我们的方向

繁体

我们的方向

一股强劲暗流在涌动,世界的经济结构正在悄然改变,许多经济团体民众的智慧在觉醒,旧日的利益板块正在经历分裂、断层、和沉没。这种改变给社会带来了商机、挑战、或竟争,民智的觉醒是经济垄断霸权的最大障碍,一些曾经的既得利益霸权个人或集团的利益空间在日渐缩小,而面对这落差,他们的心理上根本无法适应和接受,甚至因患得患失日夜焦灼而得了心理疾病。

昔日的荣光不再,又无法在接受新形势下的正常市场竟争,目睹危机的逼近,迷茫过后,人会产生两种反应:一是摧毁他人的利益空间,将其吸收转变成自身的生存资源;二是改变自己的经营方式行为处事来得到他人认可,从而维持自己的原有利益,为了社会的和谐,正常理性的人,肯定会选择后者,而某些病患的畸型观念中,那种“你若不死,即是我亡”的病态心理让他因利益空间的缩小而惶惶不可终日,促使他毫无悬念地选择了前者。

前者是撒旦选择,这选择邪恶但有一定的群体基础,因为病患群体的心里都希望把自己所处的困境或“不幸”,的遭遇能够归咎于某人或某群体,于是某人某群体便成了替罪羊,恶行一定要有籍口,面子上才过得去,所以就在私设的刑堂上落槌宣判是别人抢走了属于他的蛋糕。这下就能更正义地更不择手段地伤害打击他人;分明是受到经济民智的觉醒和时代进步的挑战,却被颠倒成了受到强权侵害,病患心灵深处的妒忌、贪婪、凶残等人性之恶,终于寻到了一个“正义”燃点,仇恨之火终于冲天而起,暴力也随着温度的上升而发展成集团性的恐怖行为。

霸权和专制张扬过度,一定是反人类反秩序反生命的,一定会给人类带来祸殃,让世界变得暴戾邪恶贪婪虚伪,而一些德高望重中年精英,和优秀能干的青年才俊,他们是这世界的正能量,他们是世界和平,人民安居乐业的的信心和守护,有他们在前方,让我们集结,追随在他们,让整个城市追随,让整个世界追随,摈弃霸权和专制,人类的共同文明原则,才是我们的方向。

第二卷 第四章 妄心生灭迷失本性之三

楞严经白话解 第二卷 第四章 妄心生灭迷失本性之三三执着生灭妄想不成圣果原文即时阿难,与诸大众,默然自失。佛告阿难:世间一切诸修学人,现前虽成九次第14定,不得漏尽成阿罗汉,皆由执此生死妄想,误为真实。是..

药师琉璃光如来本愿功德经的作用有哪些

药师琉璃光如来本愿功德经简称药师经,是我们修学药师法门最为重要的一部分,药师琉璃光如来本愿功德经的作用众多,不仅能够帮助我们提升自身,完善我们的一些不足之处,更可以使大家收到药师佛的保佑,在一些巨大灾..

达真堪布:死亡到来时如何把握?

达真堪布:死亡到来时如何把握?弟子问:顶礼上师。我有个问题请上师慈悲开示。我们现在已经学到了寿命无常,有一点不是很明白,上师说,无常时时刻刻在我们身边,它到来时我们会立刻死去。那应该如何把握呢?我们死..

静的力量

静的力量有一个巨商,为躲避动荡,把所有的家财置换成金银票,特制了一把油纸伞,将金银票小心地藏进伞柄之内,然后把自己装扮成普通百姓,带上雨伞准备归隐乡野老家。不料途中出了意外,只因他劳累之余在凉亭打了一..

药师琉璃光如来本愿功德经的作用是什么

《药师琉璃光如来本愿功德经》是《药师经》的全称,是赞叹药师佛行愿的佛经,经文包含了药师佛为救渡一切众生发下的十二大愿,每一个大愿都是为了众生的利益着想,所以很多的人都在修持《药师琉璃光如来本愿功德经》..

