标题：恶口过患

内容：
一天，佛陀为大众开示摩耶夫人的宿世因缘。

佛陀说：无量劫前，曾有毗婆尸如来住世，教化众生。

佛灭度后，波罗奈国中有一婆罗门女，父命终后，由母亲扶养长大。

婆罗门女家中有一座果园，母亲每天留女儿在家看守园子，自己则外出求食，待吃饱后为女儿送食。

一天，过了吃饭时间母亲仍未送食来，婆罗门女因饥渴所逼而起瞋心地说：母亲今天怎么没有送食物来我、没有来看我？

忧恼再三，更生气地说：母亲真是连畜兽都不如，畜兽、野鹿遇到孩子饥渴时，念念都不安心。

过了不久，母亲即送食物来给女儿。

婆罗门女正要吃饭时，见到一位辟支佛沙门从南向北飞来，心生欢喜，即起身合掌顶礼，为其敷清净座，并供养鲜花与饮食。

辟支佛沙门应供后，为婆罗门女开示微妙之法，法喜充满的婆罗门女随即发愿：愿我来世能遇贤圣，礼事供养，容貌端正，尊荣豪贵，行于路时亦有莲花承足。

佛陀告诉阿难尊者：婆罗门女即是摩耶夫人的前世，因以饮食、净花供养辟支佛，所以五百世中尊荣豪贵，衣食自然而得，亦有莲花承足。

她因过去愿力之故，今世得值五百辟支佛礼事供养，亦因过去恶言，不知母恩，毁骂其母，喻如畜生，所以五百世堕为鹿身。

人在世间，祸从口出，应当勤护口业，甚于猛火。

猛火炽然能烧一世，恶口炽然烧无数世；猛火炽然烧世间财，恶口炽然烧七圣财。

所以，一切众生祸从口出，口舌者，犹如凿身之斧、灭身之祸。

佛说此经时，有上千优婆塞、优婆夷慎护口过，即得初果，亦有无量比丘、比丘尼证得初果、二果、三果，乃至四果；无量人天皆发阿耨多罗三藐三菩提心。

一切大众闻佛说法，欢喜奉行，作礼而去。

典故摘自《大方便佛报恩经卷三》

发布时间：2025-04-25 08:19:44
来源：素超人
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