标题：净土法门法师：理想的环境到哪里去找？

内容：
净土法门法师：理想的环境到哪里去找？

『性』是真的，决定不是虚妄的。

它是自己，是宇宙万有的本体，拿佛法名词来说，十法界依报正报一切诸法都是它变现出来的。

山河及大地，什么东西造的？

就是它造的，它真正是造物主。

说上帝是造物主，假的，因为上帝也是它造的。

谁造上帝？

我们晓得，自性造上帝。

所以上帝并不是真正造物主，真正造物主就是「自性」。

所以它叫『妙』，妙就是它能造。

它没有相，它能够现一切相，这个妙！

大经里面讲「唯心所现」。

「性」也叫做心，也叫做识，是一桩事情。

我们一般讲本性，这个性是从体上讲，讲心、识是从作用上讲，体用是一不是二。

性能现，识能变。

唯心所现，现相，相里面有些变化，那是识在那里变。

诸位要晓得，相，这里面是一味平等的。

蕅益大师说得好，「境无好丑」，境是境界，就是外面的相。

五根：眼耳鼻舌身，六尘：色声香味触法，这是相，色法。

色法里面没有好丑，完全是平等的，确确实实是平等的。

好丑没有标准，各人有各人的标准，标准从哪里来的？

标准是从你那个识变，识里头生的，心不生，心里头没有一法，不立一法，识里面它就建立了种种标准。

每个人建立的标准不一样，换句话说，每个人审美的观念不一样，每个人喜爱的对象不相同；一个人一个标准，就变成没有标准了。

所以大师说，「愚人除境不除心，智人除心不除境」。

觉悟的人他去什么？

去识心，能变的那个识心，他去这个心，他不去外头境界。

於是，他得到的是什么？

理事无碍，事事无碍，真得自在了。

愚人一定要找一个好环境、理想的环境，他是心外求法，他不改变他心理，找到西方极乐世界还是苦恼，为什么？

还不尽理想。

理想的环境到哪里去找？

心地里面去找，外面境界找不到！

在外面境界上找一个理想环境，那可找惨了。

无量劫以来，你都在找，找到现在你还没找到。

往后再找无量劫，你还是找不到，永远不可能找到，这个要晓得。

所以聪明人，心平等了，境就平等；心善了，境界都善。

心是恶的，看外面境界都是恶的；心是善的，看外面境界都是善的。

所以，佛看一切众生都是佛，菩萨看一切众生都是菩萨，凡夫看佛菩萨也是凡夫。

阿弥陀经疏钞演义 （第十三集） 1984/12 台湾景美华藏图书馆 档名：01-003-0013

发布时间：2026-04-21 12:05:05
来源：素超人
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