手,在日常生活当中尽可能地放下分别执着,尽量去放,天天学着放,时时刻刻学着放。2 什么方法最有效果?给诸位..
1 念佛要用真心,不能用妄心。妄心是什么?《华严经》上讲得很清楚,也不难懂,执着、分别、起心动念。起心动念的意思比较深,但是分别执着好懂,我们从这里下手,在日常生活当中尽可能地放下分别执着,尽量去放,天天学着放,时时刻刻学着放。2 什么方法最有效果?给诸位..
如何发菩提心华严经云:“菩提心者。犹如种子,能生一切诸佛法故。犹如良田,能生众生自净法故。犹如大地,能持一切世间故。犹如净水,能洗一切烦恼垢故。犹如大风,普于世间无所碍故。犹如盛火,能烧一切诸见薪故。”所以佛讲菩提心的重要性。我人初发心,是一种现量,心力怯懦..
六祖偈神秀偈研究月溪法师讲胡品生录-----------------------佛经中无此说各派祖师不一定皆明心见性僧肇、道安、吉藏之错误僧肇〈无名论〉之错误各派说法应以大乘经典参考各派说法从何而生?佛未说断妄念,只要你除执着《大乘起信论》与《华严经》、《维摩诘经》所论适得..
华严学龟川教信 著印海法师 译成一法师序《华严经》,它的全名应该是《大方广佛华严经》。这部经是一部比较大部头的经,不过并不因为它的部头大,人们就不去读它,相反地,它是所有佛经当中流传最广,最为大众所喜爱读诵的一部经。在我国流传的《华严经》,计有三种译本..
江西云居山真如禅寺传戒开示一诚法师(一九八八年九月)论佛法之要旨,以戒为本。因戒生定,由定发慧,乃学佛之正途。盖《华严经移云:‘戒为无上菩提本,长养一切诸善根。’《梵纲经》亦曰:‘光明金刚宝戒,是诸佛之本源,是一切菩萨之本源。’因此戒亦是教外别传,直指心源之禅..
华严经上说:「菩萨了法从缘起,不违一切所行道」,了解到一切法都是因缘生因缘灭,所以我们要随顺因缘。随顺因缘也就是把握机会,不但是把握机会还创造机会。我们平时会听到一般人说「信佛的人要随缘随缘」,请问假如这个地方有很大很大一块地,我们怎么随缘呢?我们就等那个鸟..
初学者如何修行一、初学者首在建立对佛法的信心:佛法中有十一个善法,是心所法之一。晋《华严经六》曰:信为道元功德母,增长一切诸善法,除灭一切诸疑惑,示现开发无上道。《菩萨本业经下》曰:若一切众生,初入三宝海,以信为本;住在佛家,以戒为本。唯识论六曰:云何为信?于实..
憨山大师开悟前后的三次梦大师在开悟前后的一段时间里,曾做过与修行悟道极有关系的梦。日有所思则夜有所梦,梦本来不值一谈,但大师的梦却与众不同,不单纯是意识的反映,而是渗透著神通妙用及其悟证境界,所以介绍一下大师从开始住五台龙门到抄写《华严经》这四五年间的三个..
梵网经菩萨戒本疏卷四初篇故悭戒第八初制意者。初檀为万行首故。摄六度故。是舍悭成施。略由十意。如华严经十行品中初劝喜行云。此菩萨为大施主。悉能舍离一切所有。等心惠施一切众生。施已无悔。不望果报。不求名誉。不求生胜处。不求利养。言十者。一但欲救护一切众生..
出家人有自己的事业吗诸位可能参加过寺院里的瑜珈焰口,其中有一句就道出了出家人的事业:“志心信礼僧伽耶众中尊,五德师六和侣,利生为事业,弘法是家务。”出家无家处处家,看来出家人的家务也不轻呀!在《大方广佛华严经疏》卷五十三也说:“又行顺佛行故名佛业,佛以利生为..
常念阿弥陀佛,即是常说佛法——慈舟老法师开示华严经云:“十方三世佛,同共一法身。” 念一声阿弥陀佛,拜一拜阿弥陀佛,即是向无量无数阿弥陀佛前求忏悔,所以念一句阿弥陀佛能灭八十亿劫生死重罪。念佛法门,是释迦牟尼佛无问自说,称赞阿弥陀佛万德洪名,叫我们念阿弥陀佛,..
重编华严疏钞序持松法师昔我遮那世尊,十身昺现,九会初成。高山晃日出之机,本怀唱随自之语。入海印定,作嚬呻吼,敷阐至教华严经王。斯则内证之渊府,果海之灵源,宣惟游夏之徒不能赞,抑亦世间名句文身,无复属其辞而比其事焉。况百代之后,去圣时遥,而欲疏其条理,解其连环,自..
信解行证与佛法之修学前几天跟大家谈到《华严经》的入世精神,乃在于「解行并重」、「自觉觉他」;最近「辽宁大学永惺佛学研究中心研修学苑」师生三十八人赴港,进行了为期七天之参学交流活动;参访了香港佛教联合会、粉岭观宗寺、中文大学、香港大学等地,进行了友好交流,这..
问题补充:我最近不知怎么了,看华严经,看心经老是掉眼泪。另有一个问题,学佛一定皈依吗?它是不是不只是形式,而且有自已的发愿在里,我这几天看书,按照自已理解的做,真的感应有人再管我,心中的喜悦无以言表,听讲课,看视频,没有看书理解的多。有些经不会念怎么办?谢谢,请指..
①问:师傅,学法后如果不回向,会是什么结果?良因法师答:之前所修的功德,会漏失掉。 同时,透过回向给众生,之前修的功德能够增广。乃至华严经说三种回向,那功德更殊胜。②问:师父 我 在一直都有没有回向,现在我应该如何做?(回向?还是不用回向了?应该如何回向?)谢谢师父 !良..
华严经是佛教的经典,我们若是多多的持诵华严经是可以得到很多的智慧的,而且现在我们持诵华严经的方法有很多,比如念诵,抄写,听诵等等,这些都是可以的。《华严经》说的是释迦牟尼成道之后,于菩提树下为文殊、普贤等大菩萨所宣说,经中记佛陀之因行果德,并开显重重..
这个方法能够让你的命运越来越好诸恶莫作 众善奉行【经典原文】复次,佛子!如来智慧无处不至。何以故?无一众生而不具有如来智慧,但以妄想颠倒执著而不证得;若离妄想,一切智、自然智、无碍智则得现前。——《华严经》【经文解释】华严经云:一切众生,皆具如来智慧德相..
问:我想问一下,一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经咒念了80遍,经念了30遍,怎么回向? 答:常见的回向可以按照以下回向偈用心: 愿以此功德 普及于一切 我等与众生 皆共成佛道下面回向文内容来自《华严经》十回向品,内容更为细致,有缘者也可依之回向:..
要想成佛先做马牛菩萨发愿度众生,甘下地狱做牛马《华严经》:欲为诸佛龙象,先做众生马牛。【后注】很多人学佛,总想万事不管,好像坐着一个人就能成佛了。其实,这正落入对生活的逃避而不自知。孰不知诸大菩萨无一不是发大愿望而成佛。例如阿弥陀佛四十八愿,药师佛十..
学习华严经首先要知道华严经不简单,华严经是释迦牟尼佛成道后讲述的经文,其中蕴含的道理非常多,但是读起来不简单,很难理解,这是因为这时候释迦牟尼佛对佛法的理解是自己的眼界,而不是他人的眼界,所以说讲述的时候,有很多阿罗汉都听不懂。知道了华严经比较难懂之..
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