净土法门法师:念佛与真如相应,他起静的作用

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净土法门法师:念佛与真如相应,他起静的作用

◎阿弥陀佛每念一声,就是阿弥陀佛为你灌顶一次,天天念阿弥陀佛,增高品位,身礼阿弥陀佛,口称阿弥陀佛,意忆阿弥陀佛,这是极善,读经、持咒、持戒、禅定,都是善,统统比不上念阿弥陀佛的善,真正的善,无比的善,就是念阿弥陀佛,要真心,不是真心的人,决定不能成就,这一句阿弥陀佛,将一切罪业都改掉了,世出世间一切善法,一句阿弥陀佛都圆修了,一修一切修,一改一切改。

◎念佛与真如相应,他起静的作用。

◎时空之内无量无边的福慧,都在这一句名号当中,所以这一句名号就是自性,就是真心,就是真如,统摄一切善法。

◎一生的法布施,抵不过一句阿弥陀佛,十亿个银河系的七宝,你拿去布施做好事,不如四句偈功德大,可以说无量四句偈法布施的功德,不如念一句阿弥陀佛,多少学佛人在急难的时侯,一句阿弥陀佛化解了,一句南无观世音菩萨,灾消了,这些记载的文字很多,不是假的,不是骗人的,为什么不肯念佛?这一句佛号里头,含藏无量功德,为什么?它是十方三世一切诸佛如来的通号,念这一声佛号,就是所有诸佛如来全念到。

◎你花再多的钱,造再多的善事,建寺庙,建一万个寺庙,十万个寺庙,比不是你念一天阿弥陀佛,你念一天阿弥陀佛,那个福德,超过它太多了,万善同归,这还了得。

◎自己过失,或者别人过失,都不能挂在心上,为什么?真性里头没有善恶,没有是非,没有邪正,没有生灭,没有来去,没有先后,“本来无一物,何处惹尘埃?”,尘埃是比喻丝毫不净、不善,没有。

◎这句佛号也是法界之妙音,这个音声与如来心愿解行,无一不相应,与一切众生之性德,与法界理体也完全相应,所以,名号功德,不可思议。

◎念佛是善中之善,一切功德的核心,这个能量太大,什么样的灾难都能化解,你要用真诚心去念,不能有一丝毫怀疑,真诚恭敬心去念,确实能产生不可思议的能量,这个能量帮助你解决问题,化解灾难。

◎我们不明白道理,碰到事情,佛没有了,去想这个事情怎么办?怎么处理?你得不到佛的加持,还是靠你那点小聪明,小智慧去办事,往往事情办错了,自己也不晓得。

◎亲情放下,是不是无情?不是,这个亲情放下之后有真情,亲情没有放下,那亲情是假的,叫虚情假意,哪里有真的?

◎我们虽然在末法,虽然生活过得不尽如人意,自己的善根福德因缘之深厚,没人知道,自己也不晓得,不是佛这样说,我们怎么会知道?知道了我们得珍惜,我们有这么好的善根,我们一生可以成就,那就得向这个路子走,不要怀疑,决定能成就。

◎境界现前,我们起心动念,不要想这个念头是正确的,还是邪的,还是错误的,不要想这个,你想这些全错了,不要想这个,想阿弥陀佛,不管什么念头起来,我都把它用一句阿弥陀佛,全把它包了,让自己心里,只有阿弥陀佛,除阿弥陀佛之外,什么都没有,就行了,这就回归净土,这就成佛了,你看这个法门多容易,多简单,多稳当,多可靠、快速,没有比这个更快的。

◎怎样对付妄想,不理它就没事,你愈理它愈多,愈惹愈麻烦,你生活在这个虚妄的大千世界,只要你不理它,六根接触,只要不起心,不动念,什么事都没有,所以妄念发生,就在当下,没有过去,没有未来,没有此界,没有他方,与时空没有关系。所以,不能相信眼睛,眼睛靠不住,耳朵也靠不住,最后告诉你,你那个念头靠不住,念头也不是真的,所以,眼耳鼻舌身意,都是虚妄境界,都不是真的。

◎决定不能让这个念头相续,善念,恶念都不要相续,阿弥陀佛相续,念念是阿弥陀佛,这叫会念。

◎念佛得力时,佛号与呼吸不二,自相空无所有,佛号与虚空合一,精神脱离身体,是清净舒适的。

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