索达吉堪布:高僧大德为何不“大显神通”度化众生?

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对佛教不了解的“修行人”,非常执著天眼、天耳、天上飞行,或者开中脉、见圣尊等神通。常听有人吹嘘“某人又开天眼了”、“某人又见到观音菩萨了”……不少人为追求这些而学佛,却不知这不但达不到解脱的目的,反而很有可能会走火入魔。

常有人问:佛教大德为何不以神通度化众生?

《长阿含经》中就有现成的答案,佛告坚固:“我终不教诸比丘为婆罗门、长者、居士而现神足上人法也,我但教弟子于空闲处静默思道。若有功德,当自覆藏,若有过失,当自发露。

世间的特异功能、杂技、魔术,都能显示许多难以置信的现象。随着科学日益发达,上天入地早已不是神话,所谓的神通若仅限于此,除了盗名欺世,又有何用呢?

从前,仲敦巴格西与四位瑜伽士前往热振。一天,已到骄阳当头,应当食用午餐时,他们的食物却一无所剩。

一行人饥饿难耐,正商量如何应对之际,衮巴瓦却胸有成竹地说:“我将会吃到从山嘴往上攀登的人所带来的食物。”当他话音刚落,一位施主便携带着丰盛的斋食即时而至,他们终于得以饱餐一顿。

仲敦巴格西向来喜欢隐藏功德,对衮巴瓦示现神通极为不满,声色俱厉地训斥道:“衮巴瓦,你不要妄自尊大!”

可见,若无特殊必要,高僧大德除了开显佛理引导众生外,一般不会轻易显示神通。

现在有些修行人,整天神神叨叨,到处炫耀自己的梦境、验相或感应,看到一点东西、听到一点声音,就自以为得、沾沾自喜。其实这些并不重要。倘若你通过修行,自私自利的心减少了,利益众生的心增上了,这才是最高级的神通!

也有些修行人一听到某某大德有“神通”,就成了追星族。这些追神通的人,往往有急功近利、猎奇显异、求财求名的心态。这充分显示了自己的愚昧无知,容易受到迷惑和欺骗。

其实宇宙中存在的所有神秘事物,在佛法中早已说得明明白白。学习佛经论典,可以开阔眼界,增长这方面的知识与智慧,提高辨别是非善恶的能力。

如果一味追求神通,不培养道德品质,不追求大智慧,还不如转生成饿鬼和动物,因为饿鬼也有很大的神通,鸟鱼蛇虫也能空行、潜水、遁地,它们都比人厉害。米拉日巴尊者说过:“具有神通有何益,空行饿鬼亦有此。

即便有了神通,贪嗔痴却等同于普通人,这样造的恶业比平常更严重。只有通过修行调伏自己的贪嗔痴烦恼,才会得到真正的快乐和解脱;否则,开发出再多的特异功能,人世间也只能变成一个怪力乱神的世界。

追求神通,就像追求物质一样,会使人们盲目跟随,从而丧失最宝贵的心性和灵性。

藏地大德乔美仁波切曾说:“末法时代,最大的神通是能守持清净的戒律。”神通再大也抵不过业力,所以,不要去追求虚妄的东西与狂妄自大的能力,而应发展美好的心灵和解脱的智慧。


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