见无忧林,当愿众生,永离贪爱,不生忧怖的意思
今天我们一起来学习《净行品》偈颂第七十六愿:
见无忧林 当愿众生
永离贪爱 不生忧怖
此偈的大意是:
当菩萨(发大心的修行人)在乞食途中,经过无忧树林的时候,就会发愿:希望一切众生,都能够永离贪爱,远离一切忧怖苦恼。
见无忧林:
无忧林,就是无忧树林。经中记载,悉达多太子当年就是在蓝毗尼园中的无忧树下诞生的。所以,在印度文化中,无忧树被视为吉祥的象征。
永离贪爱:
贪爱,指对五欲境界深生贪着而不能舍离。永离,谓究竟彻底地离开。
不生忧怖:
忧怖,指忧愁怖畏种种苦恼。人们之所以会有忧怖,是因为内心对于各种五欲境界,如名誉、权势、财富、地位等,产生种种贪爱和执着,且追逐不舍,得之则喜,失之则忧。正因为这样,《四十二章经》中佛才会教导世人说:人从爱欲生忧,从忧生怖,若离于爱,何忧何怖?
对于凡夫来说,如果不懂得修行佛法,贪欲烦恼是很难断除的。甚至到死亡的那一刻,也会为其所累。
《儒林外史》中有这样一段描述,形象地揭露了守财奴严监生,临死前为财所累的样子:
他伸着两个指头,总不肯断气,家人们问:是不是还有两个亲人没见着?是不是还有两笔银子未交待清楚严监生却只是把两眼睁得溜圆,狠狠地摇头,两根手指一动不动。
见此情形,他的小妾赵氏分开众人,走上前说道:老爷!别人都说的不相干,只有我能知道你的心事!你是为那盏灯里点的是两茎灯草,不放心,恐费了油,我如今挑掉一茎就是了。说完,连忙去挑掉一茎。众人看见严监生点一点头,把手垂下,顿时就没了气。
虽然这是文学作品当中的情节,但也足以见得悭贪习性给众生带来的痛苦。生活中,穷人常羡慕富人的财富,对自己的贫穷感到忧虑。殊不知,富人也有富人的恐惧。尽管他们衣食无忧,得享荣华富贵,但仍然免不了老、病、死等苦的威胁。一旦无常来临,不仅不能永享快乐,终究还会随着自己的业力在六道里生死轮回流转。
《华严经》云:不起凡夫染污心,必成寂静菩提果。这正是在告诉我们,如果能够不起凡夫染污贪着的心,不仅内心不生忧怖,最终还将证得寂静涅槃的菩提佛果。
实际,不管是钱财,还是五欲中的其他,当我们拥有的时候,也不见得会快乐。人生最大的快乐,莫过于学佛。学佛能让我们增长智慧,知因识果,对世间的一切都看得开。我们不胡思乱想,不非分贪求,坦坦荡荡,少欲知足,内心自然无有忧怖。正是:不得不失自坦然。
可谓:
生老病死无量苦,
娑婆处处生忧怖。
转眼百年眨眼过,
君须觉悟好念佛。
注:
当愿众生即为所有众生祈愿的意思。
原文标题:学习《净行品》七十九
文章转自微信公众号:如瑞法师
2024-03-17 13:52每日持诵楞严经的好处有什么
持诵楞严经是很多人的日常,在持诵楞严经的时候,能让自己的心情更加的平静,让自己能够从经文中理解到非常多的知识,持诵楞严经的时间久了,自己也就能从中体会到非常多的含义,全身心的投入到楞严经全文中,能让自..
惜福,这两件不起眼的小事你做到了吗?
惜福,这两件不起眼的小事你做到了吗?世人会珍惜贵的东西,贵重的东西难得,比如金银珠宝,就特别珍惜。浪费便宜的东西,比如说米饭,以为容易得到,就不珍惜,轻易浪费。要知道,浪费自然界的东西,更为损福报。比..
没有楞严经世人能开悟吗
没有楞严经世人也是能够开悟的,但是开悟的会比较的慢,开悟并不是说只有念诵楞严经才可以,而是念诵楞严经的时候,开悟会更加的快。所以师兄在修行楞严经的过程中,还是要去多多的了解和念诵楞严经,这样我们对它的..
呷绒多吉上师:我们要从今天开始为往生做准备
呷绒多吉上师:我们要从今天开始为往生做准备呷绒多吉上师开示连载 (132)我们凡夫刚开始学习佛法的时候,一定要时时刻刻观想无常!从起床到睡觉,无论吃饭还是工作,每一刻都要观想。这也是一切万法的正见。就我们个..
