法界一切众生
《地藏经》三、四、五品是说明地藏菩萨教化的对象,也就是度众生的对象;实际上是地藏法门教学的对象。
第三品是观众生业缘品,经文一开端是摩耶夫人请法,这是我们要特别注意的,她是释迦牟尼佛的生母。经文里看到母亲对於子女之爱护无微不至,摩耶夫人就表演这一套。她的心念念不忘阎浮提众生,阎浮提是她的故乡;她向地藏菩萨请教,专问阎浮提众生的状况。地藏菩萨则以尽虚空遍法界一切众生状况来答覆。摩耶夫人听了还没有体会到,还是以阎浮提众生为她关怀的对象。这一节非常有人情味,说明世间人对於子女的疼爱,故乡的留恋,显示人之常情。读这一段,要体会这个境界。地藏菩萨心量就大了,显示我们心量一定要拓开。心量如果不拓开,就不能跟真心自性相应,如此,我们的成就就小,就不圆满。地藏菩萨显示的是圆满的自性,摩耶夫人念念是很局限的一个心量,两个是鲜明的对比。其实摩耶夫人是大菩萨示现的,这两个人在戏台上演戏给我们看,都不是真的。摩耶夫人不是真的那么小心量,但是我们看了有趣味,使我们真正能领悟不少的人情事理,以及菩萨度生的弘愿真相。
摩耶夫人这样做法,我们阎浮提众生(地球上的众生)非常感激。她对我们这样关怀,地藏菩萨也就非常慈悲,说明世间六道轮回的真相;文字下多,但是讲得很清楚,特别是地狱的状况。佛在一切大乘经里,讲到六道的状况,总是把地狱特别介绍。《楞严经》里讲六道状况及其他的经更详细,它讲七道,加一个仙道,而地狱道的经文占一半,说得详细,因为地狱太苦了。佛菩萨大慈大悲,希望众生不要造地狱业因,不要堕地狱。堕地狱之后,要从地狱出来,没有那么容易。(信息来源:摘自《地藏经的启示》)
编辑:明蓝宏圆法师:生死业缘果报自受
宏圆法师:生死业缘果报自受【其后家内婢生一子。未满三日。而乃言说。稽首悲泣。告于光目。生死业缘。果报自受。吾是汝母。久处暗冥。自别汝来。累堕大地狱。蒙汝福力。方得受生。为下贱人。又复短命。寿年十三。更..
念地藏经是什么法门
《地藏经》是属于地藏法门的。修持地藏法门是有很多好处的。当我们在修持这一法门的时候,主要就是念诵《地藏经》的。但是在念《地藏经》的时候,我们也是需要知道怎么念的。一般在念《地藏经》的时候,我们最好是提..
见与不见
佛监禅师听完学僧守珣禅师的见地后,道:可惜一颗明珠,被这风颠汉拾得。接着又举灵云禅师的诗道:自从一见桃花后,直至如今更不疑,如何是灵云的不疑之处?守珣立刻回道:莫道灵云不疑,只今觅个疑处,了不可得。佛监又问:玄..
僧伽吒经四句偈意思
僧伽吒经是一部很经典的经书,只要我们坚持去修行僧伽吒经,就能够收获到很多的好处,并且还能够使我们开启智慧,所以我们大家要坚持去修行僧伽吒经。下面就让我们来了解一下僧伽吒经四句偈意思吧。僧伽吒经四句偈意..
饬终津梁跋
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顶来王失政减寿
从前,有个国王名叫坚固,他是个政教合一的转轮王,以法治国,万民归顺,声名远播。当他决定出家退隐时,叫来太子顶来对他说:「顶来啊!我已享尽人间的荣华富贵,我要剃掉头发,穿上法衣,出家做佛的弟子。现在,我..
僧伽吒经四句偈怎样回向文
僧伽吒经是现在佛法中人都在念诵的一部经文,这部经文中的作用和意义是很大的,道理也是很深厚的,而僧伽吒经四句偈更是其中的精华,因此,师兄在念僧伽吒经四句偈的时候,要用心去念,这样才能领悟到经文中的意思。..
老外学汉语
学中文外国留学生吉姆在中国住了三年,汉语说得十分流利,常以中国通自居。这天,吉姆的老师刘晓搬家,吉姆也赶去帮忙,刘晓便安排了一桌家宴宴请吉姆,席间,面对丰盛的宴席,吉姆说:刘老师,你太客气了,搞了这么..
学佛要正确认识“佛”是什么意思,学佛要学什么内容
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宣化上人语录:持戒、忍辱、布施
○ 成佛哪有那么容易!既不断淫,又想成佛,那是绝不可能的事,天下间无此道理。今人多数贪侥倖、贪捷径,一听到什么玄妙法,便被迷惑而陷入魔网。○ 人为什么打妄语呢?因为他怕自己的利益失去,怕吃亏。○ 若犯淫..
宣化上人语录:持戒、忍辱、布施_2
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宝亮法师:大般涅槃经集解 第三十卷
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