标题：让自己拥有一颗清明通透的心，到达内心的菩提

内容：
佛法告诉我们：佛陀的慈悲就像夜空中冰清无瑕的满月，月华所到之处，润物柔而无声。

而我们修行人的内在历程，彷彿也像月亮一样，从月初的不见端倪、无有所获，到灵光乍现、光华渐盛、再到十五的皎洁通透、柔软圆满。

我们生命修行的过程都是这样，从一开始不懂得修行，到渐渐的走向修行之路，虽然离圆满还很远，但是终有一天，能够达到圆满，这就是修行的次第。

我们常说：佛面犹如净满月。

佛陀的慈悲就像一个清净的满月一样，月华无有差别的照拂着我们。

我们一片纯净的冰心，到底去哪里找心中的那个明月呢？

其实让自己拥有一颗清明通透的心，就像月亮一般圆满。

透过这个圆满的根基，去到我们内心的菩提。

只要是人内心当中，都会有善念与恶念，善念多一点，恶念就会少一点。

但是你善念再多，也永远没有办法去扑灭剩下的那万分之一的恶念。

恶念再强大，也没有办法去扑灭那剩下万分之一的善念，就好像拔河一样。

生命里有善有恶。

你不需要去批判自己，为什么我会起了恶念、我怎么会这么想、我怎么会这么做以此来批判罪责自己。

我们都不要忘了一个事实：你不是佛，我也不是。

你会犯错我也会，我们都还是凡夫。

所以你不需要一再的罪责自己。

别人批判你，你已经够难堪了，你还批判你自己，何苦呢？

做错了，我们改正，并引以为戒，将来多点觉察就好了。

当我们成佛的时候，那就是一种完全觉知的状态，心识是百分之一百的善念，你绝对不会有任何的恶念生起。

为什么？

因为你知道世间的一切都是虚妄、都是假相。

即使我们现在还没有成佛，我们也知道，善也好、恶也好，都是假象。

这些只不过是帮助我们看清楚自己的一面镜子。

就好像是我们看到了喜欢的东西，动了贪念，或者我们看到让我们愤怒的情境，起了嗔恨心，但是你要知道你的贪念、你的愤怒从哪里来的？

有很多东西不是你与生俱来的，这些都是我们后天熏习而来的。

当你找到了根源，你才有机会去把它连根拔起，虽然现在你做不到，但至少你看到了方向，甚至找到了根源所在，那么连根拔起就有了希望，我们一直强调的就是这个概念。

原文标题：清净心中觅菩提文章转自微信公众号：明海法师

发布时间：2025-11-11 09:17:07
来源：素超人
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