标题：净土法门法师：卑贱的业因

内容：
净土法门法师：卑贱的业因再看下面一段，这一段是「下贱求悔」，这是修忏悔法。

【复次普广。

若未来世。

有诸下贱等人。

或奴或婢。

乃至诸不自由之人。

觉知宿业。

要忏悔者。】这是先举忏悔的一类众生。

贫贱是人间很苦的，贫，是没有财富，贱，是没有地位，在世间它跟富贵是相对的。

富是有财富，贵是有地位，贵贱跟贫富差别很大。

造成这个差别，是我们自己往昔生中所造之业产生的差别。

如果要责怪这个社会贫富不均，贫富是绝对不会平均，这是一定的道理。

为什么？

各人所造的业不相同，哪里可能出现相同的果报？

不可能的事情。

所以圣贤人的教诲，希望彼此都能够明了因果报应的事实，大家都没有埋怨了。

富贵人有义务帮助贫贱人，贫贱人懂得自己修福，懂得忏悔、修福，这个社会才能和谐、安定繁荣，彼此互相尊重。

他今天富贵是他前世修得好，我今生贫贱我没有修，我怎么能怪人？

种瓜得瓜，种豆得豆，明白这个道理就不会怨天尤人，知道自己没修。

没修不要紧，现在修来得及，我现在肯修，来生就好。

富贵人要不肯修的话，只享福不再修福，来生就变成贫贱，这才是真正的道理。

青莲法师在这一段引用《辩意经》上说，这是佛讲，「五事常生卑贱，为人奴婢」，作奴婢在社会上没有地位，没有地位称之为贱。

佛说五种业因受这果报，第一是「憍慢不敬二亲」，二亲是父母，对父母的态度傲慢，对父母没有尊敬，不孝，他来世会得这样的果报。

第二「刚强无恪心」，恪是恭恪，就是恭敬，这一类的人也会有这个果报；自以为是，处处不肯让别人。

佛在这经上也常常感叹的说，「阎浮提众生，刚强难化」，为什么佛难教？

习气很重，这是我们一般讲个性很强，不容易接受别人的劝导。

第三种「放逸不礼三尊」，三尊是说三宝，轻慢三宝。

前面第一条是不敬父母，这是不敬老师。

世出世间大道就是孝亲尊师，不敬父母、不敬老师，三宝是师道里面第一表率。

佛法是师道，是老师里面的模范，老师里面的典型，你怎么可以对他随随便便，一点恭敬心都没有？

第四个原因是「盗窃以为生业」，一生干偷盗来维持自己的生活。

偷盗的手法很多，一定要懂得盗窃真正的意思，在佛法里面讲「不与取」，那都是叫盗窃，也是我们中国人常讲的不义之财。

你要是取不义之财，做你生活活计的，那就犯了这一条。

你不应该得到的，你要把它占有、取得，这也是卑贱的业因。

地藏菩萨本愿经（第二十三集） 1998/5 新加坡净宗学会档名：14-012-0023

发布时间：2025-08-28 09:28:46
来源：素超人
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