作为真正的佛弟子，当以护持《楞严经》为己任
作为真正的佛弟子，当以护持《楞严经》为己任
最近看了《佛说法灭尽经》，里面讲了末法时代，妖魔若灭世，必先灭佛法；若要灭佛法，必先灭楞严。末学深以为然。楞严经作为一部佛教大经，其语言之精辟，义理之精妙，功德之殊胜，非我等凡心所想。单单其列出的五十阴魔，就足以让我们警醒。现在的人，不少还自称佛学家，说楞严是伪经。现有以下几种理由：
第一：作者神乎其书的来处且不容人之存疑
第二：该经之主要在于对道教思想批判而且予以莫名其罪的恐吓是最典型的最早的思想定罪者，而道教在当时是李氏政治的正朔。
第三：该经之思想孤峰独立前不见古人后不见来者，与同时期的法相、华严、天台甚至禅宗等诸家义谛非常不同更与释家原始精神不同。
第四：该经各章之文学相异不像出于一人之手，有些地方居然出现一种道家风格。
第五：感觉佛主把世间的一切奥秘在楞严经里讲透了，人就喜欢那些铁口直断的家伙。
第六：作为最重要的经典，断不会写这么多字的。
就拿第一来说，凡是读过佛经的同修都了解，我们读经可以理解，但绝不可固执于自己的理解。法本无常，万法皆空，我们若是固执己见，就会入迷。本来学佛修行是为了出迷，但因为自己认为自己理解是正确的，甚至固执不化，那就更迷了。楞严经上说的读此经不可疑惑经义，那完全是为了我们好啊。想想我们为什么还在六道当中，就是因为累劫以来我们都有业障在身，无法超出六道。现在幸运啊，又接触到了佛法，但是因为自己业障在身，容易对佛义产生偏见。所以佛经上才讲一念净信，诚心诚意，就是怕我们被业障所碍，无法修行。这点末学深有体会。
第二，大家要分清道教和道门的区别。佛菩萨教化世间众生，皆因其因缘而方便说法，道教作为一种宗教，虽主要目的在于度己，但同时也提倡美好道德，提倡道德教育，劝人向善。道门就不同了，什么是门，一种工具也。现在不少人将道教和道门混为一谈，简单来说，道门的其中一种表现就是修神通，修心尚在其次。佛法讲什么，讲修心啊，那些什么神通的我们与生俱有啊，只不过被诱惑蒙蔽而已。如果自己心性提上去了，清净心、大悲心生了，甚至精进修为不退转，那神通自然恢复。所以，佛教教化不求神通，但求修心。如果本末倒置，那当然要予以批评矫正。所以楞严经就算有批评，也不是批评道教，而是批评道门。
第三，我觉得这种说法有点可笑，就因为前不见古人、后不见来者，所以虚伪？要知道，真理往往掌握在少数人手里，书也一样。末学认为，任何佛经，只要精修一部，都会有成就。每部佛经所讲都会有所侧重，如地藏经是孝经，无量寿经是讲极乐世界之殊胜和怎样修行。楞严经则是教我们怎样辨别自己在修行中所遇到的魔障，尤其是列出五十阴魔，更是详细备至。所以，我们不能以这部经所讲与其他经不同就说是伪经。佛说，八万四千法门，皆可证果，但凭机缘。楞严经教我们辨别魔障，让我们不走歪路，以助修行，这不就是个好法门吗？严格按照楞严经上所讲修行，一样证果。
第四，出现道家风格就是伪经？佛法讲究的是万法一心，万法皆性空、一切唯心造。道教和佛教在不少地方都有相似性，道家所具神鬼之说，佛教亦有讲。六道轮回、因果报应是佛教的基础之一，我们学佛修行就是要看破执迷，证回本心。就像外国宗教，不少外国人认为信上帝就能超生天堂，末学个人认为他们歪曲了教义啊，超生天堂前提是要忏悔啊。所以，末学认为，佛菩萨降世教化，都是以教化对象个人因缘而现方便说法，就如普门品所讲，你是能证菩萨果位，就现菩萨身度你；是证罗汉果位，则是以罗汉身度你，以此类推。不能说它有道教的影子就说是伪经，那你长的像某人是不是应该说你就不是你自己了？
第五，这个说法我觉得十分可笑愚痴。佛教两字的意思，末学认为，应该是佛法教育，既是教育，就应当无所保留。什么把世间都说透了，太假了之类的说法，末学不敢恭维。佛教度人那是大慈悲，毫无秘密可言。现在不少留行什么密法，密而不宣度有缘人，说信了密法即可成佛，实在是颠倒是非黑白。成佛路上无尽考验，为何？佛与法界同身，大圣大慈，大悲大愿，只为度众生脱离苦海。如此无上神圣果位，岂是信了什么密法就能成就。现在不少人急功近利，认为修秘法就能成佛，不少人还走上谤佛末路，实在是大错特错，可悲至极。
第六，这种说法也是可笑之至，不禁让末学真的感到末法时代邪师说法真如恒河沙。字太多了就是伪经，就不是重要经典了？换句话说，只有那些字少的才是大乘经典？这种邪见实在是可笑无比，同修一看便知，不必多说。
现在邪法横行，但为什么还不至于颠覆佛法呢？《楞严经》还住世啊，《楞严经》上所讲之五十阴魔，彻底破尽一切邪门歪道，令那些妖魔鬼怪忌惮无比。所以，不少是人身执魔心的人就会想尽各种办法拿出各种奇奇怪怪的理由诋毁楞严，引导我们走向邪路。只要毁掉楞严这面照妖镜，魔众就可横行世间，最后灭佛法，灭人间。我们今生能够学佛修行都是以前有大福报，大功德，切莫因一时邪见而走向邪道。而真正的佛家弟子都应有尽自己力量护持楞严的责任，凡是碰到诋毁楞严的，一概不信。遇到迷惑者，我们要尽全力开导，令其走向正路。虽然《佛说法灭尽经》里讲了楞严消失是很难避免的，但佛还说了，若楞严不灭，则正法时代到来。我们佛家弟子要做的就是多消除某些初学者对楞严的偏见，同时自己也要时时警惕，避免修行时被魔误导。末学认为，在这末法时代，邪师太多，我们凡人之眼难以辨别。但是《楞严经》就是最好的老师，是一个不用费心思都可以无偿教你怎么正确修行的圣师。只要我们跟着楞严修行，严格按照经义所做，就不会那么容易修偏。
大礼顶护《楞严经》
南无一切诸佛菩萨
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