为佛教殉教的第一人
目犍连依仗着他上天入地的神通,协助佛法的宣传,其功甚伟。但佛陀早就说过,神通不是终究的法门,长眉罗汉,本是优填王的大臣,名叫宾头罗波罗堕,跟从佛陀出家后,得到神通,曾在白衣前夸耀,佛陀很不谦让的呵责过他一次,并且指令他和僧团隔开,独自到西瞿耶尼州去教化。唯有目犍连的神通,佛陀非但没有呵斥,并且常常加以赞扬。佛陀不是偏疼,佛陀知道一个现实,以目犍连的神通助其宣化固好,但目犍连运用神通的成果,不能胜过业报,自个所做作的业力要了,就是有神通,也不会不死。佛陀就想以这个现实能够教诫后人。目犍连年纪尽管逐渐的接近老的边际,但像行云流水的布教日子,他是越来越有精力。他不知道正由于他对佛陀的教法热心宣传,才更遭到妒忌。外道关于佛陀没有方法,但他们等候机会要暗算目犍连。目犍连荷担弘法利生的责任,有一次在宣传真理的途中,通过伊私阇梨山下,被其时的裸形外道看到,他们就从山上推下乱石想要击杀目犍连,乱石像雨点通常的落下,目犍连无常的肉身被打成肉酱,但裸形外道两三天内不敢走近目犍连亡身的地方,他们惧怕着他的神通力。但是目犍连为了传达佛法的菩提种子,遭受外道的虐待,为了给后世做个为法献身的典范,他的肉身真的与世长辞了。目犍连的鲜血不是白流的,为了弘法利生,多少先贤圣哲,在佛陀的慈光照射下,踏着目犍连尊者的脚印,献出了生命,献出了全部,真理之光,能不灭于人间,这是要支付很大的价值!目犍连尊者被外道暗害的音讯传到阿阇世王耳中,盛怒十分,命令拘捕凶手,数千的裸形外道,在阿阇世王的激怒之下,都被投进火坑!外道被阿阇世王的处死,消除不了比丘们对目犍连殉教的悲痛,咱们长吁短叹,他们都感到人间上的事太不公正,以目犍连那么大的神通威力,为何不能避免外道的突击!比丘们心有不甘,咱们集合起来请问佛陀,他们问道:「佛陀!目犍连尊者和舍利弗尊者,同是佛陀上座的弟子,他是一位那么了不得的人,佛陀到天宫为母说法,他曾受咱们恳求,到天宫去探望佛陀;他的妈妈因诬蔑三宝堕入地狱受苦,他曾到地狱救母。他是这么一位轰轰烈烈有大神通的尊者,为何不用神通和外道对立呢?最少,他为何不逃避外道的暗算呢?」佛陀是体证到世界的真理,人间上所要发作的全部,佛陀大智觉海中早有所知,佛陀没有像诸比丘那么激动,佛陀很安详的告诉咱们道:「目犍连是我弟子中神通第一的弟子,他不是不能同外道对立,而是由于有一次琉璃王侵犯迦毘罗卫国时,他用神通救不了城中的公民,他知道神通敌不过业力,肉体是无常的,业报是要了断的,目犍连过去生中,以捕鱼为业,不知有多少生命为他委屈而死。你们不要伤心,目犍连尽管谢世了,但真理是不会灭的!」「不过,佛陀!」放不下的比丘们说:「咱们终觉得目犍连尊者被害的遭受太凄惨了!」「诸比丘!你们不要这么想,生死的疑问,在醒悟者之前是不成疑问的。有生就有死,死是不用慌张惧怕的,要紧的是关于死时有无把握。只要目犍连尊者,亡身的时分并不迷,而进入涅槃才真实可贵,唯有目犍连尊者为了宣传佛陀的教法而献身,这才是无限之美!」诸比丘中,依然还有些放不下的人,他们叹气摇头,无限伤感的对佛陀说道:「佛陀!咱们也知道应当要有为教献身的精力,但目犍连尊者如今就献身了,真实嫌早了些,有很多弘化的工作,都需要他来领导着去做。佛陀!他的这次遭受,您怎样不早些告诉他,让他有个防止?」从这些比丘对佛陀的问话,就可知道他们对目犍连殉教的激动,也能够知道诸比丘对目犍连的敬仰,佛陀又再用安慰鼓舞的口气对咱们说道:「诸比丘!目犍连殉教的时分,并不是他不知道防止,他有大神通力,他能够捍卫自个不死,但这不是终究的方法,修行人不行违反因果规律,目犍连在因中补鱼,杀生的业要了断。并且,目犍连早就发愿要把他的生命献给真理,如今满了他的希望,他很欢欣入灭,我的弟子都能有目犍连献身殉教的精力,佛法就愈加发扬广阔,诸比丘!你们应当效法目犍连尊者!」佛陀开示的法语,比丘和比丘尼们听了十分感动,一个目犍连的色身死亡,将有很多的目犍连为了宣传佛陀的真理,为了圣教的流传,自愿而欢欣的踏着殉教者的脚印向前跨进!咱们应当为目犍连尊者的殉教而喝彩!
2024-03-17 13:53每日持诵楞严经的好处有什么
持诵楞严经是很多人的日常,在持诵楞严经的时候,能让自己的心情更加的平静,让自己能够从经文中理解到非常多的知识,持诵楞严经的时间久了,自己也就能从中体会到非常多的含义,全身心的投入到楞严经全文中,能让自..
