标题：复范古农居士书一

内容：
复范古农居士书一净土一法．以信愿行三法为宗。

唯其具真信切愿．方有笃行．祸害迫切．便能诚恳．优游无事便宽缓．此凡夫通病也。

然当今之时．其世道局势．有如安卧积薪之上。

其下已发烈火．但未烧至其身。

转瞬则全体炽然．遍界无逃避处。

尚犹悠忽度日．不能专志求救于一句佛号．其知见之浅近甚矣。

佛法诸宗修持．必到行起解绝．方有实益。

不独净宗修观为然。

宗家以一无义味话头．置之心中．当作本命元辰。

不计时日．常为参叩。

待至身心世界．悉皆不知．方能大彻大悟。

非行起解绝乎。

六祖谓但看金刚经．即能明心见性。

非行起解绝乎。

愚谓起之一字．义当作极。

唯其用力之极．故致能所双忘．一心彻露。

行若未极．虽能观念．则有能有所。

全是凡情用事．全是知见分别．全是知解．何能得其真实利益。

唯其用力及极．则能所情见消灭．本有真心发现。

故古有死木头人．后来道风．辉映古今．其利益皆在极之一字耳。

又今人多尚空谈．不务实践。

劝修净业．当理事并进．而尤须以事为修持之方。

何也．以明理之人．全专即理。

终旦事持．即终旦理持。

若理事未能大明．一闻理持．便觉此义深妙。

兼合自己懒惰懈怠．畏于劳烦持念之情．遂执理废事。

既废于事．理亦只成空谈矣。

愿阁下以圆人全事即理．为一切人劝．则利益大矣。

发布时间：2026-03-30 09:44:12
来源：素超人
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