额森法师:普陀山僧粮捐款报告书

额森法师:普陀山僧粮捐款报告书普陀山僧粮捐款报告书(一九四五年九月十二日撰)饮食之事,得之则生,弗得则死。古今中外,僧俗智愚,莫不皆然。普陀为观音大士显圣道场,自唐迄今,千余年来,由世运之盛衰,常随缘而..

净土法门法师:我们今天最重要的是修心

净土法门法师:我们今天最重要的是修心我们今天最重要的是修心 摘自净土大经解演义-第578集(净空法师) 我们真的搞明白之后,我们要把我们的愿扩大,了凡先生的愿太小了,只有他一家,做到一个县令,他只想到他的一..

净土法门法师:我们要想想为什么打妄语欺骗人?

净土法门法师:我们要想想为什么打妄语欺骗人?所以真正回过头来的人,他的生活是「觉正净」的生活,跟凡夫不一样,凡夫的生活是「迷邪染」。我们想想,我们今天过的什么生活?依旧是迷邪染,就要警觉,我们学佛学错..

净土法门法师:持诵楞严咒回向净土,阿弥陀佛统统来接引你

净土法门法师:持诵楞严咒回向净土,阿弥陀佛统统来接引你他这里有个问题:「我持诵楞严咒咒心,先前一段时间感到清净味道。但近来重听法师讲《无量寿经》的磁带,又念阿弥陀佛,很不得力,心里不如常持楞严咒咒心平..

净土法门法师:教育是解决问题最有效的方法

净土法门法师:教育是解决问题最有效的方法「善根者」,这是「身口意」三个根,「三业之善,固不可拔」,记住,时时刻刻记住,决定不能丢掉。身善,远离杀盗淫;口善,远离妄语;行善,永远执持禁戒。身口意三业之善固..

净土法门法师:帮助有缘众生,随缘而不攀缘

净土法门法师:帮助有缘众生,随缘而不攀缘我们看末后这一行,「今经云洞视」,特别注意这两个字,洞视,「十方去来现在之事,即能见无量世界之事,可见极乐国人之通」。这就是讲极乐世界的人,往生到西方极乐世界的..

净土法门法师:形式供养的功德大小,要看自己的用心

净土法门法师:形式供养的功德大小,要看自己的用心 出自净空法师《地藏经讲义》供佛,记住要用自己的财物,用别人的财物来修福,错了,自己一点都得不到;一定要用自己的,不能用别人的。她没有财力,把自己的家宅..

净土法门法师:心浮气躁,世出世间法一样都学不好

净土法门法师:心浮气躁,世出世间法一样都学不好前几天有个年轻人来找我,他也是很想学,他告诉我,心浮气躁。我也是老实告诉他,你不具备做学生的条件。他说为什么?学生的条件,心要能定得下来,心浮气躁,世出世..

觉慧普弘:开智慧最快速的方法切入法

觉慧普弘:开智慧最快速的方法切入法开智慧最快速的方法是啥?就是时刻与佛在一起,也就是说时刻与真善知识在一起,明理与否,成就的大小,是否成就的最重要前提就是遇缘不同。成功失败总在遇缘不同。当您把握住真正..

解灾的意思,佛菩萨为什么能解灾?

解灾的意思,佛菩萨为什么能解灾?解灾解灾产生于上古时代。那时候,人们对病灾只有靠祭祀、巫术予以化解。中医的起源就是由巫医转化而来的。现代的解灾仍有它的科学性,它的实质就是用一种能量将互相战斗的五行合理..

触而不了别,并非禅宗清净本心,意识心即是妄心!

触而不了别,并非禅宗清净本心,意识心即是妄心!本文为莲荷居士首发/独家稿件禅宗是汉传佛教中,最有影响力的宗派之一。特别是在惠能祖师之后,提出顿悟成佛之学,强调教外别传,直指人心,见性成佛,找到人人皆本..

微信分享

微信分享二维码

扫描二维码分享到微信或朋友圈

链接已复制