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极乐庄严赞

莲师伏藏法类

邬金朗巴  取藏

智圆法师  译讲

第二篇.金地庄严
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01

极乐世界的涵义


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了解了学习本赞文的必要性以后,正式开讲《极乐庄严赞》的殊胜法义。

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所谓“庄严”,包括国土庄严、佛庄严、菩萨庄严所摄的无量庄严海。

所谓“赞”,就是自心了解它的功德而发出称赞的语言,它的作用是能够引发至心的信愿,一心趣往极乐世界。

这将为我们的往生,以及往生之后实现普贤行愿,达到究竟成佛,成为一个最关键的缘起。

下面就按照莲师的殊胜指示,一颂一颂地通过类比等的方式,来演述极乐世界的各类庄严。

西方极乐莲花国,金地分格妙庄严,

无人说其山土名,遍寻悉皆无其事。

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在西方称为“莲花庄严”的极乐世界里,有黄金地基组成的美丽方格,除此以外,土地、高山等听不到名字,寻觅也是得不到的。

这是讲述西方的地庄严。

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西方称为“莲花庄严的大乐世界”,在五部佛里属于莲花部佛所统领的世界,所以国中遍满莲花,圣众都从莲花中化生,都是金刚那罗延身,清虚之身、无极之体。

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“大乐”,指这个世界无有忧苦,唯享无漏胜乐。

“世界”,“世”指国土住持无数劫,常然无衰,“界”指国土遍具二百一十亿刹土的精华,而且在一尘中能普现一切刹等等。

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西方是就此土而言,从此过十万亿刹之外,有国土名为“极乐世界”。

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它是妙观察智流现的国土妙相,国中遍满法音,有无数的功德庄严,称为“庄严”。

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以下一一讲述极乐世界的无量器情庄严。

“庄严”是具德之义,由于一切都是佛的法身智慧所流现,所以无不圆明具德,具有种种无漏智慧妙相。

02

极乐世界的金地庄严


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首先说到地庄严。

西方极乐世界黄金为地,这是一种总的说法。

黄金表示常住不变,指国土远离坏苦之相。

然而实际上是具有以黄金为代表的各种妙宝合成的地面,地下也有八棱宝幢等无尽的庄严相,这里黄金是略做一个表示,也有白银、翡翠、玛瑙、琉璃等等。

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而且,这一切所谓的“宝”,只是权借世间的宝做个譬喻,实际并非有漏世间界的物质妙宝,而是由佛的无漏心所现。

由于极其贵重、具德,有无量的功能相,又远离了衰坏之相,以此称为“宝”。

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在极乐国土里,由于佛的无漏心,自然顺着众生的心量显现出各种妙宝合成的大地,而且它在色彩、光泽、美感等方面都超妙绝伦,没办法计算它的形量、功能、色泽、量度等等。

总而言之,纯粹是法身智慧所现,这称为清净相、无漏相、庄严相。

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除了由佛的无漏心显现的宝地之外,世间有漏的土石诸山、尘土大地等等,根本听不到名字,也找不到事实。

因此,这是纯一无漏界,不能以此方的事情来做想象。

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总之,极乐世界的大地是不可思议的,地下的宝幢也是由各种各样的妙宝自然合成,发出的光明上照到地面上,整个大地充满了庄严。

一见到这些妙色,触及到光明,或者触摸到的时候,当下都能得到很大的加被,能够证入无生等等。

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正如佛在《无量寿经》里所说,这里没有大小诸山,没有铁围,没有尘土,那些事相是由众生的烦恼业力所感,所以表现为不清净、污秽,有各种衰变,或者会被外缘摧毁等等。

但是极乐世界里没有不清净的相,它并非凡夫的虚妄执著造成的业力所感,而是佛无漏心的自在流现。

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在这样的无漏清净界里,去寻找像我们这个世界里的高山、丘陵、荆棘、砂砾,一重一重有阻碍的、会倒塌崩裂的山,或者层峦叠嶂等的污秽相,是连一个微尘也找不到的。

不仅没有这样的事实,连人们第六意识虚拟所说的名字,以及彼此交谈也是没有的,也就是根本不会说这样的名字。

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