普巴扎西仁波切:立誓之功德!

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普巴扎西仁波切:立誓之功德!

普巴扎西仁波切:立誓之功德!


我们自己能做到的事情最好能在诸佛菩萨面前立一个誓,因为立誓和不立誓在功德方面有着很大的区别。比如有些人说自己天生就不爱杀生,也没有杀过生。那这个算功德吗?如果没有立过誓言,即便你没有杀过生,也只是没有过失而已,并没有什么功德。

但如果今天在三宝前立誓:从今天开始不杀生,那么从今而后,所有不杀生的行为都成为功德。因此立誓之功德非常大。以后自己能做得到的,尽量在诸佛菩萨面前立个誓。当然立誓以后可不能再犯戒,如果犯戒就会有欺骗诸佛菩萨的过失。

记得我刚到亚青寺的时候,每年过完年,上师喇嘛仁波切就会给所有的弟子灌一次顶。灌顶以后上师会拿出一尊佛像放在每个人的头上,让弟子必须立一个誓言,比如从今天开始念诵多少咒语或者从事多少善事等,总之根据自己的情况立个誓。

有一天我听见身边的一个老和尚说:“我立誓,从今天开始不杀天上的龙。”另一个说他不杀雪山的狮子、老虎等等。当时我听了就想:“老和尚年纪这么大了,即便叫他去杀也杀不了啊。尤其是天上的龙,谁又见过龙呢?这些誓言是不是都在瞎说啊?”

但是上师说道:“我们现前没有见过龙,也没见过雪山上的狮子,因此没有杀它们的可能。我们以前虽然没有做过这样的恶事,只是没有过失之外,并不具有什么功德。

但若今天能如此立誓,从功德的角度而言,从今天开始不杀龙、雪狮的一切行为都是功德。立誓的功德就在于此。”

从现实生活当中来讲,有些弟子在知道烟草的过失之后,决定不再吸烟。因为烟是魔的眷属,吸烟之人临命终时,诸佛菩萨想度化也很难度化。因此在知道这个罪过之后,很多弟子开始不吸烟。此时,不吸烟对你而言没有过失,但也没有什么功德。

若能在诸佛菩萨面前立誓,我从今天开始不吸烟,那以后一切不吸烟的行为都是功德,甚至晚上睡觉也是功德。因此仅仅依靠这样一个誓言,不仅仅是有意在行善,很多无意的时候,也都在积累功德。就像我们今天立誓不杀生,就有一天不杀生的功德。

如此日积月累,一生当中所作一切不杀生的功德聚集一起,都可以成为往生西方极乐世界之资粮。

这些殊胜方便不可忽视。当然,当你前面已经立誓从此以后不杀生,依靠誓言的力量和诸佛菩萨的加持,不杀生的信念自然会在心中生起,并在日常行持中逐渐形成行为习惯。立誓的重要性就在此上。


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