戒掉SY630,和生活的美好迎头相撞!

繁体

今天是戒s630天了,不知不觉又过了一个月,戒s后时间的感觉就会变快。

在过去放纵的日子里,我觉得时间过得都是缓慢的,因为自己把自己、高频率的纯净生活都给恶习掉了,惨不忍睹,之前的生活,对于我来说就像牢笼。

现在,重生的自己,终于摆脱了放纵的mo咒,每天生活得很开心快乐,戒s文章每日不断,戒s反思每日行善,戒s十规每日做到,我的生活迎来了新的曙光,我觉得自己的生命重新充满了意义。

这次反省,我想来反省一下,讲述一下自己的戒放纵至今的三种阶段感受,戒s期间的自我感觉,抑或说是戒s期间自己感受的变化。

第一个阶段,是我戒s初期,也就是刚开始戒除恶习的时候,一开始,感觉是无助难过的,看着天空也是灰暗阴霾的。

周围的人因为自己的高度近视显得都很模糊,每天生活得很乏力疲惫,每次破戒后的无助绝望,还有那种就是开心不起来的自责和难过,每天都在深深笼罩着我。

还有一些恍惚和晕晕的不真实感,有次症状的反复让我彻夜不眠,第二天就像被打了一顿一样,那是我戒s 80多天的事。

这个阶段估计是戒s开始,到快200天的时候。

第二个阶段,我开始抄写圣贤书,学着转化xy能量,我开始了毕业旅行,我开始学习音乐,开始看书,开始让自己的生活发生改变。

渐渐地,生活里不经意的美好开始出现了,我时不时感受到了蓝天白云,时不时感受到了树叶在阳光下的美,时不时感受到了大自然的清新快乐。

这种感觉越来越常见,越来越明显,有时幸福就是很突然。

直到有一天,很多美景在自己心里触动之后,便在那么一瞬间留在了自己的心里,我才明白干净是一种什么感觉。

我在学校的小树林里哭得泣不成声,那是第一次被纯净感动,哭得我明明白白,哭得我发誓恶习绝不再犯。

第三阶段,随着学习,随着戒s的深入,我的心灵也发生了很大的变化。

曾经自己总会y想,后来我才知道这叫意y,我深深反省,现在y想消失了,和别人交流时的种种y念,尤其是和女孩子交流时的y念消失了。

和他人交流时那种自负及瞧不起别人的想法消失了,慢慢地自己喜欢上了美好的东西,自己之前是从不相信爱情和美好的,因为在自己放纵的这些年里,脑子里除了交p还是交p,除了*还是*,从来没有陪伴、美满、安慰和爱。

看到学校里的情侣,除了厌恶就是xie念,从来没有祝福的心,除了自我难过就是自我摧残。我心里也十分渴望爱情和美好,可是,一个放纵的人,好姻缘,幸福,统统会被这种恶习打废。

想象一下,你未来的妻子看到你在看刺激内容恶习,心里该多么难过!不离你而去才怪。

所以,我在看到花季雨季的同时,慢慢地相信了美好,相信了爱,相信了自己也有能力,也一定会找到属于自己的幸福。

渐渐地,我不骂脏话了,心里充满了对美好生活的向往和信心,感觉生活和周围的事物一下子亮了起来,跟原来比,就是天t地y,生活会更美好,也一定会更美好。

刚才看了一位戒友的话,我感触挺深的,放在这里:在这里告诉所有的学生朋友只要你染上了恶习、y想这种恶习,所有的理想、信念,所有的y气、缘分都与你没有半点关系;

恶习、放纵真的不光光是影响到你一个人的前途命y,也会破坏一个家庭的f水,影响一个家庭的幸福。

万恶y为首,这句话真实不虚,不要让侥幸成为你放纵的借口,天网恢恢,疏而不漏!

至今我也无法释怀这件事,我也始终深深地自责,唯有告诫天下人才能弥补我这份过错。

就此,我用一年零九月的努力,告别了15年的恶习,我的世界从哀鸿遍野回到了温暖,回到了春暖花开。

我也开始相信,自己也一定能收获美好的姻缘,一定能有幸福的爱情,幸福的生活。我之前的内心世界,真的是哀鸿遍野,现在,我的世界,春暖花开。

有位朋友说,未来可期,是,只要向往美好,未来一定可期。630天,我绝不会停下。美好的未来一定等着我,幸福一定等着我,大家加油!!!

2024-03-17 13:52

地藏菩萨威神加持:梦中万里之外捉鬼

在《地藏经》中,地藏菩萨说,他的神通威德是佛力加持的,还有普贤大士加持的。地藏菩萨的话,肯定有谦虚的成份,而得到佛力加持这个事,也是真实不虚,只是我们凡夫看不出来。我们修行人,但凡有一点悟处,或略显本..

在家人事务牵绊多,怎样修行高效?

我们在家居士为了生活,还得有个生活手段,所以每天要上班,各自不同的职业,维持家庭生活。回家还有很多家务,大部分身心都得用在工作和家庭生活上。只能忙里偷闲修学佛法,所以多被事缘所牵扯,不能像出家人没有世..

