贪嗔痴三毒会使人产生负面情绪
佛法以缘起看世界,这就通知咱们,每种主意和心情既非惹是生非亦非原封不动,而是在特定缘由和观念引导下构成。过错的观念,恰是负面心情发生的土壤。就像咱们对或人或某物生起贪心,这种贪从哪里来?为何咱们会贪恋这个而非那个?为何咱们会被贪心驱使着,得不到就寝食难安,得到了又唯恐失掉?恰是来自于咱们的价值观、审美观,以及这么那样的各种观念。咱们觉得这自个或物很主要,很喜欢,当这种思维被重复强化以后,贪心就会随之增加,从动心开展为动力。最终,从开端的一点点贪念,逐步增加到漫山遍野的贪,彻底地笼罩你、摆布你,促使咱们不断地为之斗争。而在斗争过程中,这个目标的主要感又会得到进一步的安定。贪是如此,全部心行的运作规律都是如此。咱们对或人生起嗔心,重复想着他的害处,嗔心就会迅速扩展。咱们对自个生起固执,不时想着自个的利益,我慢就会随之增加。咱们无妨观察一下,有哪种心思不是在有关缘由下发生并开展的?身为凡夫,咱们的心念往往和贪、嗔、痴密切有关。事实上,这恰是咱们所以变成凡夫、所以流通存亡的底子。因此释教称之为三毒,即危害心灵健康的三种病毒。其间的痴即是无明,也是全部问题的源头。无明即是心灵的黑暗,看不清自个的本来面目,看不清潜藏的醒悟本性。由于看不清,就会对自个发生过错设定,把各种不是我的东西,当做是自我的代替品比方身体,比方容颜,比方位置,比方身份。咱们现已彻底认同了这种代替,从未发生置疑。对很多人说,假如连这个与生俱来的身体都不能代表我,恐怕是一个近乎荒唐的观念,而且远远超出咱们的了解和承受力。事实上,咱们安立为我的这全部,咱们所具有的身体、容颜、位置、身份,虽然和咱们有关,但只是暂时而非持久的联系,更不能真实地代表我。假如对这点定位不清,就会发生坚固的固执,进而构成依靠。由于依靠,就期望它是永久的,期望身体永久健康,期望容颜永久年青,期望位置永久安定,这么才足以变成咱们的支持,让咱们觉得安心、觉得安全。但咱们面临的实际是,身领会逝世,容颜会衰老,位置会失掉,身份会改动。不用说全部世界,只是是咱们日子的这个城市,天天都有许许多多的人走向逝世,每年都有许许多多的天灾人祸宣布警报。这些实际不断冲击着咱们的安全感,使咱们觉得这些依靠是危如累卵的,是靠不住的。只是由于忧虑失掉自个所具有的,就足以使咱们发生焦虑,乃至是十分严峻的焦虑。一旦真的失掉,孤独、懊丧乃至嗔恨也就在所难免。所以说,各种负面心情的根源就在于贪嗔痴。而由无明发生的各种过错观念,又对负面心情起着推波助澜的作用。在这些心情的攻击下,咱们常常连对手在哪都分辩不清,天然不会有还手之力。其成果,即是不断怂恿这些心情,使其无事生非,泛滥成灾。
2024-03-17 13:54每日持诵楞严经的好处有什么
持诵楞严经是很多人的日常,在持诵楞严经的时候,能让自己的心情更加的平静,让自己能够从经文中理解到非常多的知识,持诵楞严经的时间久了,自己也就能从中体会到非常多的含义,全身心的投入到楞严经全文中,能让自..
惜福,这两件不起眼的小事你做到了吗?
惜福,这两件不起眼的小事你做到了吗?世人会珍惜贵的东西,贵重的东西难得,比如金银珠宝,就特别珍惜。浪费便宜的东西,比如说米饭,以为容易得到,就不珍惜,轻易浪费。要知道,浪费自然界的东西,更为损福报。比..
没有楞严经世人能开悟吗
没有楞严经世人也是能够开悟的,但是开悟的会比较的慢,开悟并不是说只有念诵楞严经才可以,而是念诵楞严经的时候,开悟会更加的快。所以师兄在修行楞严经的过程中,还是要去多多的了解和念诵楞严经,这样我们对它的..
呷绒多吉上师:我们要从今天开始为往生做准备
呷绒多吉上师:我们要从今天开始为往生做准备呷绒多吉上师开示连载 (132)我们凡夫刚开始学习佛法的时候,一定要时时刻刻观想无常!从起床到睡觉,无论吃饭还是工作,每一刻都要观想。这也是一切万法的正见。就我们个..
