标题：阿毗达磨顺正理论 第三十一卷 内容： 阿毗达磨顺正理论 第三十一卷 阿毗达磨顺正理论第三十一卷尊者众贤造三藏法师玄奘奉诏译辩缘起品第三之十一如是已辩有情世间。 器世间今当辩。 颂曰安立器世间风轮最居下其量广无数厚十六洛叉次上水轮深十一亿二万下八洛叉水余凝结成金此水金轮广径十二洛叉三千四百半周围此三倍论曰。 此百俱胝四大洲界。 如是安立。 同坏同成。 谓诸有情。 法尔修得诸静虑故。 下命终已。 生第二等静虑地中。 下器世间。 三灾所坏。 经久远已。 依下空中。 由诸有情业增上力。 有微风起。 后后转增。 蟠结成轮。 其体坚密。 假设有一大诺健那。 以金刚轮。 奋威悬击。 金刚有碎。 风轮无损。 如是风轮。 广无数厚十六亿踰缮那。 又诸有情业增上力。 起大云雨。 澍风轮上。 滴如车轴。 积水成轮。 如是水轮。 于未凝结位。 深十一亿二万踰缮那。 广称风轮。 有言狭小。 有情业力。 持令不散。 如所食饮未熟变时终不移流堕于熟藏。 有余师说。 由风所持。 令不傍流。 如篅持谷。 有情业力。 引别风起。 抟击此水。 上结成金。 如熟乳停上凝成膜。 故水轮减。 唯厚八洛叉。 余转成金。 厚三亿二万。 二轮界别。 有百俱胝。 一一二轮广量皆等。 谓径十二亿三千四百半。 周围其边。 数成三倍。 谓周围量。 成三十六亿一万三百五十踰缮那。 已辩三轮。 山今当辩。 颂曰苏迷卢处中次踰健达罗伊沙驮罗山朅地洛迦山苏达梨舍那頞湿缚羯拏毗那恒迦山尼民达罗山于大洲等外有铁轮围山前七金所成苏迷卢四宝入水皆八万妙高出亦然余八半半下广皆等高量论曰。 于金轮上。 有九大山。 妙高山王。 处中而住。 余八周匝。 绕妙高山。 于八山中。 前七名内。 第七山外有大洲等。 此外复有铁轮围山。 周匝如轮。 围四洲界。 持双等七。 唯金所成。 妙高山王。 四宝为体。 谓四面如次。 北东南西。 金银吠琉璃颇胝迦宝。 随宝威德。 色显于空。 故赡部洲空。 似吠琉璃色。 如是宝等。 从何而生。 从诸有情业增上力。 复大云起。 雨金轮上。 渧如车轴。 经于久时。 积水奔涛。 深踰八万。 猛风钻击。 宝等变生。 如是变生金宝等已。 复由业力。 引起别风。 简别宝等。 摄令聚集。 成山成洲。 分水甘醎。 令别成立内海外海。 云何一类水。 别类宝等生。 雨水能为异类宝等种所依藏。 复为种种威德猛风之所钻击。 生众宝等。 故无有过。 如是九山。 住金轮上。 没水量皆等。 八万踰缮那。 苏迷卢山。 出水亦尔。 如是则说妙高山王。 从下金轮。 上至其顶。 总有十六万踰缮那。 其余八山。 出水高量。 从内至外。 半半渐卑。 谓初持双。 出水四万。 乃至最后。 铁轮围山。 出水三百一十二半。 如是九山。 一一广量。 各各与自出水量同。 已辩九山。 海今当辩。 颂曰山间有八海前七名为内最初广八万四边各三倍余六半半狭第八名为外三洛叉二万二千踰缮那论曰。 妙高为初。 轮围为后。 中间八海。 前七名内。 七中皆具八功德水。 一甘。 二冷。 三软。 四轻。 五清净。 六不臭。 七饮时不损喉。 八饮已不伤腹。 如是七海。 初广八万。 约持双山内边周量。 于其四面。 数各三倍。 谓各成二亿四万踰缮那其余六海。 量半半狭。 谓第二海。 量广四万。 乃至第七。 量广一千二百五十。 此等不说周围量者。 以烦多故。 准前知故。 第八名外。 醎水盈满。 量广三亿二万二千。 理实应言。 其量复有一千二百八十七半。 已辩八海。 