“富贵这种福报也只不过是六道轮回而己,我只求能往生西方以了脱生死的束缚”

“富贵这种福报也只不过是六道轮回而己,我只求能往生西方以了脱生死的束缚”


徐太夫人是徐宫保(太子少保)的女儿,从小就很慈悲而有智慧。长大后嫁给钱塘的许玉年刺史,她对丈夫恭敬顺从,具有妇女的德行。对于父亲、母亲及丈夫的族人,以恩惠及礼数相待,不因为对方的贫富,而有所不同。对待下人不大声呵斥,也不给下人看脸色。她生的两个儿子及二个女儿,在功业上都很有成就。


徐太夫人的为人很恭敬谨慎,不奢侈浪费,她自己十分节省,把节余拿来行善。冬天送人棉被夏天送人药品,平时放生,救济急难,对于佛法僧三宝,更是尽心尽力。有人恭祝她未来能得富贵,她回答说:“富贵这种福报也只不过是六道轮回而己,我只求能往生西方以了脱生死的束缚。”她给自己起了个“印深子”的号。


从此之后,她每天从早到晚,都以念佛作为唯一- 的娱乐,她也教化夫家大小念佛,使得净土法门,又再度盛行于三江淮海之间。


同治甲子年的夏天,太夫人到焦山去学禅坐。太湖有个渔夫,在水里捞得一尊阿弥陀佛的塑像。渔夫梦见这尊佛像告诉他说,要把这尊佛像献给太夫人。于是太夫人就盖了香光楼,用来供奉这尊弥陀像。


第二年七月的某个晚上,香光楼的弥陀像发出光明,这个圆形的光与灯光融合化成一朵红色的莲华,有一尺多大,光耀炫目。太夫人起初觉得很讶异,后来思索一番后说:“这大概 是要以火中莲华的意义来策励我的吧。


第三年的夏天,她在扬州的住宅生小病。两个月之后,她忽然说:“我要回去了。”家人以为她要返回杭州。太夫人笑着说:“这件事不是你们所能知道的。”


七月四日过了中午之后,太夫人起身漱洗换衣服。她见到空中充满光明,闻到异香满室。在光明的空中,有位披袈裟持锡杖的僧人及一位侍童,向她走来。于是她就把所见到的景象告诉眷属,并且勉励家人说:“我没有任何挂碍,你们大家一起念佛。”她自己也念佛。


接着她又说:“莲华到了。”于是就叫家人把她平常诵读的《西方公据》两册书烧了。又过了一个时辰, 太夫人说她看见佛来迎接她,于是她就含笑, 向上仰视而逝世了。这时是七月五日子时。太夫人往生之后,室内充满异香,头顶竟暖了一日之久。她活了六十九岁。

<原文>

太夫人,徐宫保女也,幼慈慧。适钱塘许刺史玉年,敬顺有妇德。遇三党以恩礼,不因贫富异待下无疾言无怒容,生五子二女皆贵显。

太夫人恭谨无奢念,自减省以作众善。冬棉夏药,放生济急,于三宝因尤尽心力。人有以未来富贵祝者,应之日:“ 福报尽落轮回也,吾唯求生西方以了生死。”自署名曰“印深子”。

自此以后,每朝夕唯以念佛为娱,家人化之,故净土法门,复能盛行于三江淮海间。

同治甲子夏,习静焦山。有太湖渔人,得弥陀像。梦此像嘱其献于太夫人。因筑香光楼以供。

乙丑七月夜,佛光明现于室。圆相灯火共化为红莲华,大尺许,辉华掩映,初以为异,既而思之日:“此殆以火中莲华之义策我也。”

丙寅在扬寓,夏日感微疾。逾两月,忽日:“吾将归矣。”家人以为返杭州去也,太夫人笑曰:“非尔等所知。”

七月四日晡时,起盥洗易衣服。自见光明满空,异香充塞。光中有僧,著水田衣,持锡杖,旁侍一童,作相近状。乃召眷属而告之,且勖日:“ 我无挂碍。尔等皆念佛。”自亦念佛。

继云:“莲华至。”遂命将所诵《西方公据》二_册焚化。一时许,自云见佛来迎。乃含笑仰视而逝,五日子时也。太夫人既卒,室中有异香,顶暖竟一日。年六十九。( 徐国桢记)

转自《善女人往生传》

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