标题:金刚经全文解释:无断无灭 第二十七品 内容: 金刚经全文解释:无断无灭 第二十七品 无断无灭第二十七品【原文】须菩提。 汝若作是念。 如来不以具足相故。 得阿耨多罗三藐三菩提。 须菩提。 莫作是念。 如来不以具足相故。 得阿耨多罗三藐三菩提。 须菩提。 若作是念。 发阿耨多罗三藐三菩提者说诸法断灭相。 莫作是念。 何以故。 发阿耨多罗三藐三菩提心者。 于法不说断灭相。 饭食讫。 收衣钵。 洗足已。 敷座而坐。 【解读】我本妙觉灵通独自明,恒明无量虚空自然天地中。 真空化分生自我,自我是个虚假名。 真空无量我无量,真空无灭我与真空共永明。 人人皆如此,只因天赋人类自本能。 妙觉天赋无断灭,传心说法无有断灭空。 看着空空不了,自然无一大能破虚空。 自性空不空,自我体会最门清,法语文字用来指恒明。 真明自参自悟、断灭至理必精通。 解经者千明万明,莫过持经作佛已心明。 真功到理用在至明上,胜读佛法千卷万卷经。 自然心法原始至今无断灭,怎能断灭自心如来中。 心灭法就灭,心生法就生,无断无灭不在语言文字中,因为自性是个永明灯。 妙智慧无穷尽,佛法无边真佛宗。 若无《金刚》佛旨在,何人敢说实相般若通! 通经书没有用,抱住不放障心灯,无断无灭即是中,不偏不倚不上不下自圆通,如如不动佛道成。 发布时间:2025-06-30 08:54:40 来源:素超人 链接:https://www.suchaoren.net/wei-80696.html