嘎玛仁波切：要庆幸自己还活着
导语：从出生开始，我们每天都在一步步走向死亡。每天早上醒来，要庆幸自己还活着，这样会更珍惜已经拥有的一切，带着感恩去欢喜付出，生命才有意义。没有任何财富和力量可以让生命重来，尊重并善用生命。
因为众生各式各样的情绪太多了，为了对应众生不同的情绪烦恼，佛陀讲了八万四千不同的法门。一家医院也不可能只有一个科室，要分成很多科室：外科、内科、骨科等等，每个科还可以再细分，这样就需要很多种类的药物，只有几种药是没法治疗那么多不同疾病的，要成千上万种药才有办法治疗，要根据每个病人的实际情况，对症下药。
众生心病太多，心病还须心药医，佛法妙药就是最好的心药。能遇到佛法，跟随具德上师闻思修佛法的人，是非常有福报的人。
作为大乘佛教徒，我们每天早上醒来，首先要告诉自己：“真是庆幸，我还活着”。这句话，不知道有多少人醒来会对自己说，我已经讲过很多次，一定要学会庆幸自己还活着。
为什么要这样反反复复强调呢，因为如果没有这个心态，你就不会珍惜自己的生命。人们会问了，谁不爱自己的生命呢？这个所谓的“爱”多是出于自私的考虑，我们说的珍惜生命，是感恩自己活着，感恩父母，感恩国家，感恩世界上的万事万物，感恩诸佛菩萨，感恩一切众生。
你能醒过来，需要很多生命共同的努力与关照，所以，从庆幸自己还活着，会引申出珍惜每个当下，珍惜每个缘分，珍惜所有，并进而去努力付出，知恩念恩，感恩报恩。只有这样，生命才更有意义。
我们有些弟子，是癌症末期的病患者，对他们来讲，多活一天就是赚一天，他们发自内心庆幸自己还活着，珍惜活着的每一刻，努力付出着，让生命绽放光彩，这样活着才更有意义。
而大部分健康的人，在没有遇到疾病之前，根本不珍惜自己的身体，也不珍惜活着的每一天，这样的生命，基本上都在浪费中虚度了。
现在，有3万元钱的人很多，有三万天生命的人却不多，活上八十多岁，绝对是长寿了。同样是三万，紧张钱的人很多，紧张命的却不多，这不奇怪吗？钱没了可以赚，命没了钱还有用吗？如果只能放三万块钱在你的包里，让你每天拿出一块钱，随着你包里的钱越来越少，你一定会越来越紧张，越来越没有安全感，这种消失了不再回来的无助感，就是人类对生命流逝的感受，我们理应尊重生命，善用生命。
这个世界上没有任何财富、权势、力量，可以换回生命的重来。从一生下来，你的福报是多少，它就是多少，除非你不停地积德行善，给自己生命的“福报银行”里汇入长寿的因缘和福报，这种长寿的因素还得是你生命中的不定业才行，如果是定业的话，就算你一辈子放生，该死的时候还是会死。哪怕是高僧大德，或是闭关的修行人。
九百岁的龙树大师被乐行国王的继承人用吉祥草割下头颅；被称为神通第一的目犍连尊者被外道用石头砸死……用我们现在的话叫做“横死”。他们修行得这么厉害，都难逃这个定业。
成佛的过程不是一模一样的，根据个人的情况会有所差异。就像罗汉的有余涅槃和无余涅槃，差别是一个把身体净化了，一个还没有完全把身体净化。
宁玛派大成就者的虹光化身，表明他把所有一切业力都净化干净了。有些是需要把身体放在那里，进入中阴时再解脱成就，表示他需要把意识和躯壳分开之后才能成佛，在时间长短上有小小的区别。佛陀和很多大成就者是在大众的祈请下，为了利益众生留下诸如舍利子等加持物。
所以，不要再怀疑嘀咕：为什么我学了佛以后，还会感冒？我都学了佛，为什么还会得病？这是在告诉你：因果业力真实不虚。如果你只是说说自己学了佛，就万事大吉了，就不会生病了，因果就是假的。你的业障还没有完全净化，怎么可能不生病呢？
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