标题：达真堪布：如何破除我执？

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达真堪布：如何破除我执？

引发力是一种信念，通过这种信念可以引发出很多的善根和功德。

比如说，我要解脱或成佛，心里就有了强烈的意念，这就是目标。

只在口头上说解脱很轻松，也很容易，但落实在行动上不容易。

要解脱就要彻底战胜自我。

即破除我执，真正把我忘掉。

怎么才能忘掉我呢?

怎么才能放下对自我的执着呢?

要靠破我执。

破除了我执，才能忘掉我，才能放下对自我的执着。

那如何破除我执?

要依靠智慧。

智慧有相似的，也有真实的。

真实的智慧是本具的，通过智慧让这种能量显现出来，这是第一种;还有一种是通过逻辑分析了知诸法的究竟实相。

通过这种方式产生相似的智慧。

通过这些相似和真实的智慧，去破除对自我的执着。

你首先要知道“我”是一种假相，是四大假合，根本没有实质性的“我”。

通过逻辑推理得到的结论，也可以说产生的定解是相似的智慧。

以相似的智慧修行，最终在相续中才会产生真实的智慧，以这些智慧才能破除对自我的执着。

自我不是常有的，不是独立存在的，是相对存在的，是一种因缘和合。

真正了知了这些真理和真相之后，自然就不再执着了。

自我是恒常不变的，一般凡夫都抱有这种偏见，也可以说是邪见。

自我不是独立存在的，自我是相对存在的，有他的存在才有自我的存在，有他人才有自己，他是相对的不是独立的。

一旦彻底了知了这样的真相真理，就会知道了，自然就不执着了。

自我是相对存在的，其实是不存在，也不是实有的。

比如说美和丑，是相对存在的，没有绝对的美，也没有绝对的丑。

对某些众生来说可能觉得很美，但对某些众生来说是丑的，这叫相对存在。

以前在美国做过这种实验。

他们抓到了两只和人长得很像的猩猩。

一只是公的一只是母的。

把公猩猩带出来后，找了很多美女在它面前展现她们的美，但猩猩什么感觉也没有，好像还很厌烦;但是把母猩猩带出来给它看，他就喜欢了，有感觉了。

若是给人看，肯定没感觉，还会觉得恶心。

所以没有绝对的美，也没有绝对的丑。

同理，人与人之间也是如此。

有些人觉得这个人很好，但是对有些人来说，觉得这个人很坏。

所以我们不能总是执着自我的见解，自己觉得美就是美，当有人说不美的时候心里就不舒服。

你觉得美不一定是美，他人说丑也是正常的。

对我来说是美，但是对他人来说是丑。

这样想，心胸自然就宽阔了。

好人和坏人也是一样，没有绝对的好人，也没有绝对的坏人，一切法都是相对存在的，不是绝对存在的。

所以要经常换位思考。

发布时间：2024-11-13 08:40:01
来源：素超人
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