实修指导︱你们就老老实实修一个下等根器的法吧

利乐心语
实修指导︱你们就老老实实修一个下等根器的法吧

内道佛教认为世间的苦乐或善恶等种种好坏是由因和果而缘起,而外道宗派否认因果,既不承认因果,也不承认善恶苦乐。

——阿松活佛 

实修指导︱你们就老老实实修一个下等根器的法吧

实修指导︱你们就老老实实修一个下等根器的法吧

一般说来,无论我们修什么样的法,都会出现违缘。如果只是口中说我要修法,但没有真正去修行的人,不会出现违缘。只要修法,你有什么样的修行力度,就会出现相应程度的违缘。内外的违缘都会出现。实际上外面的违缘容易清除,而若要清除内在的违缘,会有一点难度。内在的违缘主要是什么呢?一个人一直修一直修,修到最后想法、念头很多,这是内在的违缘。

你内在想的有多少,外面的违缘就会出现多少。你内在想得少,外面的违缘就出现得少,所以不要想得太多。但若什么都不想,我们的衣食住行会成为问题。在考虑衣食住行的同时,尽量减少自己的念头。

实际上站在修行人的角度,条件差一点好,因为条件越好,想得就会越多,我是这样想的。我以前没有条件时,是一个好修行人;当我条件变好时,这里也去那里也去,结果想得越来越多,我不好了。

本来我的智商不是最上等的,也不是最差的,可以说我有中等的智商。比如假若我想学习汉语,我肯定能学会一些,但是我想如果我懂了汉语,就要做汉语相关的事情。在抉择之后,我决定不学汉语,不要让自己的事情太多,条件越好,就会成为越不好的因缘。我是这样想的,大概也是如此执行的。但是否会真正完全按照此想法去做呢,也不一定。

在此之上若要广讲,可以讲很多,但是不讲了,大概就是这个意思。实际上每个人都是如此。你们在座的每一位,条件都不是很差,若能在自己目前所拥有的生活条件下好好修法,真的很好。

真正说来,若没有一点生活物质条件,也是比较辛苦的。大家在各自比较好的条件之下,再好好修法,真的会比较好。像米拉日巴尊者那样上等根器的修法你们修不了,中等根器的修法你们也修不了,你们就老老实实修一个下等根器的法吧。根据自身的条件,好好安排修法,若能做到的话,其实真的已经很不错了。

如果根据自己的实际情况,不能好好地安排修行,然后说“我要像米拉日巴尊者那样修行”,其实是做不到的,我们是在说大话。反正我是这样想的。

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