信愿法师:念佛人如何破疑生信,相应往生报土?
信愿法师:念佛人如何破疑生信,相应往生报土?
问:念佛人如何破疑生信,相应往生报土?
答:信与疑,如明与暗不能并在,似水与火无法共存,故破疑必生信。净宗修学之首要在不疑,故世尊于《无量寿经》再三劝信,《无量寿经》云:「弥勒当知:其有菩萨,生疑惑者,为失大利,是故应当明信诸佛无上智慧。」
又《无量寿经》云:「设有大火充满三千大千世界,要当过此,闻是经法,欢喜信乐,受持读诵,如说修行。」
又《无量寿经》云:「吾今为诸众生,说此经法,令见无量寿佛,及其国土一切所有。所当为者,皆可求之,毋得以我灭度之后,复生疑惑。」
由知,世尊殷劝我们之苦口婆心溢于字里行间,真是令人感动万千。
又《无量寿经》第十八愿成就文言:「闻其名号,信心欢喜。」
又《大般涅槃经》云:「一切众生,以听法故,则具信根。」
又《大集法门经》云:「闻法欢喜,心生净信。」
又智圆大师《涅盘经疏三德指归》云:「由有信故听法,听法必生信。」
又莲如上人《一代记闻书》云:「即使再怎样地不信,若系心听闻,因慈悲故,终可获信。」
故知,听闻本愿妙法能开发信心,信生疑灭,如明来暗去,似水来火灭,一体成就。
如《无量寿经》本愿成就偈云:「其佛本愿力,闻名欲往生。」
又《无量寿经》付嘱弥勒文云:「其有得闻,彼佛名号。」
又《无量寿经》本愿成就文云:「诸有众生,闻其名号。」
又《大阿弥陀经》云:「诸天、人民、蜎飞、蠕动之类,闻我名字。」又第二十愿文言:「十方众生,闻我名号。」
又《大宝积经 无量寿如来会》云:「闻无量寿如来名号,能发一念净信。」
又《大乘无量寿庄严经》云:「众生闻此号,俱来我剎中。」
又《无量寿佛名号利益大事因缘经》云:「闻信其名号功德,实时入正定位。」
上列经文,皆用「闻」,不用「称」、「念」,即表示对本愿名号必须生信,不可起疑。盖「闻」字,梵文具有二义,即听闻、信受,此二缺一,则非闻也,意即闻已信心发起、信受佛愿之意。从梵文细致的文法言,闻、信是有其次第的,即先耳闻心听、闻已之后信心发起。如《无量清净平等觉经》云:「闻说净土法门,心生悲喜,身毛为竖,如拔出者。」此即闻说净土法门,心生悲喜,是谓闻信,若无
闻信之内涵,何以会心生悲喜?如法然上人之「高声念佛,感悦彻髓,落泪千行。」是其一例。又莲池大师谓「喜悲交集,感极呼号,声震三千大千世界。」是其二例。
凡心如浊水,佛心如净珠,净珠入浊水,水变为清;佛心入凡心,心变为信。佛心起佛愿,佛愿成佛号,佛号具佛力,众生称念,佛力自然运作,法体起用,光明遍照,摄念佛人,归于净土,此即名号之功能。如火烧物,自然毁坏,此即火焰之功能。本愿名号,在心为信,口称为行,既具信心,则必有行,信行一体故,内外一如故。
长期吃素会有障碍吗?
长期吃素会有障碍吗?至于长期吃素,那是不会有烦恼的。恰恰没有素吃的时候,就会比较麻烦。因为长年素食,生理系统早已改变。有时在外面吃饭,碰到做得不太干净的饭菜,如有葱蒜味道或是锅没洗干净,我吃了是会吐的..
索达吉堪布:下半辈子的命运可以改变吗?
索达吉堪布:下半辈子的命运可以改变吗?佛说做善事可以改变命运有人经常会说:我总感觉自己这半辈子太苦了。请问,有没有办法改变下半辈子的命运?其实,做善事是改变命运的唯一方法。佛教认为,虽然人生的主线是命..
索达吉堪布:四种学佛的信心
索达吉堪布:四种学佛的信心学佛的信心分为四种——清净信、欲乐信、胜解信、不退转信。清净信:我们偶尔步入佛殿里,或者听到念佛的声音,不知道什么原因,心里特别欢喜,这就是清净信。有些居士来到这里,听到念诵..
索达吉堪布:懈怠懒惰,你有没有?!
