标题：修行人，举止要符合戒律，行为要谨护威仪

内容：
古人说君子有三忌，就是三种忌讳：言未及之而言，谓之躁；言及之而不言，谓之隐；未见颜色而言，谓之瞽。

通俗地来说，还不该你说话的时候你就说，谓之于躁动。

该说的时候不说，就谓之于隐。

该说不说，那这个人也是有问题的，或者没有正义感，或者有其他的想法，都是不可取的。

说话要分在什么人跟前，在什么地方，说什么事，这要察言观色。

是不是你说话的地方，不该你说你说，在上座跟前等等，古来对于做人的要求是非常多的。

传统文化在中国，首先提到的就是儒家的文化，所以我们常常听到君子曰、君子曰，君子是怎么说的。

因此，我们作为一个修行人，在什么地方修？

就是在我们做事的时候、说话的时候、起心动念的时候。

而行为语言的根，又在于我们的思想。

凡是做一件事情，都要想一想：符合不符合戒律？

会不会引起人们的讥嫌？

这样做的利益在哪里？

没有利益的事，那肯定不能做。

在修行当中，我们要感恩，每一个机会都是锻炼。

如果没有机会，我们怎么样锻炼自己？

怎么能发现自己在为人处世上，需要通过别人指点才能够改正错误、提升自己？

一个人学得再好，但不能与人相处和合，实际都是自己的欠缺，也都是人生当中的败笔，很难成就。

修行在哪里？

修行就是在举止行为之间。

我们的举止要符合于佛的教制，我们的行为处处都要展示出家人的威仪，所以摄持威仪幢相，可以令三宝相续住世。

为什么说正信于佛法，法赖僧弘？

我们每天喊的住持正法、维护于正法，也就是说为法、护法、住持正法，就在我们为人处世举止行为当中。

所以，最后做一个总结：做人要心安理得，处世要心平气和，举止要符合戒律，行为要谨护威仪。

阿弥陀佛！

文章转自微信公众号：如瑞法师

发布时间：2026-01-15 08:24:08
来源：素超人
链接：https://www.suchaoren.net/wei-83463.html