当辩诸洲形量有异。 颂曰于中大洲相南赡部如车三边各二千南边有三半东毗提诃洲其相如半月三边如赡部东边三百半西瞿陀尼洲其相圆无缺径二千五百周围此三倍北俱卢畟方面各二千等中洲复有八四洲边各二论曰。 于外海中。 大洲有四。 谓于四面。 对妙高山。 南赡部洲。 北广南狭。 三边量等。 其相如车。 南边唯广三踰缮那半。 三边各有二千踰缮那。 唯此洲中。 有金刚座。 上穷地际。 下据金轮。 诸最后身菩提萨埵。 将登无上正等菩提。 皆坐此座上。 起金刚喻定。 以无余依及余处所有坚固力。 能持此故。 东胜身洲。 东狭西广。 三边量等。 形如半月。 东三百五十三。 边各二千。 此东洲东边广南洲南际故。 东如半月。 南赡部如车。 西牛货洲。 圆如满月。 径二千五百。 周围七千半。 北俱卢洲。 形如方座。 四边量等。 面各二千。 既说畟方面各二千以其义已显。 故等言无用。 或应但说圆及等。 言无缺畟方。 便为无用。 又应说如满月方座。 不应但说圆无缺等。 随自洲相。 人面亦然。 复有八中洲。 是大洲眷属。 谓四大洲侧。 各有二中洲。 赡部洲边二中洲者。 一遮末罗洲。 二筏罗遮末罗洲。 胜身洲边二中洲者。 一提诃洲。 二毗提诃洲。 牛货洲边二中洲者。 一舍搋洲。 二嗢怛罗漫怛里拏洲。 俱卢洲边二中洲者。 一矩拉婆洲。 二憍拉婆洲。 此一切洲皆人所住。 由下劣业增上所生。 故住彼人。 身形卑陋。 有余师说。 遮末罗洲。 逻刹婆居。 余皆人住。 辩诸洲已。 无热恼池。 何方几量。 颂曰此北九黑山雪香醉山内无热池纵广五十踰缮那论曰。 依至教说。 此赡部洲。 从中印度渐次向北。 三处各有三重黑山。 有大雪山。 在黑山北。 大雪山北。 有香醉山。 雪北香南。 有大池水。 名无热恼。 出四大河。 从四面流。 趣四大海。 一殑伽河。 二信度河。 三私多河。 四缚刍河无热恼池。 纵广正等。 面各五十踰缮那量。 八功德水。 盈满其中。 非得通人。 难至其所。 于此池侧。 有赡部林。 树形高大。 其果甘美。 依此林故。 名赡部洲。 或依此果。 以立洲号。 复于何处。 置[木*奈]落伽。 何量有几。 颂曰此下过二万无间深广同上七[木*奈]落迦八增皆十六谓煻煨尸粪锋刃烈河增各住彼四方余八寒地狱论曰。 此赡部洲下过二万。 有阿鼻旨大[木*奈]落迦。 深广同前。 谓各二万。 故彼底去此。 四万踰缮那。 何缘唯此洲下。 有无间狱。 唯于此洲。 起极重恶业故。 刀兵等灾。 唯此有故。 唯此洲人。 极利根故。 以无乐间。 立无间名。 所余地狱中。 虽无异熟乐。 而无太过失。 有等流乐故。 有说。 无隙。 立无间名。 虽有情少。 而身大故。 有情其中受苦无间。 谓彼各为百钉钉身。 于六触门。 恒受剧苦。 居热铁地。 铁墙所围。 猛焰交通。 曾无暂歇。 身遭热逼。 苦痛难任。 虽有四门远观开辟。 而走求出。 便见关闭。 所求不遂。 荼毒怨伤。 以己身薪投赴猛火。 焚烧支体。 骨肉焦然。 恶业所持。 而不至死。 余七地狱。 在无间上。 重累而住。 其七者何。 一者极热。 二者焰热。 三者大叫。 四者号叫。 五者众合。 六者黑绳。 七者等活。 有说。 此七在无间傍。 八地狱因差别无量。 世尊虽有委说。 胜能宜闻者无。 彼不委说。 少有所说。 具如经等。 如伽他言 发布时间：2025-04-29 08:35:58 来源：素超人 链接：https://www.suchaoren.net/wei-79997.html