建立对佛法的正知正见,你也是无数修行人中那寥寥无几的成就者

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佛教文化是中国古老的传统文化的一种,现在也有很多年轻人喜欢佛学,但其中很多人,只是通过阅读经论、书本,以及查阅网络上的资讯,然后自己去修行。太桥旦曾堪布认为,虽然这是一种时代变化,不得不接受,但依靠这种方式修行还是很不够的。

修法门也是一样,可以修法门多,但是宗旨一定要明确。不要分别计较,这个菩萨好,这个咒语比较灵。学佛人的痛苦,也是分别太多了。因为贪心,贪这个好,那个好的。这个贪本来就不对。要有信心,有信心,你用什么都灵。信心在灵啊。没有信心,很难。

我们来分析一下,在当今这个时代,为什么修行人无数,获得成就者却寥寥无几?我认为主要原因有三:

一、没有依止具德的上师或善知识。因此,修行之初,缺乏具德上师的引导;修行之中,没有具德上师的护佑;修行之末,自然会毫无收获。

二、没有接受正规法脉的传承,无法得到历代传承上师的加持力。

三、不依靠上师传授的修行窍诀,不闻思高僧大德宣讲的法教,而依靠自己的辨识,直接阅读经论,然后盲修瞎练。

佛法浩瀚无边、深广无涯,八万四千法门中的每个法门都可以令我们成就。然而,我们身处末法时代,智慧微浅,福报薄弱,寿命短促,而且一生的大部分时光都要为家庭工作而奔波。即便有缘接触诸多珍贵的法脉,也无力辨别哪一种是了义法,哪一种是不了义法,哪一种适合自己的根器,哪一种能对治自己的烦恼。

如果只靠自学经论,然后勤修苦练,这样的修行人出问题的很多。他们不但难以依靠佛法获得成就,有些甚至会误入歧途、走火入魔。这不是佛法的问题,而是学佛人自己的问题——缺乏对佛法的正知正见,导致了适得其反的结果。

所以,我建议当今的修行人:不要依靠网络信息或自学经论去盲修瞎练,这样修行基本上都会出问题,一定要慎而又慎。

此外,对于忙碌的现代人来说,在内心浮躁散乱的状态下,挤出时间研究广博深奥的经论,也难以获得太大的收益。所以,修行不一定要阅读大量经论,也不一定要持诵很多心咒,只需要以信心为基础,依止一位具德上师,专心修行,一门深入,这样才有可能成功。

例如,藏地的修行人非常重视六字真言——“嗡嘛尼贝美吽”,连三岁小孩都会念。古代大德们曾说:“六字真言是万咒之王,是八万四千法门之精髓,是一切成就之根本。”很多前辈修行人只靠虔诚念诵六字真言,就获得了成就。

总之,如果能依止具德上师,如教奉行,坚持不懈,将佛法融入到生活的每一个点滴中,那么,即便在繁忙的现代社会,修行也能取得实质性的进展——生活会变得轻松快乐,烦恼渐渐平息,慈悲、智慧等内在功德逐步显露,最终获得解脱,成就圆满的佛果。

2024-03-17 13:52

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