净土法门法师:疾病与德行
净土法门法师:疾病与德行
大陆有一位彭大夫,彭鑫,我在光碟上看到他两次的讲演,一次在青岛、一次在唐山,他讲“疾病与德行”,这个题目他讲得好!他说,如果孝悌忠信、礼义廉耻,你都能够具备,你就百病不生。他讲的我相信,我完全能理解。
纵然身体有病,不需要治疗,也不需要吃药,只要好好在德行上去修,病就自然好,这是真的,不是假的。人会生病全是业障,所以佛家讲贪嗔痴为三毒,里面有贪嗔痴三毒,外面就会有感染;里面没有三毒,外面什么样的病毒,你遇到了都不会感染,这话很有道理。
他这两篇讲演值得我们看,我还嘱咐同学至少要看三十遍,为什么?三十遍看完之后,你印象深刻,你在日常生活当中起心动念、言语造作会检点,你会保持身心健康,身心健康家庭就和睦,这个利益多大!
彭大夫这两篇讲演,在佛法里面讲,这是法布施、无畏布施。法布施的果报是聪明智慧,无畏布施的果报是健康长寿。我们能不能修?能,我们能够把这光碟多做几片,多送给亲朋好友,这两种布施我们也做。彭医生的光碟是没有版权的,你看他说得多好——作为一名医生,他最大的心愿,就是希望一切人都不生病,各个健康长寿。
福德天天增长,冤家债主不敢干扰你
佛讲“人身难得,佛法难闻”,这两句话的义趣甚深!得人身不容易,失人身太容易了,失掉人身再得人身那就难了。几个人敢说他来生还会得人身?得不到了,这是我们要常常反省反省的!
来生要得人身,五戒十善要持得很干净,我们能做到吗?杀盗淫妄天天干,贪嗔痴慢,用贪心学佛,用嗔恚心、嫉妒心来学佛,这样的心态,来生不但成不了佛,果报在三途!
我们的心一定要清净,才能与佛菩萨感应道交。我们学佛能精进、能不退,这都是阿弥陀佛神力冥冥当中加持着的。我们用是非人我心、贪嗔痴慢心、嫉妒愚痴心学佛,这怎么能跟圣人感应道交?不可能的事情。不是说佛菩萨不来,不是的,是我们无法跟他起感应。我们还自以为聪明,这样学佛,这一生还是会空过,很难成就。
我们要真正保持这一生平平安安地度过,不遭大小横事,那需要很大的福报,那需要真实的智慧。我们要保住这一生平安幸福,自己一定要晓得断一切恶缘,决定不造恶业。
佛教我们“诸恶莫作,众善奉行”,这真正保证能让我们这一生幸福,不遭到横难。纵然过去生中,或者今生曾经造过恶因,我现在恶缘断掉了,缘没有,因就不会结果,所以“诸恶莫作”就非常非常要紧了,这不是一句口号,要认真去做。
再者,一定要众善奉行。为什么?“修一切善”就是修福,你这个福德天天增长,纵然有冤家债主,他看到你这个福报一天一天大了,他也不敢来干扰你,想报复也不敢下手。
南无阿弥陀佛
海仁法师楞严经全文讲解
一、教起因缘大智度论云:‘如来以无量因缘,说摩诃般若。’然则,佛说本经,岂无因缘?今明教起因缘,有通有别;通则总括释尊一代时教,其说法因缘有五。别则局限本经;佛说本经因缘有十。现先释通因缘:(一)法应尔故..
大悲咒译文和解说
在学习大悲咒时,大家要用心去学,这样对大悲咒才会越来越熟悉。在学习大悲咒时,为了能更好的去了解这部咒,大家也要了解大悲咒译文和解说,这样对大悲咒就会有更进一步的认识,也能对它有更多的了解。那下面我们一..
长夜漫漫恶道苦
一天,祇夜多尊者与弟子入石室城乞食,进城门时脸色突然忧戚哀伤起来,等到乞食结束,要出城时,又悲伤不已。弟子们感到疑惑,于是请示尊者缘由,尊者回答:我之所以突然感到忧戚哀伤,是因为走到城门边时,遇见一位..
地藏经有什么用
地藏经的重要性:犹如金册顾命释迦佛在忉利天宫为母说法时,知道自己快要涅盘了,便将佛陀入灭后、弥勒菩萨尚未下生成佛前,这一漫长无佛时期的度生重任,托付给了地藏菩萨。这一细节已经在《地藏经·嘱累人天品》中..
酗酒的年轻人
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道人善也是善,扬人恶更是恶
道人善也是善,扬人恶更是恶道人善也是善,扬人恶更是恶。【人有短。切莫揭。人有私。切莫说。】这都是一种恭敬心。【道人善。即是善。人知之。愈思勉。】对善人恭敬,对善人赞叹,就能够让众人跟他学习。【扬人恶。..
大悲咒简易修持法
其实我们修行大悲咒的方式是有很多的种的,比如我们常见的诵读和抄写,这两种方式都是很不错的修行大悲咒的方式,虽然说这两种方式很不错,但是我们修行最为重要的还是我们自己的心态,只有我们将自己的心态放正,有..
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