阿弥陀佛百颂
阿弥陀佛百颂 阿弥陀佛.因地果位.功德莫名.聊为辑缀。 阿弥陀佛.无量劫前.作金轮王.仁育黎黔。 阿弥陀佛.藐视世荣.弃国捐王.冀证大雄。 阿弥陀佛.礼世自在.舍俗出家.法界永赖。 阿弥陀佛.法号法藏.用..
呷绒多吉上师:我们要快快修法,不能等
呷绒多吉上师:我们要快快修法,不能等上师教言集:我们要快快修法。不能等明年修吧,或者下个星期,下个月,这样不可以。无常什么时候来真的不太清楚。比如我到北京的票已经买了,但是能不能到达北京真的不太清楚。..
阿弥陀佛的成就超胜于因地的愿力
阿弥陀佛的成就超胜于因地的愿力净土学人往往以阿弥陀佛在因地为法藏菩萨的四十八愿判定往生极乐净土的条件,但最近读经有新的感悟。那就是阿弥陀佛在极乐净土接引十方众生往生的情况与成佛前在因地的愿力相比,有过..
唐明浚《净土圣贤录》
明浚,姓孙,齐人。常诵金刚般若为业。永徽元年二月十二日夜,暴卒,心尚暖,周时复苏。云,初见二青衣童子,将至王所,问一生作何业。答云,但诵金刚般若经。王曰,功德不可言。师可更诵满十万遍,明年必生净土,弟子不见师也。..
露意丝茜:宽恕他人
露意丝茜:宽恕他人 有人伤害我们,他一定会内疚、悔恨,决不可再思报复。切记:冤冤相报,永无了时。何况报复只有更加深伤痕的痛苦,远不如以大慈大悲的心肠赦免别人。 中国圣贤说过:“己所不欲,勿施于人。”假使..
在家读诵金刚经仪轨
现在有很多的人都是在家念诵金刚经,但是有写人不太清楚在家读金刚经的仪轨是什么,所以想要问问大家有没有知道的,那么接下来大家就跟我一起来详细的认识一下。在家修行金刚经和平常修行的仪轨是一样的,没有差别,..
惟则大师:念佛十种功德
惟则大师:念佛十种功德念佛十种功德若人受持一佛名号者,现世当获十种功德利益:一、昼夜常得诸天大力神将河沙眷属隐形守护。二、常得二十五大菩萨,如观世音等,及一切菩萨,常随守护。三、常为诸佛昼夜护念,阿弥..
我们学佛人要学会感恩,感恩的人才会产生慈悲
我们学佛人要学会感恩,感恩的人才会产生慈悲人都是有欲望的,佛说的无欲并不是抛弃一切,而是让我们不要有贪恋不属于自己的东西。人的毛病就是不停地追求,吃喝玩乐、放纵自己就是纵欲,让自己不停地享受人间的一切..
执一杯茶,盛开一朵莲
执一杯茶,盛开一朵莲进入三级修学百日,我走进长生禅寺,第一次做学佛沙龙的执茶义工。这正是我渴望做的事。恰逢周末,似乎有一种力量强烈地吸引着我,提前一个半小时来到寺院。夕阳正好,春意正暖,华灯初上,寺院..
我们每个人,都有佛的种子
我们每个人,都有佛的种子 佛讲,我们每个人阿赖耶识里头,十法界的业因都有,有佛的种子,有菩萨的种子,有阿罗汉的种子,有天,有人,有畜生,有鬼,有地狱,统统都有。十法界的业因我们都有,来生到哪一道去就是..
手淫引起的颈腰椎病-武大夫侍诊记
小Z,男,22岁,面色黄白,偏瘦,精神萎靡地走进诊室。小Z 自述:从十几岁就腰椎侧弯,颈椎变直,颈腰椎不适伴随头晕有7-8年了,怕冷,有时胸闷,特别怕风,易着凉。舌象是舌尖红,苔薄白,脉弦急。武大夫问小Z:有..
扎西郎加上师:农历十月初五,达摩大师圣诞
扎西郎加上师:农历十月初五,达摩大师圣诞根据佛经《大梵天王问佛决疑经》中的记载,佛陀在灵山说法的时候,摩诃迦叶尊者面对佛陀拈花发出会心的微笑,从而成为佛陀的衣钵传人,成为西天禅宗第一代初祖,后来,又传..
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