《南山律在家备览-导读》:女众在寺院中,正确的法则是什么呢?

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[ 问 ] :


女众在寺院中,正确的做法是什么呢?

[答]:


必摄心整容,随人教令,依次持香,一心供养。忏悔自责,生女人中,常成碍绝。

于此妙法,修奉无因。

不得自专,由他而办,一何苦哉!应深生鄙悼。

第一


必须是摄心专注,端整自已的仪容,不要穿得花枝招展,要穿着朴素、整齐干净。

第二


要随顺他人的教令,比如说来到寺院,就要随顺寺院执事的安排,大家依次上香,一心来供养三宝。来到寺院,就是为了要供养三宝、来修行的,没有其他的目的。

第三

要忏悔自责,生起惭愧的心来诃责自已。


因为生长在女人中,常成碍绝碍绝是说女众要出门常常不方便,因为女众往往系属于他人。当然现代还好一些,若在古代,那是绝对的。


就像《超日月三昧经》中说的,女众小的时候系属于父母,嫁出去以后系离于丈夫,老了之后系属于儿子。


佛陀说:末法时代,女众精进,男众懈怠。有的女众也是很有善根,特别的用功,他们也愿意到佛寺去亲近三宝、参加法会,但往往就是家人不同意,常成碍绝,会有很多的障碍。

于此妙法,修奉无因,不容易去亲近善知识、亲近大众僧,来修行佛法,就是因为 “ 不得自专 ” 因为系属于他人,也无法自己决定,由他而办,自已的一切行为,必须由他人来主宰。


尤其在古代,女众不出去工作,完全是靠丈夫的收入,来支持她的生活,所以完全是 “ 由他而办 " 。一何苦哉!这样子要学法,却有很多的障碍,那是多么辛苦啊!


所以应当深生鄙悼,鄙就是厌恶,悼就是后悔。


对于自已的女众之身,要感到厌恶、后悔。


在投胎的时候,就是因为一念的贪心变成女众。所以不要觉得女众的身多么好,有人爱、有人疼,其实不是的。有如是相,就会有如是体。这在修行上,身心就会有种种的障碍。

出处:《南山律在家备览》别行篇:问答:

第四课:入寺法式(2)

问答所在页数:55页上数10行至56页上数9行

弘一法师遗著

良因法师导读

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