标题：复王诚中居士书

内容：
接手书,备悉。

光乃无常识之一粥饭劣僧耳。

年近七十,一无建树。

阁下谬认为善知识,已大误矣。

而且又欲皈依,是欲学愚夫愚妇之本领者。

既学愚夫愚妇之本领,则大通家之本领,断无希望矣。

若不以为误,不妨以误为准。

今为汝取法名为慧中。

谓其以智慧诚于中,必能以智慧达于外。

使一切有缘,同依诚中达外之旨,修持净业,自利利他也。

今日之世,以兴佛法,不患不知高深玄妙之理性,患不知因果报应,及家庭教育,而实行其所当行耳。

果能一切人皆实行其所当行者,则天下太平,人民安乐,佛日增辉,法轮常转矣。

是以光每为一切人说,必须敦笃伦常,恪尽己分。

闲邪存诚,克己复礼。

诸恶莫作,众善奉行。

戒杀茹素,信愿念佛,决志求生西方极乐世界。

以此自行,以此化他。

内而父母兄弟妻子,外而亲戚乡党朋友。

俾彼同修净业,庶可谓之真佛弟子。

能如是则生为圣贤之徒,没登极乐之邦。

世出世间之利益,悉于此得之矣。

此愚夫愚妇所能为者,并非有高深玄妙,不能企及之处。

惜人多所求在彼而不在此,故难得其真实利益也。

所言照料林事,不能专修,深恐难得一心。

未得往生或难如愿者。

须知菩萨行道,以利人为先。

净土之法门,以信愿为导。

有真信切愿,虽未得一心,亦可往生。

无真信切愿,纵已得一心,亦难往生。

(宗门人念佛,多不讲信愿,则仍属自力难蒙佛力。

以其彼既不感,佛难垂应,此一著要紧之极,故为道破。

)但肯以光所说以上之事,实力行去。

则与观经净业正因相应,与佛本愿相应。

固不必疑豫其难得往生也。

现今世道人心,坏至其极。

凡入林念佛者,必须令其提倡因果报应,及家庭教育。

而家庭教育,尤须注重因果报应。

又须注重教女。

如是则以后之贤人蔚起,坏坯灭绝,或有希望。

否则所学皆机械变诈。

机械变诈,愈精愈妙。

天灾人祸,愈烈愈酷矣。

正本清源之道,即在此平常无奇之中,(九月十一日)

发布时间：2024-11-17 08:10:19
来源：素超人
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