有一种看不见的教养
许多年前,余世维讲过一个事例,他说他有一个习气,每非必须离开宾馆,他都会把床铺收拾一下,把摊在桌面上的东西收拾好,尽量把房间康复成进来时的姿态。这么进来打扫的阿姨会对住过的客人刮目相看。或许客人和阿姨永久不会碰头,阿姨高看这一眼也并不会对客人有啥影响,但这即是教养,在看不见的当地更显宝贵。研究生入学考试后等成果的那段时间,我在一家快餐店参与见习经理训练,训练的第一课即是倒餐盘。餐盘上有餐盘纸,只需不是被打湿或许成心损坏的很严重,整理餐盘是很简略的。只消把餐盘歪斜45度角插进废物桶的门帘,餐盘纸和餐后废物就会全部滑进废物桶,自个的手一点也不会沾上。可据我的观察,即是这简略的动作,国内大多数用餐者都不会做。爸爸妈妈更不太会鼓舞孩子吃完之后把餐盘整理了。用好习气换别人高看一眼?许多人还做不到。有一次跟搭档一同搭飞机出差,吃完飞机餐,看见他把餐盒、纸杯、废弃物都相同相同收拾好,铺平,然后把擦过手的餐巾纸摊开,均匀的盖在餐盘上,再交给空姐。我坐在邻座,刹那间觉得自个之前是多么的粗鲁。废物自身不是夸姣的东西,但在丢掉时却可以有教养。看得见的教养是简略的。由于慑于集体的压力,凡是有些自觉力的人,都能发现自个跟文明的距离。在洁净的环境里你不好意思乱丢废物;在安静的博物馆你不敢大声喧闹;在有序的部队中你不好意思插队;在清洗的房间,你不会目中无人的点燃卷烟。所谓的教养,实在存在于环境感染力中。难的是看不见的教养。在乌合之众中谁能坚持高雅和教养?在集体无意识中谁能坚持清醒和判断?在舍生取义的时间,谁还能像一个绅士,把生的时机留给妇孺白叟?这不是作秀和异类,这恰恰是最能体现教养作为道德的可贵的当地。更难的是那些慎独的教养。日本有一种文明,叫做不给别人添麻烦的文明。比方不小心把水洒在了地铁坐位上,即使下一站就要下车,也要想办法擦洁净,这么下一位乘客就不会觉得麻烦。尽管没擦也许也不会被人批判,尽管大多数时分并没有时机跟下一位乘客认识,但这种慎重独处,保有敬畏的情绪恰恰是最能检测真假教养的当地。再比方之前说到的收拾房间,整理餐盘和盖上餐巾纸,听起来都是细节小事,难就难在明知道没有优点还仍然坚持,这就比被称誉的道德模范好的多,也可继续的多。
2024-03-17 13:54每日持诵楞严经的好处有什么
持诵楞严经是很多人的日常,在持诵楞严经的时候,能让自己的心情更加的平静,让自己能够从经文中理解到非常多的知识,持诵楞严经的时间久了,自己也就能从中体会到非常多的含义,全身心的投入到楞严经全文中,能让自..
惜福,这两件不起眼的小事你做到了吗?
惜福,这两件不起眼的小事你做到了吗?世人会珍惜贵的东西,贵重的东西难得,比如金银珠宝,就特别珍惜。浪费便宜的东西,比如说米饭,以为容易得到,就不珍惜,轻易浪费。要知道,浪费自然界的东西,更为损福报。比..
没有楞严经世人能开悟吗
没有楞严经世人也是能够开悟的,但是开悟的会比较的慢,开悟并不是说只有念诵楞严经才可以,而是念诵楞严经的时候,开悟会更加的快。所以师兄在修行楞严经的过程中,还是要去多多的了解和念诵楞严经,这样我们对它的..
呷绒多吉上师:我们要从今天开始为往生做准备
呷绒多吉上师:我们要从今天开始为往生做准备呷绒多吉上师开示连载 (132)我们凡夫刚开始学习佛法的时候,一定要时时刻刻观想无常!从起床到睡觉,无论吃饭还是工作,每一刻都要观想。这也是一切万法的正见。就我们个..
