标题：宣化上人：你做这些事情，就会被酒色财气给迷住了 内容： 宣化上人：你做这些事情，就会被酒色财气给迷住了《佛遗教经浅释》◎一九七九年宣化上人讲述于美国加州洛杉矶金轮圣寺开经偈无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇我今见闻得受持 愿解如来真实义“持净戒者。 不得贩卖贸易。 安置田宅。 畜养人民奴婢畜生。 一切种植及诸财宝。 皆当远离。 如避火坑。 不得斩伐草木。 垦土掘地。 合和汤药。 占相吉凶。 仰观星宿。 推步盈虚。 历数算计。 皆所不应。 ”这一部经对学佛的人是很要紧的，丝毫也不可以忽略。 所以现在说是“明方便远离清净戒”，现在再把它说明白了。 说明白什么呢? 是说明白你不能因为这是方便法，就说我可以做一做，没有关系，要通权达变。 不可以的，你不可以就因为说这个是没有问题，没有关系，方便一点，你就什么都要做，不可以的。 这个“明”，是你要明白这个方便法，不是教你去方便，不守规矩了，愿意怎么样就怎么样。 “远离清净戒”：对于这个清净的戒律，你是不可以远离开的。 所以经文上说“持净戒者”：修持净戒的人，对持戒就好像保护自己的眼睛那么重要。 你不持戒，就等于没有眼睛，眼睛瞎了。 甚至你持戒律要像保护自己的头那么重要，你这头如果就要丢了，或有人要偷你的头，你一定会想办法保护自己的头，不叫人偷去，不叫人给割去。 如果你说：“我等着，他要偷就偷吧! 偷我的头，我就给他啦! ”那你真是不爱惜你的生命，所以保护戒，要像保护自己的头一样。 持净戒者──受持净戒的这个人，这是指出家、在家，持戒的人。 “不得贩卖贸易，安置田宅”：你看看! 不可以做生意的。 不得，就是不可以的，你不可以贩卖这个东西，那个东西，做生意。 贸易就是做生意。 安置，或者你买很多的田宅，若自己想造庙，这可以，就是不可以做生意。 “畜养人民”：若养护一些童男、童女，没有父亲、母亲的孤儿，这是可以的;但养护给自己做奴仆，这是不可以的。 “奴婢”，是用他来做奴婢。 “畜生”，或者养畜生、养猫、养狗。 有的人看见狗就像他的生命似的，爱护如命，就那么迷! 有的人就欢喜猫;还有好像现在的熊猫，香港要展览熊猫，就从北京借了一对熊猫，又要买保险，这多麻烦! “一切种植”：或者种圣诞树。 “及诸财宝”：或者买一些财宝放在保险箱里。 这些事，修道的人都不可以做的。 “皆当远离”：都应该离开的，不要做这些事情。 你做这些事情，就会被酒色财气给迷住了。 “如避火坑”：你应该看这些金银珠宝，就像看到火坑一样的，不要接近它。 “不得斩伐草木”：你也不可以去砍树斩草，所谓“一草一木，不忍折横”，一草一木也不忍无缘无故把它毁坏了。 “一虫一蚁，不忍伤生”，就是一只虫子，一只蚂蚁，也不忍将它伤害了。 “垦土”：或者开垦土地。 “掘地”：用镐把地挖了个坑，伤了许多蚯蚓，和很多在地里的动物。 “合和汤药”：或者配点汤药，给人扎针，这些都是出家人不应该做的。 出家人要乞食自足──要饭吃，吃得饱就得了，不可以有钱的。 出家人一有钱，那就完了，一定不守戒律的。 有人说你还有万佛圣城呢? 万佛圣城不是我的，我是两手空空，乾而洁净的。 万佛圣城是要给所有的佛教徒。 你不要说你若不做生意，那万佛圣城怎么来的? 没有这个道理的。 我们万佛圣城怎么来的? 坦白告诉你们，是我们金山圣寺、中美佛教总会(法界佛教总会的前身)、国际译经学院，这么多人流血流汗，流了十多年流出来的。 不是怎样想办法做生意来的，你要清楚的。 合和汤药，就是“我给你配副药，你给我五百块钱，你什么病都会好，我这个药是保证万病回春的。 ”你看厉害不厉害! “占相吉凶”：占相就好像人家告诉你，“你小心你丈夫啊! 他有桃花运，你若不小心，他就丢了，你就怎么样又怎么样。 ”本来也没有问题的，他这一说，把这个女人说得天天要看着丈夫，看着他的一举一动，甚至于他眨一眨眼，就问他在想什么呢? 是不是还想外边那个情妇啦? 本来没有问题的，却想出问题来了。 这个太太就天天怀疑丈夫，做丈夫的想：“这是怎么搞的? 是不是你有了男朋友? 哦! 那我也得要小心一点啰! ”这丈夫也看着太太，两个互相监视，监视还不够，还要买私家侦探。 买了一个私家侦探，你给我看着他，我给你多少钱。 喔! 钱太多了，你说若不乱花一花，那怎么办? 你看这就是占卜吉凶。 占相，“我给你相相面，喔! 你这个印堂发暗，生意有问题了，这一定要损财的，你小心一点。 正月小心，二月又要谨慎，三月更要特别注意。 ”你看! 没有好的月，那一个月都是不好的。 “这一九八0年过不去的，这一年啊! 真是大难临头啊! ”“怎么搞的? ”这都叫占相吉凶。 “仰观星宿”：仰，抬起头看看。 “你知道吗? 我今天看见北斗星发亮，真正天主就要出世了。 生在什么地方? 生在河南洛阳那个地方，将来到那个地方找皇帝去。 ”你看看! 什么他都知道，但是自己吃几碗饭，多少粒米? 你问他，他瞪眼睛，不知道了，这叫仰观星宿。 “推步盈虚”：推步，即是推历。 推敲日月盈虚的现象。 “历数算计”：历数，就是搞算术的。 推步将天文学、地理，来算呀算的。 “皆所不应”：这都是出家人不应该做的事情。 “节身时食。 清净自活。 ”“节身时食”：节身，对自己这个身体，一定要很小心，天天要做点运动，不要叫它那么懒，懒骨头似的。 或者打打太极拳啊，或者做点健身运动啊，不要接近这么多女人啊! 这都叫节身。 时食，你要按着时候来吃东西。 不要今天早，明天晚，后天又不吃东西。 要有一定的时候，所以我们万佛圣城吃饭一定要在十一点钟吃饭。 因为我们一天只吃一餐，若十一点不吃饭，会把我们所有出家人的肚子，都给饿得哭起来了。 “清净自活”：生活一定要清净，不要那么染污，不要乱吃东西。 你乱吃东西，那也是染污。 所以要维持自己的生命令之清净，一点染污也没有。 学无止境，时时刻刻都不要放松，不要懈怠，不要懒惰。 常常抱着一种虚心，不要自满，不要说我学佛学了几十年，已经够了，我什么都知道了。 时时都要“有若无，实若虚”，本来是学得有一点成就，但是不可以自满，不要说我已经比任何人都明白得多了，不需要学了。 要“有若无”，有好像没有似的;“实若虚”，实就是自己有所成就，功夫也有了，定力也有了，慧力也差不多了，但是这个时候还不要自满。 所以，实若虚就是真真实实，有了道德，有了学问，有了智慧，有了定力，但也不要生出一种骄傲的心。 常常要躬行实践，做人所不能做的事情，也就是做人所不愿意做的事情。 人所不愿意做的事情是什么呢? 就是吃亏。 不占便宜、受苦、不单独享福，能这样子，这对佛教有大利益，学佛一定会有所成就的。 还要忍人所不能忍的，让人所不能让的，好处要给人，不要给自己，要对人有好处，要利益人，不是要利益自己。 你真正能利益人，那就是菩萨发心。 我们为什么不能成道? 就因为由无量劫以来到现在，不肯利益其他人，只是注意自己，所以我们到现在还是修不成功。 想要修成功，就要多吃亏，不占便宜;学傻一点，不要学得那么聪明。 这样子，一天比一天，你真正的智慧就会现出来了。 恭录自《佛遗教经》浅释 发布时间：2024-12-22 08:31:49 来源：素超人 链接：https://www.suchaoren.net/wei-78655.html