今天别人都在说“假话”,佛弟子的词典中只有不妄语!
愚人节，很多人在这天都在“被愚弄”中度过，其中绝大多数年轻人更是以此来调侃周围朋友们。
什么是愚人节？每年4月1日，是西方也是美国的民间传统节日——愚人节。
愚弄别人的出发点可能是好的，但无意中也滋生了很多牵强的理由、来促使“假话”成立。
在这一天里，真真假假的事情分不清、更是闹了很多尴尬。虽然愚人节有自嘲嘲人的含义，但好似在这一天里，人们可以更加肆无忌惮的去说着“假话”去看别人笑话。
不由之间，便走上了佛教所说的“妄语”层面。
人常常为自身的利益，不惜说假话，欺骗别人，有时候甚至用尽心机，占尽别人的便宜。谎言假话在佛教称为妄语，就是不吻合真实情况、损人利己的言语。唐朝的道楷禅师，宁可丢掉性命，也不肯说假话骗人。
道楷禅师人品俊逸，德行超俗，由于他的道德修为，不仅吸引大江南北的僧信，向他请益佛法，也传播到京城皇帝的耳中。皇帝仰慕禅师的道行，想要召请他入宫。使臣三番两次带着诏书，请禅师进京，接受御赐的紫袈裟和优厚的供养。道楷禅师都不肯应诏，婉拒皇帝的赏赐。
由于皇帝连下三次诏书，道楷禅师皆如如不动，皇帝深感尊严受损，勃然大怒，下令将他押解上朝。使臣拿着皇帝的圣旨，一再游说禅师要接受皇帝诚意的邀请。道楷禅师淡漠地说：为僧只应山中住，朝廷当中不适宜。使臣看着态度坚决的禅师，内心钦佩他超俗的风骨，就替他想了一个办法。禅师，您就说自己年纪大了，身体虚弱有病，不堪千里跋涉的疲累。那么我以此为理由，回朝禀告皇上，您就能免除杀身之祸。
道楷禅师正色地说：我身体很好，也没有生病，我怎么可以说假话来欺骗皇上呢？我宁可接受皇上的处分，也不愿以妄语骗人。使臣无奈，只好把禅师押解至京城。皇上从使臣那里听到道楷禅师宁可受罚，不愿说谎的事，感佩他勇敢正直的品德，当面释放他，并派车马迎禅师回寺中，也颁赐紫袈裟和若干珍宝供养。
当利益当头，攸关身命之际，有几人能刚正不阿，坚持良知，不说假话？当今社会中，虽然聪明才智者如过江之鲫，但是不说假话的君子往往如凤毛麟角。道楷禅师宁受杀头之难，也不愿人格染污。
光风霁月的圣贤，我们总以为是老旧课本的教材，但谁不希望所交者，皆是肝胆相照的知己？不说假话，赢得别人敬重，如同美玉般的君子，实为人生中不可多得的良师益友。
轮回中的众生，没有认识自心的本来面目，无我执著为我，无常执著为常有，颠颠倒倒犯了很多错。
所以，我们都可以叫愚人。
每逢愚人节，应当以此来提醒自己：不要再愚下去了！
其实关于愚人节到底是如何兴起，对于一般民众而言没有什么实际意义，甚至大部分人不会过分在乎这个节日。
但作为一名佛教徒，却应该重视愚人节。
因为愚痴是障碍圣道的根本烦恼，我们上求佛道，求的就是无上的智慧；我们下化众生，就是教导大家断除愚痴等烦恼。
我们应该在这个日子里，提醒自己还没有证得无上的菩提智慧，还是一个愚痴的人。
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