得到佛陀开示后,观世音菩萨为何常以女子相示人
得到佛陀开示后,观世音菩萨为何常以女子相示人
得到佛陀开示后,观世音菩萨为何常以女子相示人 | 文 三只眼读史
佛说无相,是教导我们不要迷惑在相的分别上,一念即著,业障门开。相由心生,世间万物皆是化相,本心不变,万物才能不变,心随物变,就不是真心。本心也是本我,“本我”与外在那个被诱惑的、执着的、有偏差的我是不一样的,本我(本心)就是每个人都具有的佛性。佛说“放下”,即是要去除分别心,是非心,得失心,执着心,不为眼前而烦恼,不为眼前所迷惑,不为眼前生执念,这样才能彻悟和看清“真心”。
佛陀在开示一个一心皈依佛门的信众时,曾经讲述了这样一个故事。故事说有一个英俊的王子,一心想皈依佛门,但一段时间里因一事很犹豫而生烦恼,烦恼一生,日夜不得安歇,心里矛盾、精神恍惚。于是,王子就来到佛陀座下,讲述了烦恼的起因,请求开示。原来,王子誓愿进入沙门,一生供佛,可是他爱上了一个美丽的女子,而这个女子也对他有同样的爱意,皈依佛门和堕入俗世情缘的矛盾无法解决,无法做到“不负如来不负卿”。
佛陀听完王子的叙述,便对王子加持了法力,让他再去见心爱的女子,结果那位女子一见王子就含泪离去,无论王子对她如何地温柔蜜语,也无法挽留心中所爱。这个王子从此大彻大悟,因为她爱的是他的人,而不是他的心。佛陀说:我用法力把王子变成了女子相,爱他的女子见到他再也不是以前那个英俊的王子了,当然不愿意继续留在他身边,世人着相,只看见皮相,而看不到王子一直没有变化的一颗“真心”。
彻悟后的王子随即皈依佛门,勤心修持,果然解脱生死轮回,他从自己的经历中看到:世间的爱是私我的慈悲,是慈悲的局限化;而慈悲是爱的无我扩大,因此说“爱到深处是慈悲”。王子从此把一己的小爱扩大成无私的大爱,泛爱广大众生,常常以女相示人,造就平等的慈悲。后来,有信众问:这个大彻大悟的王子现在修佛达到了哪层境界?佛陀微微一笑:现在世人都称他为观世音。
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