功德其实不能“转让”,《六祖坛经》讲解功德,很多人还不知道!

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学佛,有的是为了证心,有的是为了发愿,但更多的人是为了功德,能够获得超脱轮回的那种期许……

所以,会有很多人辞亲割爱,度化众生;也有的人不辞辛劳,布施劳苦大众。虚云老和尚,荷担如来家业,克服重重阻碍,以肉身弘益佛法,弘一法师、印光法师、星云大师等无数高僧大德慧身佛命,广度众生,将佛法散布娑婆世界。

如果学佛是为了功德,几乎所有学佛人都想知道自己的功德,想要看清楚这三千世界哪种功德最大?

那么,你真的懂什么是功德吗?

一、功德有大小之分吗?

“师父,为什么乞丐善捐一分钱都比我布施千万贯的功德还要大?难道同样的布施还有区别吗?”

“师父,难道放生真的是功德最大的善行善愿吗?”

“其实,抄经功德不如供灯,与其供灯不如去做助印,助印功德更为殊胜,但是放生才是功德最大的……”

很多佛弟子在日常学佛的过程中,都能遇到这样的问题,功德难道真的有大小之分吗?

虽然很多人学佛,但是对佛法的深意都是一知半解,在思考功德大小之时,就怼“功德”很是不了解,不知道什么是功德,什么又是福德!

按照《六祖坛经》记载:“见性是功,平等是德”功德是不能以大小而论的,无论做哪种功德,佛法讲究的是发心,发的即是菩提心也是无分别心,没有区别的去对待功德,只要能从自己的本性中从善意出发,就是在做无上功德。简而言之,有的人不吐回报的去做好事,哪怕是一件小事,也是功德无量,但是有的人却在打着学佛的名义去希图自己的虚荣心,满世界的宣扬自己所做的好事,那就没有功德,只能称之为福报,就如同达摩祖师对话梁武帝的无相功德一样。

二、功德真的可以转让的吗?

从佛法正信讲,功德是不能转让的,《六祖坛经》中记载“见性是功。平等是德。念念无滞。常见本性。真实妙用。名为功德。”功德是发自我们的自性之中的,是我们内心证悟的产物,难道我们的心还能转让吗?答案是肯定得。

但是我们跟随法师参加了佛事之后,往往会做一个回向,将自己的功德回向给冤亲债主或者法界众生,那不是说明功德可以转让吗?

其实并不能如此简单的去理解回向,我们的回向是将自己所做善事时发的善念回向给某些“特定”的人,其实回向也是为了印证我们的内心,是为了让我们不生贪着之心,不去贪着功德,能够自在放下,以便精进学佛。

三、既然功德是我们自己的,那我学了佛该怎么利益众生,度化他人呢?

既然我们提到过功德,相应的肯定也存在福德和福报。有很多人学佛不只是为了自己能够见到“彼岸”,也是为了超度冤亲眷属和累世因缘之人,所以我们才会放生、助印、布施……

我们能够“转让”给他人“好处”的只能是“福德”,如果按照佛学正信正法来看,福德的“转让”也是先转德,将自己如佛的德性传给他人、感染他人,让他们也具备这样的德性,这就是“度人”,然后他们的“福报自然来”,这样的“福”也并非是我们“转让”给他们的。

这个道理就和我们日常做法事活动中的传灯是一样的,看似我们是在同修之中传递佛灯,其实是在传递我们的德性和文化,寓“传承”之意。

既然能“转让”,在日常生活中,就肯定有一定的“法门”让我们的亲友能收到我们的福报,最简单直白的方法就是法布施,有的人会念经书,但是不懂经书,有的人拜着佛,却不知道佛在哪里,那就直接以自己的能力去做法布施,将正信的佛教经典散播众生,弘益佛法。

助印、抄经、乐行善事就是我们能做的最简单的法布施。

学佛——有的人做善事、修功德是为了往生成佛,也有的人是为了速证内心清净,那么,你学佛是为了什么呢?

微信公众号:济源市大明寺 2024-03-17 13:56

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