被动适应环境就能离苦吗?

当我们改变自身心态之际,同时也在改变周围环境。在日常生活中,如果我们以嗔恨的心、厌恶的表情对待周围的人,那么,对方一定与我们形同陌路,难以和睦。如果我们将自身心态转变一下,以慈悲的心、亲切的笑容接触周..

在家念佛需注意的三项事

今天佛七圆满,明天大家就回去了。我有几样事情须要和大家讲一讲,回家以后你们好注意到。第一项,回去以后要精进念佛。在家里修的那种精进和在此地打佛七的精进不一样。这里七天打七是勇猛精进,回去以后,当以平常..

梦是真的,还是假的?

文:梦参长老梦,大家都知道是假的,做梦哪有真的,但是人生都在梦,人生都在梦中,感你这一段接近圆满了恢复知觉了梦醒了,醒了再做第二个梦。但是梦是假的?是真的呢?对我来说好像是真的。所以经典告诉就我们,梦..

若想证悟大圆满,必须长时间实修上师的口诀。【法王如意宝】

修大圆满实修大圆满我们要对上上下下的胜劣众生有一颗善良的心,除此之外,还应该看看相续中是否生起了大圆满的修行境界。若想让大圆满的实修境界在相续中生起,必须长时间实修上师的口诀。举个例子,就我而言,我依..

“执著”和“进取”到底有什么区别?

问:生活中,我们认为一个人有进取心是好事,而在佛教中,凡夫意义的“进取”却往往带着“执著”的色彩,请问“进取”和“执著”有什么区别?法师答:有些人认为佛教是消极的,担心一旦学佛会失去进取心,因而不敢走..

心若不安,到哪里会安呢?

你们现在坏的念头很多,好的没有体会,遇到境界很容易被转走,懵懵懂懂的,所以还很危险。要知道你们现在还没有办法受考验,只能像照顾小孩一样,慢慢让心安下来,才能修心。你们一定要守规矩,大陆丛林是很严的。承..

谨记,一个需要背诵的诀窍

一位居士曾向博朵瓦格西请教消除恶缘的窍诀,格西回答说:“你应当屡屡思维死无常,如果生起必定死亡的唯一观念,那么净除罪业无有困难,奉行善法也无有困难;如若在此基础上,你能常常修持并在相续中生起慈悲心,..

什么是佛教的六度法?

一、布施看见一切人生受苦,心生慈悲,以“人溺己溺,人饥己饥”精神,布施所能,使苦人得乐,迷者受益。布施分为三种:财布施布施以金钱、物品去帮助穷苦者,改善他们的生活,或出资捐款印刷各种善书,经典劝化度人..

《普贤行愿品》的所有内容都可以包括在这个偈颂中。【索达吉堪布】

清净一切善业力,摧灭一切烦恼力,降伏一切诸魔力,圆满普贤诸行力。1.“清净一切善业力”,愿我获得清净一切有漏业的能力。为什么众生从无始以来一直漂泊轮回、流转生死?就是有漏业力支配所致。《俱舍论》中说,有..

怎样才更容易得到佛菩萨加持?

如何得到佛菩萨的加持?有些人常常有这样的疑惑,为什么有些人能得到很大的加持,得到一些殊胜的感应。自己却好像从未得到过加持?为什么努力念佛持咒诵经也得不到任何感应?究其种种原因我们今天就来探讨一下?你为什么..

念佛如何克服昏沉散乱?

文:妙莲老和尚大家毕竟是具缚凡夫,虽发心修行,仍不易降伏身心。念佛时非昏沉即散乱,此是用功之魔敌。散乱不除,昏沉亦解不了。人虽静坐,若妄想又浮动,散乱即来。要想降伏就得有如强敌之勇,要用全副精神去作战..

遇到挫折,才去学佛?你是否被人问过?

在家学佛是有很多逆因缘,应该怎么办呢?在家居士有家庭责任、工作责任要承担,要敦伦尽分,然后随分随力地把时间用在佛法上,要安排妥当。家庭也要保持一种和谐的关系,不能一学佛家庭关系就搞得非常紧张,甚至分裂..

有信仰,就有资格成为祖先的“香火”

佛家认为,后人有信仰,信仰自己的佛性,信仰祖先是根,就有资格成为祖先的“香火”。老祖先可以保佑后人,孝顺父母、爱护妻子的家庭,就和睦幸福。每个特定的家庭有特别的因缘,有的后人是来帮助老祖宗了业的,有的..

农历七月十五禁忌你知道多少(关于中元节禁忌)

自阳历2024年8月4日开始,正式进入农历七月,农历七月十四,在中国传统文化中,是一个充满神秘色彩且备受重视的日子,常被称为“鬼节”。在这一天,不仅有着丰富的祭祀习俗,还存在着一系列与风水相关的禁忌,这些禁..

微信分享

微信分享二维码

扫描二维码分享到微信或朋友圈

链接已复制