什么是无明?

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大德法语 | 显密教言

无明即烦恼,也是烦恼的异名之一。偏重于原因叫无明,偏重于结果叫烦恼。大分有两种,即一念无明和无始无明。一念无明也叫烦恼障、见思惑。无始无明也叫所知障、尘沙惑。一念无明包括四种住地烦恼,即见一处住地烦恼、欲界住地烦恼、色界住地烦恼、无色界住地烦恼。

其中见一处住地烦恼,即见思惑里的见惑,小乘叫三缚结:我见、戒禁取见,疑见;大乘叫五利使:我见、边见、邪见、见取见、戒禁取见,在大小乘见道时顿断。

其它三种住地烦恼,即见思惑里的思惑,也叫五钝使:贪、嗔、痴、慢、疑,在大小乘见道后渐断。一念无明四住地烦恼既障解脱,也障成佛;无始无明住地烦恼唯障成佛,不障解脱,此二者合称五无明住地烦恼,乃生死轮回之根本因,因中之首乃我见。
 
佛陀说:“一切痛苦都产生于无明,人由于无知而产生了偏见与固执,苦也就由此产生了。

佛陀说:“什么是无明呢?不知过去、未来,不知过去与未来的关系;不知内、外,不知内与外的关联;不知行为、后果,不知行为与后果的关联;不知佛、法、僧,不知终止苦的方法;不知苦、集、灭、道,不知止息痛苦的实践;不知因和因所引起的后续一切。

不知善、恶、有罪、无罪、习常或不平常;不知好、坏、污、净的分别缘起全都不知。对于六种感官所引发的后果没有如实知。

对于每一个发生缘起而引起的自我、痛苦、渴望、爱欲的原因,不知、不见、或只知其一不能全部洞然明白,这些痴暗、无明、大冥,就叫做无明。

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བོད་བརྒྱུད་ནང་བསྟན་ཆོས་ལུགས་ཀྱིས་འཛམ་གླིང་བདེ་ལ་འགོད་པར་སྨོན། -

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