标题:通过努力,今生就有圆满成佛的因缘 内容: 阿弥陀佛,大家好! 今天是本师释迦牟尼佛成道日,也是腊八节。 当年释迦牟尼佛在菩提树下发大誓愿:不悟道不起此坐。 静思了四十九天,夜睹明星,悟道成佛,证得正等正觉! 所以,这一天叫释迦牟尼佛成道日。 释迦牟尼佛他老人家未出家以前是个皇太子,剃发出家后在雪山六年苦行,但还是没有找到解决生、老、病、死、苦等问题究竟的方法。 于是,他在菩提树下,发下大誓愿:如果不圆成正等正觉的佛果,就不起此座。 大誓愿一发,顿时天地震动! 魔界也震到。 魔王一知道:不得了,这个人发如此大愿,要成佛,成三界导师! 然后就开始派他的魔子魔孙去干扰。 那么,天地震动也同样感到天人了,天人也来护佑;就在这种复杂的状态中,经历了四十九天的静思,终于,他老人家夜睹明星,悟道成佛,证得了无上正等正觉! 释迦牟尼佛悟道后开始弘法,把三藏十二部的经典说出来。 三藏十二部经典当中,《无量寿经》和《阿弥陀经》里面都有讲到:极乐世界有一尊阿弥陀佛,众生称念阿弥陀佛的名号,发愿往生到阿弥陀佛的国土,临命终时就会得到阿弥陀佛的接引! 诸位同修要知道,修净土念佛这一法,也是要发大誓愿。 如何发大誓愿,我们的生命才会有不一样的改变? 在《观无量寿经》里面的十六观,就是教我们怎么样用功、怎么样念佛成就。 在唐宋以前,很多人都是依《观无量寿经》来修念佛这一法。 当时,个个都有灵感,个个都有作用,所以在唐宋以前修念佛法门是相当的普遍,很受大家的欢迎。 因为人人修、人人念、人人都得到不同的灵感、成就! 到了唐朝,出了个六祖大师,当时的禅宗很兴旺,念佛的人就越来越少了。 那这一句佛号到现在,修行十六观念佛的已经很少有听到了,都是以持名念佛为主。 修持名念佛也是要发大誓愿啊! 你发了大誓愿,一句南无阿弥陀佛,就能成全你的生命超凡入圣! 修净土法门,若没有信愿,则与佛不相应。 发大誓愿,就是定好你前进的目标。 有了前进的目标,你持名念佛就是行,它就相应了。 如此行持,在一句阿弥陀佛上最终就会达到生命的无量光! 释迦牟尼佛在开悟后马上就说了一句话:奇哉奇哉,大地众生皆有如来智慧德相。 佛跟众生本来就是无二无别,为什么我们有这么多的灾难、这么多的痛苦、这么多的烦恼? 只因妄想执着啊! 因为你有妄想,有执着;有了执着、妄想就造业,有了执着、妄想就去贪求,贪欲心就起:这个是我的,那个是你的,你怎么这样说话,这样伤了我? 结果就烦恼重重了。 人人本具佛性! 为什么我们还没有开悟? 老佛爷讲:只因妄想执着而未能证得啊。 中国老祖宗教导我们:返璞归真,大道至简! 活得简单,什么都不计较,什么都不执着,恒常保持这样的一颗心态,那就是大道至简。 未能证得,我们就要通过持名念佛,发大誓愿,往生极乐世界。 那既然愿已发,如蕅益大师讲:行之多少,品位高低啊! 有些人说:师父我现在很忙,要我一天到晚全部念佛很难做到! 我说:那你一天想念多少句啊? 早上起来能念十念,已经感觉今天在念佛了。 那你这个就是没有发愿了! 曾经有个人问:为什么恶人一放下屠刀就立地成佛,我们做善人的怎么不成佛呢? 这个你们要知道,他一念放下,已经是在向往成佛之路了,只要他能够好好修,最终就能成就佛果! 善人如果没有信愿,不发大誓愿,天天做善事,当然将来的福报会很大,来生做个亿万富翁,很有钱,但又会再去造业了,苦海无边。 那恶人呢,他明白了:哎呀! 这个因果啊,真实不虚,越搞只能是害己害人;从今天起,痛改前非,好好修行,发大誓愿,念佛往生极乐世界! 因为他明白了,断恶修善,发大誓愿,求生极乐,那就放下屠刀,立地成佛了! 大家只要明白了,通过努力,今生就有圆满成佛的因缘。 希望大家共同努力,共同发大誓愿:念佛必定见佛! 我相信,阿弥陀佛一定会成全的! 感恩大家! 转自微信公众号:佛法在人间 发布时间:2026-01-30 08:23:50 来源:素超人 链接:https://www.suchaoren.net/wei-83932.html