惜福,这两件不起眼的小事你做到了吗?
惜福,这两件不起眼的小事你做到了吗?世人会珍惜贵的东西,贵重的东西难得,比如金银珠宝,就特别珍惜。浪费便宜的东西,比如说米饭,以为容易得到,就不珍惜,轻易浪费。要知道,浪费自然界的东西,更为损福报。比..
没有楞严经世人能开悟吗
没有楞严经世人也是能够开悟的,但是开悟的会比较的慢,开悟并不是说只有念诵楞严经才可以,而是念诵楞严经的时候,开悟会更加的快。所以师兄在修行楞严经的过程中,还是要去多多的了解和念诵楞严经,这样我们对它的..
呷绒多吉上师:我们要从今天开始为往生做准备
呷绒多吉上师:我们要从今天开始为往生做准备呷绒多吉上师开示连载 (132)我们凡夫刚开始学习佛法的时候,一定要时时刻刻观想无常!从起床到睡觉,无论吃饭还是工作,每一刻都要观想。这也是一切万法的正见。就我们个..
阿弥陀佛百颂
阿弥陀佛百颂 阿弥陀佛.因地果位.功德莫名.聊为辑缀。 阿弥陀佛.无量劫前.作金轮王.仁育黎黔。 阿弥陀佛.藐视世荣.弃国捐王.冀证大雄。 阿弥陀佛.礼世自在.舍俗出家.法界永赖。 阿弥陀佛.法号法藏.用..
呷绒多吉上师:我们要快快修法,不能等
呷绒多吉上师:我们要快快修法,不能等上师教言集:我们要快快修法。不能等明年修吧,或者下个星期,下个月,这样不可以。无常什么时候来真的不太清楚。比如我到北京的票已经买了,但是能不能到达北京真的不太清楚。..
阿弥陀佛的成就超胜于因地的愿力
阿弥陀佛的成就超胜于因地的愿力净土学人往往以阿弥陀佛在因地为法藏菩萨的四十八愿判定往生极乐净土的条件,但最近读经有新的感悟。那就是阿弥陀佛在极乐净土接引十方众生往生的情况与成佛前在因地的愿力相比,有过..
唐明浚《净土圣贤录》
明浚,姓孙,齐人。常诵金刚般若为业。永徽元年二月十二日夜,暴卒,心尚暖,周时复苏。云,初见二青衣童子,将至王所,问一生作何业。答云,但诵金刚般若经。王曰,功德不可言。师可更诵满十万遍,明年必生净土,弟子不见师也。..
露意丝茜:宽恕他人
露意丝茜:宽恕他人 有人伤害我们,他一定会内疚、悔恨,决不可再思报复。切记:冤冤相报,永无了时。何况报复只有更加深伤痕的痛苦,远不如以大慈大悲的心肠赦免别人。 中国圣贤说过:“己所不欲,勿施于人。”假使..
在家读诵金刚经仪轨
现在有很多的人都是在家念诵金刚经,但是有写人不太清楚在家读金刚经的仪轨是什么,所以想要问问大家有没有知道的,那么接下来大家就跟我一起来详细的认识一下。在家修行金刚经和平常修行的仪轨是一样的,没有差别,..
惟则大师:念佛十种功德
惟则大师:念佛十种功德念佛十种功德若人受持一佛名号者,现世当获十种功德利益:一、昼夜常得诸天大力神将河沙眷属隐形守护。二、常得二十五大菩萨,如观世音等,及一切菩萨,常随守护。三、常为诸佛昼夜护念,阿弥..
我们学佛人要学会感恩,感恩的人才会产生慈悲
我们学佛人要学会感恩,感恩的人才会产生慈悲人都是有欲望的,佛说的无欲并不是抛弃一切,而是让我们不要有贪恋不属于自己的东西。人的毛病就是不停地追求,吃喝玩乐、放纵自己就是纵欲,让自己不停地享受人间的一切..
执一杯茶,盛开一朵莲
执一杯茶,盛开一朵莲进入三级修学百日,我走进长生禅寺,第一次做学佛沙龙的执茶义工。这正是我渴望做的事。恰逢周末,似乎有一种力量强烈地吸引着我,提前一个半小时来到寺院。夕阳正好,春意正暖,华灯初上,寺院..
我们每个人,都有佛的种子
我们每个人,都有佛的种子 佛讲,我们每个人阿赖耶识里头,十法界的业因都有,有佛的种子,有菩萨的种子,有阿罗汉的种子,有天,有人,有畜生,有鬼,有地狱,统统都有。十法界的业因我们都有,来生到哪一道去就是..
手淫引起的颈腰椎病-武大夫侍诊记
小Z,男,22岁,面色黄白,偏瘦,精神萎靡地走进诊室。小Z 自述:从十几岁就腰椎侧弯,颈椎变直,颈腰椎不适伴随头晕有7-8年了,怕冷,有时胸闷,特别怕风,易着凉。舌象是舌尖红,苔薄白,脉弦急。武大夫问小Z:有..
扎西郎加上师:农历十月初五,达摩大师圣诞
扎西郎加上师:农历十月初五,达摩大师圣诞根据佛经《大梵天王问佛决疑经》中的记载,佛陀在灵山说法的时候,摩诃迦叶尊者面对佛陀拈花发出会心的微笑,从而成为佛陀的衣钵传人,成为西天禅宗第一代初祖,后来,又传..
微信分享
扫描二维码分享到微信或朋友圈