阿弥陀佛百颂
阿弥陀佛百颂 阿弥陀佛.因地果位.功德莫名.聊为辑缀。 阿弥陀佛.无量劫前.作金轮王.仁育黎黔。 阿弥陀佛.藐视世荣.弃国捐王.冀证大雄。 阿弥陀佛.礼世自在.舍俗出家.法界永赖。 阿弥陀佛.法号法藏.用..
呷绒多吉上师:我们要快快修法,不能等
呷绒多吉上师:我们要快快修法,不能等上师教言集:我们要快快修法。不能等明年修吧,或者下个星期,下个月,这样不可以。无常什么时候来真的不太清楚。比如我到北京的票已经买了,但是能不能到达北京真的不太清楚。..
阿弥陀佛的成就超胜于因地的愿力
阿弥陀佛的成就超胜于因地的愿力净土学人往往以阿弥陀佛在因地为法藏菩萨的四十八愿判定往生极乐净土的条件,但最近读经有新的感悟。那就是阿弥陀佛在极乐净土接引十方众生往生的情况与成佛前在因地的愿力相比,有过..
唐明浚《净土圣贤录》
明浚,姓孙,齐人。常诵金刚般若为业。永徽元年二月十二日夜,暴卒,心尚暖,周时复苏。云,初见二青衣童子,将至王所,问一生作何业。答云,但诵金刚般若经。王曰,功德不可言。师可更诵满十万遍,明年必生净土,弟子不见师也。..
露意丝茜:宽恕他人
露意丝茜:宽恕他人 有人伤害我们,他一定会内疚、悔恨,决不可再思报复。切记:冤冤相报,永无了时。何况报复只有更加深伤痕的痛苦,远不如以大慈大悲的心肠赦免别人。 中国圣贤说过:“己所不欲,勿施于人。”假使..
在家读诵金刚经仪轨
现在有很多的人都是在家念诵金刚经,但是有写人不太清楚在家读金刚经的仪轨是什么,所以想要问问大家有没有知道的,那么接下来大家就跟我一起来详细的认识一下。在家修行金刚经和平常修行的仪轨是一样的,没有差别,..
惟则大师:念佛十种功德
惟则大师:念佛十种功德念佛十种功德若人受持一佛名号者,现世当获十种功德利益:一、昼夜常得诸天大力神将河沙眷属隐形守护。二、常得二十五大菩萨,如观世音等,及一切菩萨,常随守护。三、常为诸佛昼夜护念,阿弥..
我们学佛人要学会感恩,感恩的人才会产生慈悲
我们学佛人要学会感恩,感恩的人才会产生慈悲人都是有欲望的,佛说的无欲并不是抛弃一切,而是让我们不要有贪恋不属于自己的东西。人的毛病就是不停地追求,吃喝玩乐、放纵自己就是纵欲,让自己不停地享受人间的一切..
执一杯茶,盛开一朵莲
执一杯茶,盛开一朵莲进入三级修学百日,我走进长生禅寺,第一次做学佛沙龙的执茶义工。这正是我渴望做的事。恰逢周末,似乎有一种力量强烈地吸引着我,提前一个半小时来到寺院。夕阳正好,春意正暖,华灯初上,寺院..
我们每个人,都有佛的种子
我们每个人,都有佛的种子 佛讲,我们每个人阿赖耶识里头,十法界的业因都有,有佛的种子,有菩萨的种子,有阿罗汉的种子,有天,有人,有畜生,有鬼,有地狱,统统都有。十法界的业因我们都有,来生到哪一道去就是..
手淫引起的颈腰椎病-武大夫侍诊记
小Z,男,22岁,面色黄白,偏瘦,精神萎靡地走进诊室。小Z 自述:从十几岁就腰椎侧弯,颈椎变直,颈腰椎不适伴随头晕有7-8年了,怕冷,有时胸闷,特别怕风,易着凉。舌象是舌尖红,苔薄白,脉弦急。武大夫问小Z:有..
扎西郎加上师:农历十月初五,达摩大师圣诞
扎西郎加上师:农历十月初五,达摩大师圣诞根据佛经《大梵天王问佛决疑经》中的记载,佛陀在灵山说法的时候,摩诃迦叶尊者面对佛陀拈花发出会心的微笑,从而成为佛陀的衣钵传人,成为西天禅宗第一代初祖,后来,又传..
微信分享
扫描二维码分享到微信或朋友圈