佛说这是改变命运必经的阶段
昨天我们说到了改变命运,可能有人就要问,我都照做了怎么还是没有改变呢?那可能是因为你没有完整经历改变命运的过程。
一提到改变命运,就会联想到一个词——“浴火重生”,“重生”虽然让人向往,但却必须经过“浴火”的痛苦。
改变命运,有不少人都要经历“假相信”“不相信”“真相信”三个阶段。
第一个阶段是初闻法阶段。就是一开始听佛法的开示,看世间善书的教诲,相信命运是可以改变的,相信佛法说的“种善因,得善果”一定是正确的,命运是一定可以改变的。这个时候,你如果说他不是真信,他一定跟你急,跟你辩!其实在这个时候,他可能会把别人的境界当成自己的境界。放生功德如何,他可能就说“诸功德中,放生第一”。孝道如何,“百善孝为先”等等,一套一套的!其实那都是圣人说的,他还没有体证过。没有经过境界的考验,很大一部分仅能说是假相信。
第二阶段是实践阶段。也就是把自己所学所知的开始落实到生活中。开始放生,放生好久,不见命运有什么改变;开始行善,行善好久,也没看到命运有什么大的起色。这个时候他开始怀疑了。“放生真的有功德吗?”“行善真的有福报吗?”“佛法会不会骗人?”等等疑问都产生出来了。这是一个很痛苦的过程,也就是我说的“浴火”,这个时候你初闻法所认知的内容你可能都产生怀疑了,可能都不相信了。
第三个阶段是坐收果报。但是这一阶段是最最痛苦,最最难熬的阶段。如果你经过“浴火”之后,仍然不放弃实践你初闻法的内容,经过一番甚至是不堪回首之痛后,曙光出现了。这时你才会相信“诸功德中,放生第一”,“百善孝为先”“命自我立,福自己求”。这个时候就是真相信了!你闻法的内容才真正是你的!
万事万物都有一个规律。黎明前的那一段是最黑暗的。美丽彩虹之前往往是雷电交加,暴风骤雨。万物要萌发出春夏蓬勃的生机,也需要经过秋金之肃杀,冬水之寒藏。改造命运没有经过一番“浴火”的历练,好象是很难迎来“重生”的境观的。但只要你顶住那一番“浴火”之痛,就一定会“重生”的。
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