索达吉堪布:懈怠懒惰,你有没有?!来自:《大圆满前行广释》 那么,对于十六种违缘,《如意宝藏论》是怎样讲的呢?如颂云:“五毒愚痴魔所持,懈怠恶业如海涌,随他救怖伪法相,暂生缘之八无暇。”这是暂生缘八无..
索达吉堪布:爱自己,就要谨慎取舍因果
索达吉堪布:爱自己,就要谨慎取舍因果不管你是否承认因果,它的存在都真实不虚,大家万万不要“以身试法”!我们造了善业绝对会感召快乐造了恶业绝对会饱受痛苦。爱自己,就要谨慎取舍因果(资料图)不要认为占他人..
索达吉堪布:讨论中不应生嗔恨心
索达吉堪布:讨论中不应生嗔恨心有些道友在辩论、讨论的过程中,也不应该互相生嗔恨心,不然,若在那种心态中死去,果报是相当可怕的。《极乐愿文大疏》中说:以前在佛陀时代,有两位比丘为了佛法的法义而展开辩论,..
紫砂壶泡茶为什么不烫手?
紫砂壶泡茶为什么不烫手?可以拿手上把玩,而不烫手的茶壶,吸引人吧?对,这个就是传说中的宜兴紫砂壶.今年,随着央视多次曝紫砂壶内幕,宜兴紫砂壶受关注度陡升。不少人,包括笔者也对紫砂壶,特别是宜兴紫砂壶,产生..
纪晓岚写的因果故事:恩怨相偿
纪晓岚写的因果故事:恩怨相偿恩怨相偿 又闻巴公彦弼言:征乌什时,一日攻城急,一人方奋力酣战,忽有飞矢自旁来,不及见也。一人在侧见之,急举刀代格,反自贯颅死。此人感而哀奠之,夜梦死者曰:“尔我前世为同官..
每日一禅:喜欢和爱
每日一禅:喜欢和爱喜欢与爱有什么区别?师傅看到,一个孩子站在花前,久久不肯离开,孩子被花的美丽迷醉,不由伸手把花摘下。师傅说,这就是喜欢。接着,师傅指了指另一个男孩,见孩子满头大汗在给花浇水,又担心花..
每日一禅:塞翁失马焉知非福
每日一禅:塞翁失马焉知非福“放下”同于“得与失”的智慧。失即是得,是一种痛苦,也是幸福。因为只有失去,空下的双手,才能拾起新的幸福。放不下自己是没有智慧,放不下别人是没有慈悲,每一个人都要懂得放自己一..
每日一禅:太过执着,是一种痛苦
每日一禅:太过执着,是一种痛苦太过执着,是一种痛苦,别抱怨,因为没有用。宁求清贫自乐,不求浊富多忧。把心放平,一切会风平浪静;把心放正,一切会一帆风顺;把心放下,一切会淡然平静;若不执著于快乐,快乐会自..
每日一禅:学会善待他人
每日一禅:学会善待他人学会欣赏和悲悯,学会善待他人。不要轻易去指责别人,因为我们没有足够的智慧,去知道别人的喜怒哀乐,真正体谅别人的酸甜苦辣。每个人立场不同,环境不同,很难了解别人的感受。换个角度,你..
每日一禅:学会经营自己的生活
每日一禅:学会经营自己的生活心境简单了,就有心思经营生活;生活简单了,就有时间享受人生。我们要学会经营自己的生活,不是天天混日子,也不是天天熬日子,而是天天享受日子,这就需要经营日子。尘世中有太多的喜..
每日一禅:守拙以清心 淡然而浅笑
每日一禅:守拙以清心 淡然而浅笑守拙以清心,淡然而浅笑。生命中,总有些人,安然而来,静静守候,不离不弃;也有些人,浓烈如酒,疯狂似醉,却是醒来无处觅,来去都如风,梦过无痕。缘深缘浅,如此这般。无数的相..
每日一禅:岁月弹指老,何苦纠缠不散
每日一禅:岁月弹指老,何苦纠缠不散人生这一场来过,迷惑、曲折、漂泊、思索,也许在悲观里飘零。放眼年华,又在期待里追寻,人生的苦中甜,甜中苦,甚至是许多苦滋味,许多故事在年华里终了,许多故事又绽放在岁月..
每日一禅:幸福从内心的宁静中来
每日一禅:幸福从内心的宁静中来幸福从内心的宁静中来一个人,无论他是什么地位,过哪一种阶层的生活,只要他的内心非常安祥,就可以过得幸福。而一个拥有了很多物质享受,但内心纷乱的人,生活对他而言,反而是一种..
微信分享
扫描二维码分享到微信或朋友圈