阿弥陀佛百颂
阿弥陀佛百颂 阿弥陀佛.因地果位.功德莫名.聊为辑缀。 阿弥陀佛.无量劫前.作金轮王.仁育黎黔。 阿弥陀佛.藐视世荣.弃国捐王.冀证大雄。 阿弥陀佛.礼世自在.舍俗出家.法界永赖。 阿弥陀佛.法号法藏.用..
呷绒多吉上师:我们要快快修法,不能等
呷绒多吉上师:我们要快快修法,不能等上师教言集:我们要快快修法。不能等明年修吧,或者下个星期,下个月,这样不可以。无常什么时候来真的不太清楚。比如我到北京的票已经买了,但是能不能到达北京真的不太清楚。..
阿弥陀佛的成就超胜于因地的愿力
阿弥陀佛的成就超胜于因地的愿力净土学人往往以阿弥陀佛在因地为法藏菩萨的四十八愿判定往生极乐净土的条件,但最近读经有新的感悟。那就是阿弥陀佛在极乐净土接引十方众生往生的情况与成佛前在因地的愿力相比,有过..
唐明浚《净土圣贤录》
明浚,姓孙,齐人。常诵金刚般若为业。永徽元年二月十二日夜,暴卒,心尚暖,周时复苏。云,初见二青衣童子,将至王所,问一生作何业。答云,但诵金刚般若经。王曰,功德不可言。师可更诵满十万遍,明年必生净土,弟子不见师也。..
露意丝茜:宽恕他人
露意丝茜:宽恕他人 有人伤害我们,他一定会内疚、悔恨,决不可再思报复。切记:冤冤相报,永无了时。何况报复只有更加深伤痕的痛苦,远不如以大慈大悲的心肠赦免别人。 中国圣贤说过:“己所不欲,勿施于人。”假使..
在家读诵金刚经仪轨
现在有很多的人都是在家念诵金刚经,但是有写人不太清楚在家读金刚经的仪轨是什么,所以想要问问大家有没有知道的,那么接下来大家就跟我一起来详细的认识一下。在家修行金刚经和平常修行的仪轨是一样的,没有差别,..
惟则大师:念佛十种功德
惟则大师:念佛十种功德念佛十种功德若人受持一佛名号者,现世当获十种功德利益:一、昼夜常得诸天大力神将河沙眷属隐形守护。二、常得二十五大菩萨,如观世音等,及一切菩萨,常随守护。三、常为诸佛昼夜护念,阿弥..
我们学佛人要学会感恩,感恩的人才会产生慈悲
我们学佛人要学会感恩,感恩的人才会产生慈悲人都是有欲望的,佛说的无欲并不是抛弃一切,而是让我们不要有贪恋不属于自己的东西。人的毛病就是不停地追求,吃喝玩乐、放纵自己就是纵欲,让自己不停地享受人间的一切..
执一杯茶,盛开一朵莲
执一杯茶,盛开一朵莲进入三级修学百日,我走进长生禅寺,第一次做学佛沙龙的执茶义工。这正是我渴望做的事。恰逢周末,似乎有一种力量强烈地吸引着我,提前一个半小时来到寺院。夕阳正好,春意正暖,华灯初上,寺院..
我们每个人,都有佛的种子
我们每个人,都有佛的种子 佛讲,我们每个人阿赖耶识里头,十法界的业因都有,有佛的种子,有菩萨的种子,有阿罗汉的种子,有天,有人,有畜生,有鬼,有地狱,统统都有。十法界的业因我们都有,来生到哪一道去就是..
手淫引起的颈腰椎病-武大夫侍诊记
小Z,男,22岁,面色黄白,偏瘦,精神萎靡地走进诊室。小Z 自述:从十几岁就腰椎侧弯,颈椎变直,颈腰椎不适伴随头晕有7-8年了,怕冷,有时胸闷,特别怕风,易着凉。舌象是舌尖红,苔薄白,脉弦急。武大夫问小Z:有..
扎西郎加上师:农历十月初五,达摩大师圣诞
扎西郎加上师:农历十月初五,达摩大师圣诞根据佛经《大梵天王问佛决疑经》中的记载,佛陀在灵山说法的时候,摩诃迦叶尊者面对佛陀拈花发出会心的微笑,从而成为佛陀的衣钵传人,成为西天禅宗第一代初祖,后来,又传..
微信分享
扫描二维码分享到微信或朋友圈